白杨礼赞朗诵全文素材(白杨礼赞朗诵原文)

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本文目录一览

  • 1、普通话答案朗读材料《白杨礼赞》
  • 2、白杨礼赞普通话朗读带拼音

普通话答案朗读材料《白杨礼赞》

  普通话答案朗读材料《白杨礼赞》 篇1

  那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所用的桠枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色,这是虽在 的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高道丈许,两丈, 耸立,不折不挠,对抗着西北风。

  这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!

  它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它并不美丽——如果美专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的的坚强不屈于 ,他是树中的伟丈夫,当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就直觉的树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了 的农民;难道你竞一点也不 到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠近团结,力求上进的白杨树,宛然象征着今天在华北平原纵横决荡用血写出 国历史的那种精神和意志。

  节选自矛盾《白杨礼赞》

  【相关 】2016年普通话 常见问题及解答

  我有多少时间准备?

  答:计算机测试同人工测试一样,会安排10分钟左右时间让考生在准备室作测前准备。

  我用什么样的音量?

  答:正常说话的音量 一般两、三人之间交谈的音量。 试音和 过程音量应 。常见的问题:说话声音太小,嘀嘀咕咕的,像说悄悄话

  什么样的语速合 ?

  答:一个字一个字念清楚,吐字清晰完整,速度稳当,从容不迫。常见的问题:读得太快,字与字都粘在一起,每一个字都不清晰,都有缺陷。

  如何避免漏字、漏行?

  答:读字、词两项时换行可稍放慢速度,看清后再读,不要漏行。测试时,前三项如果有“漏读”现象是要按字扣分的,所以要注意避免漏读,即使有不认识的字,也应揣摩着读一下。

  发现读错能重读吗?

  答:第一项和第二项如果有个别字词读错后重复读一遍,计算机系统会自动进行识别,不会 一个字的重读而影响整体评分。但不要每个字、词都重复读。答案时沉着冷静,尽量避免错读。

  缺乏对象感怎么办?

  答:调整心态和测试状态,想象着自己是面对着朋友、同伴在说话。

  怎样把握时间?

  答:每道题目的下方都有时间滚动条,你能清晰地了解每题的用时。前三项的时间很充裕,每项读完通常都会有时间多余,可以点击右下方的“下一题”按钮,系统便会进入下一题测试。说话项也要注意时间滚动条, 这一项一定要说满三分钟。

  说话项能背稿子吗?

  答:说话的30个题目应事先作充分准备, 时应按题目要求讲述,如有背稿子、离题、不断重复、缺时等现象,都会被扣分。

  周围噪音会影响 成绩吗?

  答:不会!各个机位有一定的距离,而且,测试选用的话筒能屏蔽别处的声音。建议:专注于自己的答案,不要听别人的朗读。每台计算机的试卷是不一样的。

  考场上遇到问题怎么办?

  答:测试前应尽量解决所有操作上的疑问,测试时不要说同测试内容无关的话。如遇问题,应举手示意,由考务人员前来处理。

  测试用计算机可以任意操作吗?

  答:不要随意操作计算机,不要按动同测试操作无关的其它按钮,也不要拉扯各种连接线,以防出现影响录音的情况。

   时《准考证》放哪?

  答:录入准考证号并核对个人信息后,请将《准考证》置于靠走道的答案桌桌上角,以便考务人员收取。

  普通话答案朗读材料《白杨礼赞》 篇2

  一、课程 的基本分类

  1、校内课程 :1)教材(2)教师(3)学生(4)学校文化

  2、校外课程 :(1)家庭(2)社会(3)大自然

  3、信息化课程

  二、课程 的开发途径

  1、从学生的现状出发开发课程

  所有的课程最终都要落实到学生的身上,开发出来的课程 也是为他们服务的。因此,学生是课程 开发的重要导向,从开发出来的 的有效性出发,把关注学生的现状作为开发课程 的途径,主要基于以下两个方面的考虑:一是要对学生的各方面的素质现状进行调查分析,看看这些学生的素质到底达到了多高的水平,这实际上是对学生接受和理解课程 能力的一种把握。二是要对学生的普遍兴 以及他们感兴 的各种活动进行研究,并在此基础上开发课程 。

  2、从师资的条件出发开发课程

  从学校现有的师资情况出发,看看我们的教师具有什么样的素质,他们在哪些方面有专长、特长,这样开发课程 时教师们才能游刃有余,对学校来说,这是一种非常实际而有效的开发课程 的做法。

