中国是一个地大物博的国家领域的广阔以及为数众多的56个民族在5000多年的历史中形成了各具特色的建筑风格这些难以复制的建筑也许有些已经消失有些也被现代建筑逐渐取代它们的存在或灭失都是时代的推动智慧的结晶一种生活和一代文化的代表诠释着其意义和理由
厝头屋角潮汕古民居无论档次高低都是硬山式的佛寺大殿多为歇山式即在山墙上直接装饰厝头为硬山式厝头装进山墙内为歇山式厝头装在山墙外边悬着为悬山式
厝头历来都讲究所属五行有金木水火土金式厝头为圆形无棱角木式的较为高且直有棱角土式为方平矮胖火式为尖锋或三角水式为波浪或三个金式组合后来还有金生水式土生金式等改进型厝头也和主人命格有关一般都为风水先生所指定民居厝头多数为土金木式少数为水式极少数为火式庙宇多用火式或许用意是希望香火旺盛
金式厝头为圆形无棱角
木式的较为高且直有棱角
土式为方平矮胖
火式为尖锋或三角
水式为波浪或三个金式组合
金生水式
潮汕农村传统民居是岭南古村民宅最具代表性的民居建筑之一潮汕农村传统民居的样式很多且都用生动形象的名称来命名如四马拖车四点金下山虎等等潮汕民宅有一个突出的特点就是极其注重装饰故有京华帝王府潮汕百姓家之说
四点金
四点金是潮俗独特的村居旧时只有殷富显达的家庭才能建造是一种多层次对称平衡结构完整的平房式宅第四点金建筑格局有点像北京的四合院外围一般有围墙围墙内打阳埕凿水井大门左右两侧有壁肚一进门就是前厅两边的房间叫前房进而是空旷的天井两边各有一房间一间作为厨房称为八尺房另一间作为柴草房一般称为厝手房天井后边为大厅两边各有一个大房四点金的构筑还有多种只有前后四个正房没有厝手房及八尺房而四厅齐向天井的称四厅会前后房都带八尺房和厝手房的则变八房为十室的称为四喷水如果在四点金外围建一圈房屋则谓之四点金加厝包
下山虎
下山虎房屋的建筑在潮汕农村中较为普遍建筑格局比四点金简单少了两个前房其余基本一样下山虎因为门路出入不同顺此有开正门和边门的区别通常中间不开大门而只开两边门的称为龙虎门也有既开正门又开两边门的整座格局形成前低后高因此得名
四马拖车
四马拖车也称三落二火巷一后包是四点金的复杂化落是潮汕方言即进的意思第一进有凹形门厅俗称门楼肚一进与二进间有天井及左右两道通廊过了天井便是二进二进有面阔二间的大厅两边各有一间房子称为大房二进和三进中间也有天井三进的结构与二进相同只是三进的大厅后面隔开一块狭长的暗间称作后库后包指三进后面的一列房子
整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子故名四马拖车四马拖车整个建筑的各个部分都有它特殊功能头进的反照是为了遮挡路人和客人的视线不致使屋里一览无遗长辈们重要的会见和议事则在二进和三进的大厅进行三进的大厅还设置祖龛供奉祖宗灵位逢年过节祖宗忌辰家人要出国就要开龛门祭拜抑或向祖宗告别家人做了伤风败俗的事要绳之以家法也要开龛焚香让他在祖宗面前请罪后库则是供粉丧事时停放棺柩的地方家中遇上办喜事则各进大厅的禅门洞开
婚殇嫁娶各有其表丧事的隆重是农村人死者为大的传统观念不单要卸下反照还要卸下各进的禅门所有天井架上地板天井的上空撑起帐篷这样一来一二三进形成了一个宽敞的大空间便于进行各种活动四马拖车规模庞大为大官宦大富豪人家所建现存较完整的四马拖车如澄海隆都镇的慈黉爷故居
潮汕祠堂和客厅
