说到西游记大家都爱看，是真的有意思的，当然了小说本来比电视剧要更加的好看了，话说在小说里面又有很多的神仙出马了，这其中就有什么元始天尊系列的，反正多的很，最近有人再说西游记的二十大高手排名，请问这二十大高手都有谁呢?本来齐天大圣孙悟空都排不见了啊，下面我们一起来分析解析看看这二十大高手排名吧，感兴趣的网友不要错过!
本来我不想发这个前二十的，因为一来，人们喜欢讨论的是齐天大圣孙悟空、大鹏、杨戬这些人谁牛逼，对于前面的那些人，几乎没什么兴趣，而且有的只是蜻蜓点水的一提，谁高谁低只会挑口水，没意思。
不过既然有jr屡次要求，那我还是发上来吧。
声明：
1、在该作者之前的解读里，太上老君，就是菩提祖师，所以这里没有菩提祖师。
2、别说过度解读，真细究起来，西游记其实就是一部bug飞起的小说，若说过度，所有的解读都可以说是过度。所以，不用拿bug来反驳，或者骂街，没意思。
3、这个排行在十三名之后网上没有原文，我只是按照喜马拉雅讲说的意思进行简单叙述。想更多了解的，去喜马拉雅搜叶知秋品西游。
西游世界的第一高手自然是太上老君。这一点应该毫无争议。
所谓“太上”就已经是说，;老，年资久远;君，王者为君。乃是三界之中的第一代帝王。
传统的神话故事中，盘古开天辟地，乃是上古第一大神。《西游记》中不是这样的，原著第八十六回，齐天大圣孙悟空说：“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下。”看到了吗，在西游故事中，老君先天地而生，是他开天辟地。
因此，老君乃是三界第一仙，开天辟地之祖。他创立了以修道为主的修仙群体，故又被人称为道祖。
第六回中，老君对说：“(此物)名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可。”开天辟地亿万年后，他化胡为佛，创立了佛派，也是佛派之祖。
老君是开天辟地第一仙，道法高妙，法宝众多。
他的童子(金角银角大王)斗法还在齐天大圣孙悟空之上，一招搬山移海之术，差点把齐天大圣孙悟空压死。他的青牛，体术格斗与齐天大圣孙悟空不分上下，手中金刚镯堪称西游记第一奇宝，收尽天下法宝，如来佛祖也无可奈何，只能避其锋芒。
他有多把芭蕉扇，铁扇公主就得了两把，一把灭火，一把扬火，每把都可以把诸天神佛吹出去八万四千里。其他如红葫芦、玉净瓶、捆仙索等等，无一不是通灵法宝。
至于九齿钉耙，堪称天庭第一神兵，也算兵器中的利器。但兵器再如何厉害，也斗不过法宝。
太上老君本身没有和人正面斗法，但是，他的化身之一菩提祖师(菩提是老君，我有专文论述)，却在传功三天，修炼十年后，教出一个天仙级别的齐天大圣孙悟空。齐天大圣孙悟空体术高超，已经超凡入圣。但是，体术终究有极限。在面对运用法力的高手面前，齐天大圣孙悟空依然不堪一击。不过，在太上老君的苦心培育下，齐天大圣孙悟空修成金刚不坏之身，更传他独门飞遁秘术筋斗云，使得齐天大圣孙悟空成为打不死，逃得快的小强。即便是如来级别的高手，也休想弄死齐天大圣孙悟空。
猪八戒也是化身所收的一个徒弟(本人曾有专文论述)，看了我文章的朋友都知道了。我再爆一个猛料，也是太上老君化身所收的徒弟。翻遍西游记，懂得变化之术的仙人妖怪数不胜数，可是，会天罡变、地煞变的唯有猪八戒、齐天大圣孙悟空、牛魔王。很多人误以为二郎神会七十二变，那是《西游记》的说法，在西游中没提，更没提是地煞七十二变。