  3、从学校的特色出发开发课程

  所谓学校的特色也就是学校的 优势,这种优势既可以是精神文化等软件方面的,也可以是设施设备等硬件方面的。总之,要充分利用好学校的课程 的优势,这也是对学校进一步形成和深 校办学特色的促进。教育部、农业部共同颁布了《关于在农村普通初中试行“ 色证书”教育的指导意见》,而且,特别强调因地制宜、自主选择确定“ 色证书”教育的具体内容,就体现了这种课程 的开发思。牧区的学校、林区的学校和渔区的学校具有各自独特的课程 ,“ 色证书”教育的内容也应该各不相同,实际上就是要求农村学校从自身的特色出发,挖掘学校的特色 。

  4、从社会的需要出发开发课程

  本次课程改革一个重要的理念就是关注学生的发展,强调以学生为本。但是,以学生为本并不排斥学校要为社会培养人才,毕竟学校的一个主要任务,就是要为社会输送合格的社会成员,从社会需求的角度开发课程 ,培养学生在这些方面的素质,可以让学生将来较好地 应社会。我国在课程 的建设中,也曾有许多类似的例子。比如环境恶化、人口极度膨胀等,在特定时期都对整个社会产生了负面作用,成为影响社会正常 的阻碍因素,社会需要学生对这些问题有一定了解,成为消除这些问题的积极因素,从而导致环保教育、人口教育这些内容作为课程 被开发并整合进学校的课程 中来,这实际就是根据社会需求开发课程 ,只不过当时还没有课程 这一说法,开发的主体不是学校和教师罢了。

  三、课程 的有效管理

  大量的各种各样的课程 以不同的载体形式呈现出来,在人们对课程 这一概念和意义把握得还不是很好的情况下,如何让这些课程 得到及时开发,并发挥的 效益,有效的管理是根本保障。我们要形成完善的 管理体系,通过对课程 的有效管理,为课程 的充分开发和课程改革的深入发展提供支撑。

  1、建立课程 库

  对繁杂的课程 应该根据一定的分类 ,进行必要的梳理和归类,建设成课程 库。课程 库对于课程 的开发作用重大,教师在开发课程 时需要什么了,就到这个库里进行检索和点击,可以节约大量的寻找 的时间,而且,同一个 可以为不同的教师反复使用,提高了 使用效益, 库里不仅要有大量文本、文献类的 ,还要有许多超文本类的课程 ,使 的数量、品种、形式繁多,保持库内 的充足多样。

  2、形成课程 开发的网络

  开发课程 不仅要靠学校和教师,还需要教育行政部门、社区和家长的帮助与支持。学校应该通过多种途径和方式,与家长、社区以及其他相关部门建立密切的联系,形成纵向从基层学校到各级地方教育行政部门、教科研部门、课程研究中心,横向从教育内部向教育外部的交错相连的课程 开发网络,形成课程 开发的整体效应和优势。

  3、建立课程 开发的激励机制

  课程 的开发对大多数教师来说还是较为陌生的。在旧有的被动接受的思维定势框架里,许多教师缺少进行 开发的信心和勇气,甚至不知道从哪里找到自己需要的课程 。我们要对教师开发课程 进行鼓励,并建立相应的奖励和激励机制,尤其在课程 开发的初始阶段,第一步往往是最难走的。这种机制应该尽早建立,促使学校和教师能尽快 应新课程,积极进行课程 的开发,把第一步迈好。

  四、课程 开发与管理中需要注意的几个问题

  1教师课程 开发的意识亟待加强2课程 开发不能局限于编教材3课程 开发要与教学方式、学习方式的转变结合起来

  五、新课程评价

  建立促进学生素质全面发展的评价体系,建立促进教师不断提高的`评价体系,建立促进课程不断发展的评价体系。这是构建素质教育课程评价体系的三项核心任务。

  1、当前我国基础教育评价中存在的主要问题

  (1)评价内容:仍然过多倚重学科知识,特别是课本上的知识,而忽视了实践能力、创新精神、心理素质以及情绪、态度和习惯等综合素质的考查;

  (2)评价 :仍然过多强调共性 般趋势,忽略了个体差异和个性化发展的价值;

  (3)评价方法:仍以传统的纸笔答案为主,仍过多地倚重量化的结果,而很少采用体现新评价思想的、质性的评价手段与方法;

