A. 皇帝杀了帮他盖被子的管帽子的官员，请问这具体是什么典故
典故出自《韩非子-二柄第七》。
原文：
昔者韩昭候醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上，觉寝而说，问左右曰：”谁加衣者？”左右对曰：”典冠。”君因兼罪典衣与典冠。
其罪典衣，以为失其事也；其罪典冠，以为越其职也。非不恶寒也，以为侵官之害甚于寒。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。
译文：
从前韩昭侯喝醉酒睡着了，掌帽官见他冷，就给他身上盖了衣服。韩昭侯睡醒后很高兴，问近侍说：“盖衣服的是谁?”近侍回答说：“掌帽官。”昭侯便同时处罚了掌衣官和掌帽官。
他处罚掌衣官，是认为掌衣官失职；他处罚掌帽官，是认为掌帽官越权。不是不担心寒冷，而是认为越权的危害超过了寒冷。所以明君驾驭臣下，臣下不能越权去立功，不能说话不恰当。超越职权就该处死，言行不一就该治罪。司守本职，言而有信，群臣就不可能结党营私了。
(1)昆山管帽子批发市场扩展阅读：
作者为韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，新郑（今河南省新郑市）人 。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物。
思想观念：
韩非还提出，为了适应中央集权封建专制政权的需要，必须统一人们的思想。他说：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至，杂反之学不两立而治。”他主张独尊法家，禁止其他各家学说。甚至他反对知识文化，反对藏书，主张焚书。
被秦始皇所欣赏，并为秦统一全国、建立中央集权的专制国家奠定了基础。后所奉行的韩非子的法治思想在今天也有它一定的现实意义，特别是其“ 法、术、势” 相结合的理论。
中国正处在政治体制和经济体制的变革时期，原来单纯靠行政手段调节社会生活各个领域的方法已经不适用，需要用经济和法律手段作为主要的调节手段。因此，国家提出了“依法治国”的方略，全国人大和地方各级人大加快了制法的步伐，也制订出了一大批既符合中国国情又具有国际适用性的法律法规。
韩非“以法为本”的主张得到现实的实践，成为当代的主流思想。韩非还强调“以法为教”，也使我们更加懂得，除了制订法律以外，还必须要宣传法律，普及法律知识，让广大人民群众知晓法律，运用法律，遵守法律，使整个社会形成“知法、懂法、守法”的良好风气。
B. 有一个成语管帽子和管衣服的成语
丢盔弃甲，，，，，，，
C. 排气管帽黑烟是什么原因呢
你好，排气管冒黑烟说明有一部分汽油在燃烧室中没有燃烧就排出来了，在排气管中氧气不足的情况下继续燃烧，汽油中的碳元素游离出来，变成了单质碳，混合在汽车尾气中。由于它是黑色的，所以我们看到的尾气颜色也是黑色的。
导致汽油不完全燃烧的主要原因是混合气过浓。在现在的汽油发动机中，最容易引起混合气过浓、排气管冒黑烟故障的原因是氧传感器损坏。望采纳
D. 工地库管帽子是什么颜色
代表工人啊！建筑工地一般工人是黄色的，管理人员是红色活着白色的，电力方面的工人是蓝色的，管理人员是蓝色或者是红色的
E. 星星管帽子怎么编，求图解
怎样用星星管折帽子
F. 韩非子 管帽子与管衣服的规矩 受罚 叫什么成语
有板有眼yǒubǎnyǒuyǎn
[释义] 板；眼：民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板；其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。
[语出] 周立波《山那边人家》：“在津市；有种专门替人哭嫁的男女……哭起来一数一落；有板有眼；好像唱歌；好听极了。”
[辨形] 板；不能写作“扳”。
[近义] 有条有理 有条不紊 有声有色
[反义] 乱七八糟 杂乱无章
[用法] 用于人的言行或做事。一般用作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
G. 真空采血管帽子会不会漏血出来
是不可能污染的。你放心的。
H. 管理帽子的人为国王披上衣服 因为越了位 这个是形容哪个成语呢
【越俎代庖】比喻越权办事。