《西游记》中元始天尊没有正式出场，但是，他位居三清第一，足见实力强劲。原著二十四回：“当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果”,连地仙之祖镇元大仙，都要诚心听讲，可见元始天尊必然牛逼。
为什么老君不是三清第一?因为老君被元始天尊、灵宝天尊联手击败。(上古天庭纷争，参看本人此前章节)。虽然单打独斗，老君依然占优，但不敌二人联手。且玉帝拜入元始天尊门下，成为三界之主(执政)。老君不得不在三清排名上略作退让。
三清第二，实力第三。
玉帝的在《西游记》中并没有直接出手，但在一个强者为尊的修仙界，光有元始天尊罩着，本身没有过硬的本领，是根本混不下去的。且看如来对齐天大圣孙悟空介绍玉帝：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生，怎么出此大言!不当人子，不当人子!折了你的寿算!趁早皈依，切莫胡说!但恐遭了毒手，性命顷刻而休。”
西游世界的神仙本来并非，他们都是有寿命的。不但是仙人有寿命，连天地也都有寿命。在开篇第一回，书中第一句说：盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。
原本，西游世界的仙人即便是与天地同寿，也不过是活十二万九千六百年。并且，即便修成了仙人，也要五百年遭遇一次天劫。为何呢?这是天地的至高至大法则。修仙者逆天而行，追求长生，而一旦成仙，必然消耗更多的资源，促使世界加速毁灭。天地为求长存，必然降下天劫灭杀仙人。
即便超越凡仙成为天仙，与天地同寿，那也还有十二万九千六百年一次的毁天灭地大劫难。天地崩溃，一元复始，三界重新开始一轮。而玉帝，竟然经历了一千七百五十次大天劫而不死。可见玉帝必有超越天地法则的大神通!
三清之下是玉帝，玉帝之下是四帝，四帝之首，是东极青华帝君。多人网友对这个名字很陌生，我换个说法，此人就是赫赫有名的九头狮子精“九灵元圣”的主人!
有人会说，九头狮子不是太乙真人的坐骑吗?有什么了不起?在《》中没有太乙真人，九头狮子的主人法号叫做太乙救苦天尊，也就是东极青华帝君。
九头狮子精超级厉害。大家不要觉得他只是一个坐骑就看不起人家。在仙界，坐骑往往拥有仅次于主人的莫大神通。何况，在书中，九头狮子精是取经路上唯一一个秒杀齐天大圣孙悟空的妖魔。即便是大鹏鸟，也不过是速度超过齐天大圣孙悟空，若是斗体术，两人本来差不多。可九灵元圣根本不打斗，他已经达到了法力通玄的地步。
既然九灵元圣如此厉害，那他的主人实力也可见一斑。
此三人都是四帝之一，每人手下仙人无数。
如来是五老之首，这点在书中有明确交待。如来有正面斗法描述，即与齐天大圣孙悟空斗法。虽然说，齐天大圣孙悟空没跳出如来的手掌，如来有欺骗之嫌。经过五六百年的思考，齐天大圣孙悟空一语道破天机：如来哄了我!但是，如来翻手将齐天大圣孙悟空压在五行山下，齐天大圣孙悟空既不能在翻手瞬间施展筋斗云逃遁，也无法在五行山压下后挣脱如来的法帖。在真假美猴王时，如来扔出一个钵盂(必定是通天法宝)将六耳猕猴罩住。在斗大鹏鸟时，如来幻化出一块肉，大鹏鸟就不得不被吸引。此类种种，足见如来法力无边，实力强劲。
在西游世界，打斗用武器，两人格斗者为下流;有灵宝或法宝相助，体术卓越者为中流;使用法力，拥有必杀技或强大法宝者为上流。如来本领面对大天尊还有差距，但已经进入了天尊级别。