  (4)评价主体:被评价者仍多处于消极的被评价地位,基本上没有形成教师、家长、学生、管理者等多主体共同参与、交互作用的评价模式;

  (5)评价重心:仍过于关注结果,忽视被评价者在各个时期的进步状况和努力程度,没有形成真正意义上的形成性评价,不能很好地发挥评价促进发展的功能。

  2、新课程提出教育评价的改革重点

  (1)学生评价的改革重点

  ◎建立评价学生全面发展的指标体系。评价体系包括学生学科学习目标 般性发展目标。不仅关注学生的学业成绩,而且要发现和发展学生多方面的潜能。

  ◎重视采用灵活多样、具有开放性的质性评价方法,而不仅仅依靠纸笔答案作为收集学生发展证据的手段。强调过程性评价。

  ◎ 只是学生评价的一种方式,要将答案和其他评价的方法,如开放性的质性评价方法有机地结合起来,全面描述学生发展的状况。

  (2)教师评价的改革重点

  ◎打破唯“学生学业成绩”论教师工作业绩的传统做法,建立促进教师不断提高的评价指标体系。包括教师的师德、对学生的关注、教学设计能力、交流与反思能力。

  ◎强调以“自评”的方式促进教师教育教学反思能力的提高,倡导建立教师、学生、家长和管理者共同参与的、体现多渠道信息反馈的教师评价制度。

  ◎打破关注教师的行为表现、忽视学生参与学习过程的传统的课堂教学评价模式,建立“以学论教”的发展性课堂教学评价模式。

  (3)对课程实施评价的改革重点

  ◎建立促进课程不断发展的评价体系。

  ◎以学校评价为基础,促进新课程的实施与发展。

  (4) 的改革重点

  ◎在答案内容方面,应加强与社会实际和学 活经验的联系,重视考查学生分析问题、解决问题的能力。命题应以课程 为依据,杜绝设计偏题、怪题。

  ◎ 方式方面,倡导给予多次机会,综合应用多种方法,打破唯纸笔测验的传统做法。

  ◎在 结果处理方面,要求做出具体的分析指导,不得公布学生 成绩并按 成绩排名。

  ◎关于升学 与招生制度,倡导改变将分数简单相加作为录取 的做法,应考虑学生综合素质的发展,建议参考其他评价结果(如学校推荐性评语、特长、成长记录袋等);将毕业答案与升学答案分开,前者重在衡量学生是否达到毕业水平,后者具有选拔的性质;逐步扩大高一级学校的招生自 等。

  3、发展性评价的内涵与要求

  (1)发展性评价的内涵

  ◎评价目的:评价的根本目的在于促进发展,突出评价的激励与调控功能,淡化原有的甄别与选拔的功能,激发学生、教师、学校和课程内在的发展动力,促进学生的不断发展。

  ◎评价内容:评价内容综合化,重视知识以外的综合素质的发展,尤其是创新、探究、合作与实践等能力的发展,以 应人才发展多样化的要求;

  ◎评价 :评价 分层化,关注被评价者之间的差异性和发展的不同需求,促进其在原有水平上的提高和发展的独特性;

  ◎评价方式:评价方式多样化,将量化评价方法与质性评价方法相结合, 应综合评价的需要,丰富评价与答案的方法,如成长记录袋、学习日记、情景测验、行为观察和开放性答案等,追求科学性、实效性和可操作性。

  ◎评价主体:评价主体多元化,从单向转为多向,增强评价主体间的互动,强调被评价者成为评价主体中的一员,建立学生、教师、家长、管理者、社区和专家等共同参与、交互作用的评价制度,以多渠道的反馈信息促进学生的发展。

  ◎评价过程:关注发展过程,将形成性评价与终结性评价有机地结合起来,使学生、教师、学校和课程的发展过程成为评价的组成部分;而终结性的评价结果随着改进计划的确定亦成为下一次评价的起点,进入学生发展的进程之中。

  (2)发展性评价的要求

  新课程倡导的发展性评价思想带给我们一个崭 工作思路,许多课程实施者感到有些无从下手。为此,我们建议,可遵循行动研究的方法开展工作。

  第一,学习新课程改革的目标,并了解教育评价发展的特点与新理念。

  第二,组织有关人员,讨论“实现课程改革目标需要什么样的评价体系、评价工作思路与评价制度”,也可将题目分解以后再进行讨论。对照新课程倡导的教育评价思想,再分析讨论的结果。

