事实上，诸葛亮在正史中并不是三国演义的神棍形象，除了不如诸葛亮那般神棍外，正史诸葛亮在其他方面也碾压演义诸葛亮。
三国演义中吹了诸葛亮的军队能力，但诸葛亮的军队并不差。三国演义没有告诉我们，蜀汉总兵力只有10w，每次北伐都是不过数万人。但是这北伐军，却打的几十万魏军不敢上前，排除神话部分，这战绩比起动不动三十万大军北伐的演义诸葛有差么？在演义中，大家一定都很熟悉出陇上诸葛装神的故事，说诸葛亮兵去祁山，军事缺粮缺草，于是设计迷惑了魏军司马懿，几个“诸葛亮”，吓得仓皇出逃，于是诸葛亮得以收割陇西部的小麦事实上，这个故事的原型就是正史中的鲁水城之战。
在卤城之战，司马懿兵败，再也不敢与诸葛对抗。虽然《演义》中的空城计划是假的，但“死诸葛走生仲达”是真的。在正史中，“死诸葛去生仲达””的记录让司马懿比《演义》中更丢人。言情说“看到魏总督木像吓坏了”，但在正史中，司马懿连诸葛亮，木像都没看到，杨仪却“忤逆旗鼓”，不敢追究。可见“畏蜀如虎”名副本来。
言情并没有说诸葛亮的政治能力比军队能力强。刘备被打死的时候，是诸葛亮派人去东吴催促孙刘联盟。当联盟破裂时，是力劝重建自己，与曹作战，可见外交能力之强。蒋琬、廖立、庞统、马良、马谡、董允、蒋宛等主要人才都是诸葛亮，推荐的，模型中推荐了很多人才，可见诸葛亮知人善任。当攻陷后，就离不开在后方调度粮草，初步决定，与、公式化蜀族。在诸葛亮时期，他从外部叛逃到南方，在内部学习政治。让千疮百孔的蜀汉成为殷国富的三国志说，诸葛亮的政治能力不亚于管仲、西汉萧何，和贾诩，其中不乏有对诸葛亮：的见解，对诸葛亮善于治国有所评论。
《演义》里没有说诸葛亮是散文家，但是他写了《出师表》 《戒子书》之类的精妙散文：当老师是真名，几千年谁能平？诸葛亮的生活是一个“既不冷漠也不清醒，也不安静和深远”的写照。《演义》没有说诸葛亮是发明家：木牛流马、诸葛莲奴是宰相的真正发明，《演义》没有说诸葛亮是书法家。这样的事情数不胜数。
就因为他只是一个人，这个诸葛亮不是更伟大吗？诸葛亮是一个政治家、战略家、外交家、散文家、书法家、发明家和作家，不比演义中的诸葛亮还要完美吗？