天地群仙以三清为尊，而佛派也有三大高手，区别是如来、弥勒、燃灯。燃灯虽然是公开的佛派祖师，但已经沦为二线。如来是一把手，弥勒是二把手，弥勒的实力应该仅次于如来一丝。
弥勒也没有直接出手，但是，他的弟子黄眉体术和齐天大圣孙悟空不相上下——人界还没有一个妖怪，一个仙人能够在体术格斗上战胜齐天大圣孙悟空，他被封为斗战佛，那确实是有惊人实力。黄眉大败群仙，依仗的是弥勒的独门法宝——后天人种袋。
齐天大圣孙悟空请来了二十八宿、小张太子等仙人相助，都被后天袋吸收。后天袋中自有天地，乃是一个强大的空间法宝。不过，既名后天，那对付先天之物必然有所欠缺。而齐天大圣孙悟空请来的仙人，也只是天界寻常人物，连个地仙级别的都没有。
《西游记》中自然还有其他高手，比如第十一名的燃灯、十二名的观音(五老中排名第二，仅次如来)，十三、十四、十五应该是五老中剩下三人。
我看到有版本把镇元子排名第一，或前三。我笑了。镇元子对付齐天大圣孙悟空可以用一招擒拿描述，那乾坤袖确实妙用无穷。但是，镇元子可以拿住齐天大圣孙悟空，可能奈何齐天大圣孙悟空吗?不能。齐天大圣孙悟空几次三番用地煞变逃脱，镇元子到事后才发觉。可见镇元子仅仅是有个超强必杀技，综合实力还威胁不到齐天大圣孙悟空。
齐天大圣孙悟空拜访仙人时，批评猴子说：“镇元子乃地仙之祖，我也让他三分。”什么叫做我也让他三分?是观音打不过镇元子吗?不是。仔细品味这句话，观音明摆着是高高在上，觉得自己必然赢过镇元子。只是镇元子也略有手段，可能会威胁到自己而已。镇元子看到观音到来，是如何样一个态度?“慌得那镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。”这一个“慌”把两人的实力差距显现出来。
这个榜单中，有八位明确是大天尊级别，如来和弥勒暂时属于天尊级，但无限接近大天尊级。
今天写得排行榜，本来是西游世界第十一倒二十名的排行榜，其中多数都是属于天尊级高手。
观音菩萨在《西游记》中有两重身份，一重身份是天庭任命、管理下界的五方五老之一，号称南方南极洲观音，在五老中排名第二。另一重身份是佛教中的高层人物，四大菩萨第一人。
观音菩萨虽然是菩萨身份，可是，和其他三大菩萨根本不是一个档次。因观音设计，让唐僧以金箍儿套住齐天大圣孙悟空。齐天大圣孙悟空大怒说：“你这个七佛之师，慈悲的教主!你如何生方法儿害我!”从此可见，观音菩萨的弟子中，竟然有七人已经身居佛位。
从观音与如来并称五方五老，且有七个佛级弟子来看，观音菩萨的实力当与如来同属于天尊级别高手。
在《西游记》中，观音菩萨曾经两度出手。
首次是降伏黑熊精。那一次重要是展现观音的变化之术。观音变化成妖精，无一处不像，惹得齐天大圣孙悟空哈哈大小说：“妙啊，妙啊!还是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”
在《西游记》中特别强调齐天大圣孙悟空的变化之术神妙无比，但是依然有两个致命缺陷——齐天大圣孙悟空变化时，只能变化头脸手脚，身子依然是猴子身子。在平顶山，齐天大圣孙悟空为什么安抚猪八戒，变化成压龙山狐狸精后，特意掀开裤裙，让八戒看到猴子尾巴。
第二个缺陷，是齐天大圣孙悟空变化成某物体后，就能拥有某物体的神通，但同样，也失去了本体神通。
什么意思呢?