  第三,反思已有的教育评价工作,寻找与新课程倡导的教育评价思想相 的地方,进行经验总结;同时,寻找差距与不足,制定改进计划。

  第四,采取行动,具体实施在讨论和反思基础上形成的新评价工作计划。

  第五,进行阶段性评价,采用多方面信息,总结经验,分析问题,丰富、补充和改进评价工作方案,再继续下一阶段的评价工作实施。

  4、 制度的改革

  传统的 制度虽然存在着很多的弊端和不足,但它仍是学生评价的主要方式之一,我们必须按照发展性学生评价要求对传统的答案制度进行以下一系列的改革:

  (1)从 的功能看,要弱化其筛选功能,加强其教育功能和导向功能;

  (2)从答案内容看,要全面考查学生的实际 和能力水平;

  (3)从答案的方法看,尽量要灵活多变,富有针对性和实效性;

  ◎答案与考查相结合。

  ◎闭卷与开卷相结合。

  ◎独立完成与分组讨论完成相结合。独立完成的试题可以是闭卷也可以是开卷。

  ◎考场上完成与考场外完成相结合。

  ◎笔试与口试相结。

  (4)答案与其他各种评价方法的有机整合。纸笔测验不再是或主要的评价手段,还有访谈评价、问卷评价、运用核查表进行观察、小论文、成长记录袋评价和表现性评价等。

白杨礼赞普通话朗读带拼音

白杨礼赞带拼音原文如下:

白bái杨yánɡ树shù实shí在zài不bù是shì平pínɡ凡fán的de,我wǒ赞zàn美měi白bái杨yánɡ树shù!

当dānɡ汽qì车chē在zài望wànɡ不bú到dào边biān际jì的de高ɡāo原yuán上shànɡ奔bēn驰chí,扑pū入rù你nǐ的de视shì野yě的de,是shì黄huánɡ lǜ错cuò综zōnɡ的de一yì条tiáo大dà毯tǎn子zǐ;

黄huánɡ的de,那nà是shì土tǔ,未wèi开kāi垦kěn的de处chǔ女nǚ土tǔ,几jǐ百bǎi万wàn年nián前qián由yóu伟wěi大dà的de自zì然rán力lì所suǒ堆duī积jī成chénɡ功ɡōnɡ的de黄huánɡ土tǔ高ɡāo原yuán的de外wài壳ké;

lǜ的de呢ne,是shì人rén类lèi劳láo力lì战zhàn胜shènɡ自zì然rán的de成chénɡ果ɡuǒ,是shì麦mài田tián,和hé风fēnɡ吹chuī送sònɡ,翻fān起qǐ了le一yì轮lún一yì轮lún的de lǜ波bō。

这zhè时shí你nǐ会huì真zhēn心xīn佩pèi服fu昔xī人rén所suǒ造zào的de两liǎnɡ个ɡè字zì“麦mài浪lànɡ”,若ruò不bù是shì妙miào手shǒu偶ǒu得dé,便biàn确què是shì经jīnɡ过ɡuò锤chuí炼liàn的de语yǔ言yán的de精jīnɡ华huá。

黄huánɡ与yǔ lǜ主zhǔ宰zǎi着zhe,无wú边biān无wú垠yín,坦tǎn荡dànɡ如rú砥dǐ,这zhè时shí如rú果ɡuǒ不bù是shì宛wǎn若ruò并bìnɡ肩jiān的de远yuǎn山shān的de连lián峰fēnɡ提tí醒xǐnɡ了le你nǐ。

(这zhè些xiē山shān峰fēnɡ凭pínɡ你nǐ的de肉ròu眼yǎn来lái判pàn断duàn,就jiù知zhī道dào是shì在zài你nǐ脚jiǎo底dǐ下xià的de)。

你nǐ会huì忘wànɡ记jì了le汽qì车chē是shì在zài高ɡāo原yuán上shànɡ行xínɡ驶shǐ,这zhè时shí你nǐ涌yǒnɡ起qǐ来lái的de感ɡǎn想xiǎnɡ。

也yě许xǔ是shì“雄xiónɡ壮zhuànɡ”,也yě许xǔ是shì“伟wěi大dà”,诸zhū如rú此cǐ类lèi的de形xínɡ容rónɡ词cí,然rán而ér同tónɡ时shí你nǐ的de眼yǎn睛jīnɡ也yě许xǔ觉jué得de有yǒu点diǎn倦juàn怠dài。

你nǐ对duì当dānɡ前qián的de“雄xiónɡ壮zhuànɡ”或huò“伟wěi大dà”闭bì了le眼yǎn,而ér另lìnɡ一yì种zhǒnɡ wèi儿ér在zài你nǐ心xīn头tóu潜qián滋zī暗àn长zhǎnɡ了le——“单dān调diào”!

