凡尔赛的最通俗解释(凡尔赛的正确解释)

前有对钱不感兴趣的马云,后有一亿小目标的王健林

这种旁敲侧击,不经意透露出自己的优越的,最近有个新名词叫“凡尔赛文学”

虽然凡尔赛文学在现代才被定义,但是这种说话风格在古代已流行,唐朝大诗人白居易就总会不经意间透露自己优渥的生活。

《病中赠南邻觅酒》——白居易

头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。

今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。

白居易在诗中告诉大家“哎呀自己生病了好难受,身边还老有人(妻妾成群)围着我。”

妥妥的凡尔赛文学!

凡尔赛文学在古代文人士大夫中并不少见,主要原因是因为受了儒道思想 “无为”和“君子不器” 的影响。

道家·无为

道家的“无为”不是什么都不做,而是做地特别自然,让人感觉毫不费力。做事要达到无为的水平,需要艰苦地练习。

就像那句话:“你必须非常努力,才能看起来毫不费力。”

白居易优渥的生活源于他自己寒窗苦读数十载,长安漂泊又十载的辛苦付出。

与道家 “无为” 相呼应的是儒家的 “君子不器”

儒家·君子不器

“君子不器”是说君子不应该成为擅长某种具体技能的器具,应当具备完整的人格。

通俗点说就是:“不想当厨子的裁缝,不是好司机。”

比如擅长绘画的古代文人就很不耻被当作职业画家,他们当中有些人虽然真的“沦落”为职业画家,但也会想办法在墓志铭上争口气,告诉后人“这是一个特立独行,有灵感时才会创作的画家。”

明朝大画家唐寅(唐伯虎),也从来不称自己为画家,而是“江南第一风流才子”。

儒道思想多多少少,总有那么一点已在中国人的意识中潜移默化。

时间往后跨度到民国年间,

那首老一辈人传唱至今的流行歌曲《叫我如何不想她》,曲作者赵元任,就是一位民国时期有哲学家头脑、音乐家耳朵、文学家才气、数学家和物理学家思维的语言学大师。

写下诗歌“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人”从前慢的文学大师木心,在纽约游学时和著名画家闲谈艺术理论,也不仅凡尔赛式感叹“原来你们什么都不知道啊?”

时间再往后跨度到当今社会,这种全能型的跨界人才也是备受推崇。

北京卫视推出《跨界歌王》明星跨界音乐真人秀节目,让一众演员人气爆棚,网友纷纷路转粉。

四千年美女鞠婧祎也因兼职自己的化妆师让网友惊叹不已。

还有那位“没人能够把钱从他那儿赚走”的歌手李荣浩

多种技能加持于一身的人只会凡尔赛式感叹

不会抱怨

《奇葩说》里让杨幂叹气的奇葩,没有做到“无为”,没有做到“君子不器”,却自叹自命不凡,锋芒毕露,把自己当前的失败归结于“内卷”。

内卷化

“内卷化”是个社会学名词,可以理解成那句老话“鹬蚌相争,渔翁得利”

用在现代社会当中,就是你眼看同事从955到996,自己就狠下心干脆成了007,但是呢,一味延长工作时间的恶性竞争,只是造就了生产力与生产技术的不平等。

当然,老板是开心的,旧上海的包身工老板也是这样无偿延长工人的工作时间,何况你这还是自愿的。

马克思说过,邓小平爷爷也说过,科学技术才是第一生产力,我们要解放生产力。

当我们抱怨周围的人简单粗暴,恶性竞争造成自己周边资源内卷化,使自己利益受损的时候,

千万不要去跟风炒作,这只会助长他们的火焰。

我们需要的是沉下心来充实自己,多去学习,那些看起来有用或者无用的知识,知识的日积月累,融会贯通会,迟早有一天会让你变成那个有价值,能创造价值,与众不同,不可或缺的人。

乔布斯当初无聊时学习的英文书法,让他学会了”serif”和”sans-serif”两种字体、学会了怎样在不同的字母组合中改变字间距、学会了怎样写出好看的字,这些当初看起来无用的知识,最后统统为他开发MAC电脑系统提供了帮助。

他后来说到“如果我当时没有退学,就不会有机会去参加这个我感兴趣的美术字课程,Mac就不会有这么多丰富的字体,以及赏心悦目的字体间距。”

就像乔布斯所说的那样“要去做那些好像无用的事情,因为人不可能充满预见性地把生命里的点点滴滴串起来,只有多年之后回头看,人生轨迹才能变得清楚。

多去丰富自己,朝着孔子说的“君子不器”,老子说的“无为”的人生境界去奋斗。

“内卷化”时代,要想不被卷进去,只有自己先拼命爬出来。

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