齐天大圣孙悟空水战拙劣，于是下水经常变成一螃蟹，变成一小鱼。游泳、侦查都很方便，但是，遇上危险就必须立刻现出本相，然后才能挥舞金箍棒作战。
在狮驼山狮驼洞中，大鹏正是发现了小钻风在哈哈一笑的瞬间，暴露出了本相，于是抓住小钻风。齐天大圣孙悟空竟然不能逃走。最重要真相，就是齐天大圣孙悟空变化成小钻风后，就只能拥有小钻风的战力。只有在摆脱束缚，变成本相后，才能与三魔大战。
观音的变化之术，则应当超脱了这些局限，达到了妙到毫巅，物我一统的境界。妖精就是菩萨，菩萨就是妖精，可以心随意动，无论是变化还是神通，都无限制。
观音的第二次出手，是降伏红孩儿。
在那一场战斗中，观音展现了两种神通。
其一，力大无穷。在普陀山，观音用玉净瓶装了一海之水，由神龟托着送上岸来。观音特意让齐天大圣孙悟空去拿，齐天大圣孙悟空无法撼动分毫，而观音则右手轻轻拿起，放在左手手掌之中。可见，观音的力量远在齐天大圣孙悟空之上。
齐天大圣孙悟空在与银角大王争斗时，已经展露出他力量的极限，可以抗起两座大山，第三座山压下，齐天大圣孙悟空就被压得七窍喷血，几乎要挂了。
其二，肺活量大。齐天大圣孙悟空因为筋斗云姿势丑陋——翻跟斗会被观音看到屁股，因此让观音先走——在《西游记》中，观音的样貌是犹如十六岁的美少女一般，妩媚动人。观音摘了一朵莲花，让齐天大圣孙悟空站上去。莲花化为一艘航船。观音吸一口气，然后吹一口气。这一口仙气化为无尽仙风，一直把航船吹到南海对岸。这一手段，让齐天大圣孙悟空也大吃一惊。
有此两项神通当作基础，我们可以想象，在战场上，观音也应当是一个暴力女的角色。而她最强的法宝是玉净瓶，瓶中之水有治愈万物之功效。不但是可以救活推倒的人参果树，还可以复活被八卦炉烤焦的杨柳枝。
在降伏红孩儿的时候，观音因为缺少攻击性法宝，不得不让惠岸行者向托塔李天王借来天罡刀。
本来，观音手中还有一件以攻击见长的一流法宝，即赛太岁手中的紫金铃。观音菩萨曾经说，若非齐天大圣孙悟空以计谋盗走了紫金铃，十个齐天大圣孙悟空也打不过赛太岁。
有玉净瓶和紫金铃在手，加上观音本身法力雄厚，也难怪她可以与如来并立为五方五老之一。
那么，为什么我把观音排在第11名，把弥勒佛放在观音之前呢?
最重要的，是弥勒佛的人种袋展现了强大的实力。西游世界是一个非常注重法宝的世界。紫金铃因为被齐天大圣孙悟空盗走，杀伤力成谜。但人种袋却是三界中罕见的顶级法宝。在使用时，几乎就是无敌的存在。
正是因为弥勒佛手中这个人种袋，弥勒才能够超越观音成为如今佛派的二号人物。
在《西游记》中，燃灯古佛仅仅正面出场一次，侧面提到一次，暗中出场一次。虽然仅仅有三次被提到，但无论是哪方势力，都无法忽视他的存在。
每一次提到燃灯，都有特别的意义。
首次是侧面提到，齐天大圣孙悟空“误闯”三十三重离恨天兜率宫偷老君仙丹时，原文说：“原本那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏，都侍立左右听讲。”
我在此前的文章中已经解释过，齐天大圣孙悟空之所以能够偷走老君仙丹，绝非偶然，而是老君特意将丹房乃至整个兜率宫大殿清空，使得齐天大圣孙悟空可以一直闯进去，盗走仙丹。
老君这么做，就是要再度提升齐天大圣孙悟空的神通，以这种方式赐给齐天大圣孙悟空金刚不坏之身。
为了掩人耳目，尤其是让玉帝不能追究，老君故意找了一个看似合理的理由——佛派过去佛祖燃灯古佛前来兜率宫说法，自然，兜率宫所有仙官都前去听讲。
由此，我们也可以看出燃灯佛的一些信息：
其一、燃灯古佛在仙界的地位极高，虽然比老君差一些，但能够在三清中道祖老君的丹台上讲道，那就证明，燃灯的佛法造诣，已经达到了让万仙仰望的境界。按照《西游记》的级别，那至少也是混元一气金仙的级别，即天尊级别。
其二、燃灯古佛和老君关系不同一般。能够让老君足够信任，一起配合，欺瞒玉帝，足可以看出，燃灯在玉帝与老君的选择中，站在了老君一边。
这也是玉帝大力扶持现在佛祖如来佛的主要真相——燃灯已经倒向了老君!