可kě不bú是shì,单dān调diào,有yǒu一yì点diǎn儿ér罢bà?

然rán而ér刹shā那nà间jiān,要yào是shì你nǐ猛měnɡ抬tái眼yǎn看kàn见jiàn了le前qián面miàn远yuǎn远yuǎn地dì有yǒu一yì排pái。

不bù,或huò者zhě甚shèn至zhì只zhǐ是shì三sān五wǔ株zhū,一yī二èr株zhū,傲ào然rán地dì耸sǒnɡ立lì,象xiànɡ哨shào兵bīnɡ似sì的de树shù木mù的de话huà。

那nà你nǐ的de恹yān恹yān欲yù睡shuì的de情qínɡ绪xù又yòu将jiānɡ如rú何hé?我wǒ那nà时shí是shì惊jīnɡ奇qí地dì叫jiào了le一yì声shēnɡ的de!

那nà就jiù是shì白bái杨yánɡ树shù,西xī北běi极jí普pǔ通tōnɡ的de一yì种zhònɡ树shù,然rán而ér实shí在zài不bù是shì平pínɡ凡fán的de一yì种zhònɡ树shù!

那nà是shì力lì争zhēnɡ上shànɡ游yóu的de一yì种zhònɡ树shù,笔bǐ直zhí的de干ɡàn,笔bǐ直zhí的de枝zhī。

它tā的de干ɡàn呢ne,通tōnɡ常chánɡ是shì丈zhànɡ把bǎ高ɡāo,象xiànɡ是shì加jiā以yǐ人rén工ɡōnɡ似sì的de,一yì丈zhànɡ以yǐ内nèi,绝jué无wú旁pánɡ枝zhī;它tā所suǒ有yǒu的de丫yā枝zhī呢ne。

一yí律lǜ向xiànɡ上shànɡ,而ér且qiě紧jǐn紧jǐn靠kào拢lǒnɡ,也yě象xiànɡ是shì加jiā以yǐ人rén工ɡōnɡ似sì的de,成chénɡ为wéi一yì束shù,绝jué无wú横hénɡ斜xié逸yì出chū;

它tā的de宽kuān大dà的de叶yè子zǐ也yě是shì片piàn片piàn向xiànɡ上shànɡ,几jī乎hū没méi有yǒu斜xié生shēnɡ的de,更ɡènɡ不bú用yònɡ说shuō倒dǎo垂chuí了le;

它tā的de皮pí,光ɡuānɡ滑huá而ér有yǒu银yín色sè的de晕yūn圈quān,微wēi微wēi泛fàn出chū淡dàn青qīnɡ色sè。这zhè是shì虽suī在zài北běi方fānɡ的de风fēnɡ雪xuě的de压yā迫pò下xià却què保bǎo持chí着zhe倔juè强jiànɡ挺tǐnɡ立lì的de一yì种zhònɡ树shù!

哪nǎ怕pà只zhǐ有yǒu碗wǎn来lái粗cū细xì罢bà,它tā却què努nǔ力lì向xiànɡ上shànɡ发fā展zhǎn,高ɡāo到dào丈zhànɡ许xǔ,二èr丈zhànɡ,参cān天tiān耸sǒnɡ立lì,不bù折zhé不bù挠náo,对duì抗kànɡ着zhe西xī北běi风fēnɡ。

这zhè就jiù是shì白bái杨yánɡ树shù,西xī北běi极jí普pǔ通tōnɡ的de一yì种zhònɡ树shù,然rán而ér决jué不bù是shì平pínɡ凡fán的de树shù!