潮人聚居的地方一般会有祠堂或客厅基本结构为两厅夹一庭的两进式和三厅两庭的三进式中间建有天井为敞开式的不像北方密封的厅堂且往往装饰豪华富丽堂皇雄伟壮观祠堂是族人祭祀祖先或先贤办理婚丧寿喜等事的场所和施行宗族伦常的法地客厅与现代家居中的客厅完全是两回事则一般只用于专门用于祭祀和办丧事因为办丧事的时候外来的客人要来这里吊拜所以称为客厅并且还有正厅和阿婆厅之分后者专门供奉灵位没有资格摆放到正厅的阿婆被收为婢妾为主人生子但仍没有正式身份的人
祠堂
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所潮汕人历来重视祠堂的建筑这是一种怀抱祖德慎终追远也是后代人饮水思源报本返始的一种孝思表现旧志记载营宫室必先祠堂明宗法继绝嗣重祀田各大姓巨族多建有大宗祠堂祀远祖富有者也多为高曾祖父四代近祖建祠堂少数还有为自己建祠堂者
祠堂有多种用途除了崇宗祀祖之用外各房子孙平时有办理婚丧寿喜等事时便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用族亲们有时为了商议族内的重要事务也利用祠堂作为会聚场所另外也是施行宗族伦常的法地
潮汕祠堂的基本结构有两厅夹一庭的两进式和三厅两庭的三进式两种其建筑系统地运用木雕石雕嵌瓷这三大潮汕建筑工艺装饰豪华富丽堂皇雄伟壮观具有一定的欣赏价值潮汕祠堂还具有一定的历史文化价值如普宁市西社乡永思堂存有民国修建碑记从中可以了解该祖源流及世系辈序这对研究该簇历史有很大的帮助澄海市后溪乡芳庄堂堂正中入门有一祖墓这一现象在潮汕是极其罕见的
客厅
正厅常称客厅与现代家居中的客厅完全是两回事专门用于祭祀和办丧事因为办丧事的时候外来的客
人要来这里吊拜以称为客厅
二阿婆厅
正厅建筑群的右侧有时候会建造一个阿婆厅专门供奉灵位没有资格摆放到正厅的阿婆被收为婢妾为主人生子但仍没有正式身份的人如果没有阿婆厅则家人会把她们的灵位放在橱柜上另外左侧则有时候会建一个厅供奉未上寿50岁前就死亡的的人
潮汕建筑重厅堂将其作为民居单元的中心厅堂是敞开式的不像北方密封的厅堂建有天井天井的作用既为了通风透光而基面较低在雨天可以纳水以防止厅房进水
水井
在潮汕每个建筑群不管大小一般都必然有一个水井必有井所以古人称乡里为乡井有的乡村的井很多有院外的有院内的挖井要请地理先生测定井眼有的挖丈多两三丈深才见泉水涌出再加进几担粗沙粒铺垫作过滤水质好的才作为食水差的作为用水潮汕民众很重视食水井不但日常经常进行维护保洁还要拜井公井妈
在潮汕每个建筑群不管大小一般都必然有一个水井包括独家独户的小民居建筑里面往往也都有
在潮汕农村生活过的人都会依稀记得儿时早上母亲在井边洗衣服自己在边上玩的场景而井中为了清洁井水而放养的鱼则常常成为眼中之物但大人总是告诫不能掠之
风水屋顶见前述厝头
潮汕建筑很讲究风水不但体现在选址建筑布局的讲究上在建筑上的每个细节也都有体现屋顶就是其中之一如果屋子正对其他大型建筑物的大门为了抵煞往往在屋顶放一个糖漏这样住起来才会比较顺利
如果屋子不是很干净或者为了为了抵挡外来的煞常常在屋顶放一个钵仔栽上仙人掌
这个屋顶不但种仙人掌而且还放了一个风狮爷这样抵煞能力就更强了如果本建筑被别人的屋角漏水槽等较大的煞气所冲往往就采用这种方式来抵煞
另外还有在屋顶山墙上建一个拉弓箭武士的也是抵挡别处冲来的煞用
潮汕人东方犹太人敢闯能略的创业思维谨慎精细的危机意识务实勤俭传承不息的上进精神赢得了世人的认可引领着一个民族影响着整个世界
来源天熙生态农业
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