至于老君和燃灯的关系，我在老君“化胡为佛”一章中已经解释过，燃灯当是老君开创佛派亲传的大弟子，佛派的前任掌门人。
第二次是暗中出场。
在唐僧收服猪八戒后，大家来到浮屠山，在山中有一个乌巢禅师，神通广大。
乌巢禅师有两大特点：
其一，传给唐僧《多心经》。有不少朋友提醒我说，是不是写错了，应当是《心经》。本来不是我写错了，是原作者故意如此写。
《心经》在现实宗教中，与观音有莫大关系，是佛教入门级读物，流传颇广。但在《西游记》中，作者故意把《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称为《多心经》，并且，无论是乌巢禅师自己，还是此后唐僧、齐天大圣孙悟空，都反复提到此经，叫做《多心经》，而非《心经》。
原文特意强调《多心经》博大精深，乃“修真之总经，作佛之会门也”。即《多心经》乃佛门万法中最大法。唐僧正是依靠苦念《多心经》最后修成了佛身。
其二，有未卜先知之能。乌巢禅师不但知道前方有水怪(沙和尚)出没，连唐僧在宝象国将会被变成老虎精都算了出来。观音虽然安排了取经中的多数劫难，但并无未卜先知之能。
乌巢禅师在浮屠山修行已经多年，早年间曾经想收八戒做弟子。如此种种，都证明乌巢禅师绝非观音。
这乌巢禅师的真身，本来就是燃灯古佛。
当作佛派的第一位佛祖，他完全有能力自创一门总领佛门功法的功法，并且，传经给唐僧、齐天大圣孙悟空，正有利于恢复过去佛派的力量，对其师老君的夺权计划也帮助甚大。唐僧对前世的师父如来，本来没什么感情，对乌巢禅师，却感激涕零。
第三次是正面出场。
当时，唐僧师徒拿了无字真经离开灵山，燃灯古佛让弟子白雄尊者出手，掀翻行李，露出无字真经。
燃灯为什么要如此做呢?原文说：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉?”
燃灯以为，若不出手，唐僧师徒未免空劳一场。
本来，这只是表面真相。真实真相是，揭露原因，可以让唐僧，尤其是齐天大圣孙悟空看清如来佛祖的真面目。
果然，当如来佛祖表示，无字真经也是好的，他两个徒弟讨要红包也没有错，唐僧与齐天大圣孙悟空虽然没有多说，但心中非常恼火。齐天大圣孙悟空就此瞒下犀牛角，不献给如来，就是一个证据。
齐天大圣孙悟空曾经在浮屠山挥棒打乌巢禅师，但是，“只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤”。从此可见，乌巢禅师的神通和齐天大圣孙悟空根本就不是一个境界!
当然，燃灯古佛既没有名列五方五老，手中也没有强势的顶级法宝，因此，我把燃灯古佛排名在弥勒佛、观音菩萨之后，三界之中，居排行榜第12位。
到这儿，网上就找不到原文了，我只能根据喜马拉雅听到的给各位简单说一下。这些基本都说了七八分钟，所以想要较真，可以去喜马拉雅自己听，我就简单说一下。
西游记里三清、玉帝、四御被尊为大天尊。五老，则是天尊。
除了十三位以外，还有一位被称为天尊，那就是这位九天应元雷声普化天尊了。
西游记里有三个人被称为佛祖，如来，弥勒，还有就是接引。
通过黎山老母和观音如来的关系，以及四圣试禅心里观音留下帖子，观音去邀请黎山老母的线索，作者再加以其他方式推断，黎山老母很可能是天地初开的时候，和四帝一起修行的女仙。换句话说，如果地位不高，能让观音在幻化的时候成为母亲吗?
这两个在之前楼主的帖子里已经辩论过了，这里不多赘述。