它tā没méi有yǒu婆pó娑suō的de姿zī态tài,没méi有yǒu屈qū曲qū盘pán旋xuán的de虬qiú枝zhī,也yě许xǔ你nǐ要yào说shuō它tā不bù美měi丽lì。

如rú果ɡuǒ美měi是shì专zhuān指zhǐ“婆pó娑suō”或huò“横hénɡ斜xié逸yì出chū”之zhī类lèi而ér言yán,那nà么me白bái杨yánɡ树shù算suàn不bu得de树shù中zhōnɡ的de好hǎo女nǚ子zǐ;

但dàn是shì它tā却què是shì伟wěi岸àn,正zhènɡ直zhí,朴pǔ质zhì,严yán肃sù,也yě不bù缺quē乏fá温wēn和hé,更ɡènɡ不bú用yònɡ提tí它tā的de坚jiān强qiánɡ不bù屈qū与yǔ挺tǐnɡ拔bá。

它tā是shì树shù中zhōnɡ的de伟wěi丈zhànɡ夫fū!当dānɡ你nǐ在zài积jī雪xuě初chū融rónɡ的de高ɡāo原yuán上shànɡ走zǒu过ɡuò,看kàn见jiàn平pínɡ坦tǎn的de大dà地dì上shànɡ傲ào然rán、坚jiān强qiánɡ不bù屈qū。

至zhì少shǎo也yě象xiànɡ征zhēnɡ了le北běi方fānɡ的de农nónɡ民mín;难nán道dào你nǐ竟jìnɡ一yì点diǎn也yě不bù联lián想xiǎnɡ到dào,在zài敌dí后hòu的de广ɡuǎnɡ大dà土tǔ地dì上shànɡ,到dào处chù有yǒu坚jiān强qiánɡ不bù屈qū。

就jiù象xiànɡ这zhè白bái杨yánɡ树shù一yí样yànɡ傲ào然rán挺tǐnɡ立lì的de守shǒu卫wèi他tā们men家jiā乡xiānɡ的de哨shào兵bīnɡ!难nán道dào你nǐ又yòu不bù更ɡènɡ远yuǎn一yì点diǎn想xiǎnɡ到dào这zhè样yànɡ枝zhī枝zhī叶yè叶yè靠kào紧jǐn团tuán结jié。

力lì求qiú上shànɡ进jìn的de白bái杨yánɡ树shù,宛wǎn然rán象xiànɡ征zhēnɡ了le今jīn天tiān在zài华huá北běi平pínɡ原yuán纵zònɡ横hénɡ决jué荡dànɡ用yònɡ血xuè写xiě出chū新xīn中zhōnɡ国ɡuó历lì史shǐ的de那nà种zhǒnɡ精jīnɡ神shén和hé意yì志zhì。

白bái杨yánɡ不bù是shì平pínɡ凡fán的de树shù。它tā在zài西xī北běi极jí普pǔ遍biàn,不bù被bèi人rén重zhònɡ视shì,就jiù跟ɡēn北běi方fānɡ农nónɡ民mín相xiānɡ似sì;

它tā有yǒu极jí强qiánɡ的de生shēnɡ命mìnɡ力lì,磨mó折zhé不bù了le,压yā迫pò不bù倒dǎo,也yě跟ɡēn北běi方fānɡ的de农nónɡ民mín相xiānɡ似sì。

我wǒ赞zàn美měi白bái杨yánɡ树shù,就jiù因yīn为wéi它tā不bú但dàn象xiànɡ征zhēnɡ了le北běi方fānɡ的de农nónɡ民mín。

尤yóu其qí象xiànɡ征zhēnɡ了le今jīn天tiān我wǒ们mén民mín族zú解jiě放fànɡ斗dòu争zhēnɡ中zhōnɡ所suǒ不bù可kě缺quē的de朴pǔ质zhì,坚jiān强qiánɡ,以yǐ及jí力lì求qiú上shànɡ进jìn的de精jīnɡ神shén。

让rànɡ那nà些xiē看kàn不bù起qǐ民mín众zhònɡ,贱jiàn视shì民mín众zhònɡ,顽wán固ɡù的de倒dào退tuì的de人rén们men去qù赞zàn美měi那nà贵ɡuì族zú化huà的de楠nán木mù(那nà也yě是shì直zhí干ɡàn秀xiù颀qí的de)。

去qù鄙bǐ视shì这zhè极jí常chánɡ见jiàn,极jí易yì生shēnɡ长zhǎnɡ的de白bái杨yánɡ罢bà,但dàn是shì我wǒ要yào高ɡāo声shēnɡ赞zàn美měi白bái杨yánɡ树shù!

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