在博大精深的中华传统文化之中，因为人们对山神崇敬、五行观念及帝王巡猎封禅等原因，涌现出了五大名山，即中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山和北岳恒山，这五座大山合称为“五岳“，也是中华民族的象征之一。原本五岳之间各有千秋，不存在高下的问题，但偏偏有一座山号称“五岳独尊”，这便是位于山东省泰安市的东岳泰山。
我们到达泰山的时候天色渐晚，为了欣赏泰山白天的风景没有选择夜爬，而在山脚住下，饭后趁着黄昏外出散步，还在好奇哪里是泰山，朋友指着远处泛着霞光的那座便是。没想到大名鼎鼎的“五岳独尊”泰山竟然如此“其貌不扬”，怪不说古人曾说“有眼不识泰山”，大抵就是如此吧。除了山体之外，泰山的海拔仅为五岳中第三，那么泰山因何成为“五岳独尊”呢？
首先就在于泰山所处的方向，泰山是“东岳”，自然是位于东面，虽然众说纷纭，不过大部分人还是普遍认可“向东为尊“的说法，比如在我国的古代文献中，就多次提到“面东而坐”为堂室之中尊贵的位置，甚至还沿用到了现代，而除了堂室位次以及交际礼仪外，古代人在建造都城、陵寝的整体布局以及日常交往的礼仪之中都会体现出“以东为尊”的理念，还演化出紫气东来等成语、俗语。
其次在于泰山的景点名字，登泰山会经过“三个天门”，坐索道则可以直接到达中天门，而顶上路过十八盘的三天门甚至叫做南天门。“南天门”何许地方？那可是神话中天庭的正门，是人界和仙界的交界处，甚至可以直通玉皇大帝的灵霄宝殿，足见古时候人们认为泰山之顶即是天庭的位置所在，泰山代表着上天，地位自然非同一般。
第三在于泰山的地理位置，虽然泰山海拔仅1545米，放眼全国仅为中游甚至偏下，但是在齐鲁大地上却非同一般，无论你是乘坐缆车一路而上，还是顺着十八盘跋涉到顶，中途都很难发现比泰山还高的山峰，杜甫笔下《望岳》提到的：“会当临绝顶，一览众山小”绝非夸张手法，而是实实在在存在的事情。
第四则是其文化地位，中国古代神话传说中，盘古死后化为五岳，其头部就是泰山，且之前说到了泰山位于齐鲁大地，而这片大地就是影响了我国上千年的儒家思想发祥地，除了孔子之外，还有管子、墨子、孙子、孟子、曾子等一大批文化巨人在附近活跃，也让泰山成为了古代文人墨客必打卡之处，他们纷纷来泰山上下建庙塑神，刻石题字，碑碣石刻超过2200。
最后就是政治地位，其实古代封建帝制，所谓的政治地位也就是皇帝喜欢。泰山恐怕是天下名山大川之中皇帝最喜欢的地方了，自秦始皇开始到清代为止，先后竟有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，大家熟知的秦始皇、汉武帝、武则天、康熙帝等等地位接踵而至，还有24代帝王遣官祭祀72次，甚至有“泰山安，四海皆安”的说法。