⑴ 中国古代头盔边缘的装饰叫什么
1、鹿角胁立兜
本多忠胜所爱用的头盔。其最大的特徽便是有巨大的鹿角装饰於其上。使用鹿角为装饰的原因，是因为曾发生过有只鹿引导本多忠胜渡过暴涨的河川之事。
2、马兰后立付兜
丰臣秀吉所爱用的头盔。在头盔的后半有如马兰之叶散开而呈光轮状的装饰品，可看出秀吉喜欢华丽的头盔。据说他在平定九州之际，便是戴著此头盔出阵。
3、金银象嵌兜
据说是加藤嘉明由德川家康之处所获赠的头盔，相当具有南蛮的风格。顶上装饰著宝珠，在涂黑的钵形部分则是绘有金银两色龙纹及文样的珍品。
4、金覆轮筋兜
最上义光所拥有的头盔。钵的部分涂上黑漆，而帽筋的部分则以金色的覆轮装饰。头盔的前缘（真向）有著精巧的菊透式三锹形装饰物。
5、一谷兜
在头上有平板状装饰物的头盔。在前半部的圆形板是仿造源平合战的古战场·一谷的形状。曾为竹中半兵卫、福岛正则等名将所爱用。
6、三日月兜
前半部装饰有三日月形之头盔。也有装饰半月形或日轮形。至於其三日月的大小也不尽相同，据说伊达政宗与山中鹿之介等武将皆好此头盔。
7、银白檀涂兜
由黑田寿高赠与家臣的合子形式的头盔。所谓的合子形便是仿造附有盖子的漆碗形状的物品。而白檀涂便是在底铁贴上金、银、锡箔后，再涂以生漆的方法。
8、大水牛胁立兜
其特徽为仿巨大水牛角所作成的头盔。据说是黑天长政的爱用物。在两侧的巨大牛角虽有威吓感，但由於其材质是由木头贴上金箔所制，因此实际上比看起来轻便。
9、饭纲权现付兜
以金质的饭纲权现为前方装饰头盔。所谓的饭纲权现即是不动明王德化身，为战国时期被广泛信仰的神佛之一。是以虔诚著称的上杉谦信所爱用之头盔。
10、唐冠形兜
仿造中原冠型式所制成的奇特头盔之一。在帽子后方装饰著缨，其形式虽然朴素，但两侧的部分就有著各种表现个性的装饰。藤堂高虎也曾相当爱用。
11、大钉后立兜
特徽为在头盔后方以大型钉子作为装饰的头盔。德川家康也使用过此形式的头盔。战国时期，头盔装饰图样之变化相当丰富，有草图样也有以鸟羽毛装饰的样式。
12、长鸟帽子形兜
种类为鸟帽子型式的头盔。设计上是为了显示我方的强大，而达到向敌方威吓的效果，因此许多武将皆喜爱次头盔。据说加藤清正所使用的鸟帽子比一般的更大。
13、燕尾形兜
仿燕尾造型而制成的头盔。为南部信直等人爱用。除了仿鸟的造型外，也有仿蝴蝶或蜻蜓，甚至是兔耳的头盔，据说多为冲入战场乱战时使用。
14、帆立贝前立兜
据说是称霸濑户内海的水军·村上家所使用的头盔。前立的装饰就如同水军的帆立贝，呈现耀眼的黄金色泽。像这样以海为相关主题设计的头盔也广泛喜爱。
15、鲶尾兜
奇形头盔之一。外形有如倒立的鲶鱼般。从头上朝著天上高高突起，予人印象深刻的头盔。据说蒲生氏乡及前田利家等武将均相当喜好穿戴此种头盔。
16、六十二间筋兜
在头顶上有62根的筋形纹路，向下呈放射状散开的筋头盔。在战国时期，在筋形纹路上配置星星的星头盔并不常见，而筋头盔才是主流。为武田信玄所持有。
17、十二间筋兜
据说是北条氏康所拥有的头盔。以黑色底漆涂於全体，然后在两侧的护盔刻上北条家的家纹[北条鳞]。其筋形纹路的数量则以个别的喜好而有不同。
18、二十二间筋兜
为西国的群雄·大友义镇所拥有的头盔。在护盔部分刻有大友家的家纹[杏叶]。而钵的部分涂上朱漆并以金色的筋形纹路为装饰的华丽筋头盔。
19、椎实形兜
种类为椎之实的钵形头盔。为鸟居元忠和其他的战国时期武将所使用。像这种以植物为造型的头盔还有竹节、栗子、桃子、牵牛花、石榴、胡桃等。
20、铁锖地筋兜
涂以铁锈底色的筋头盔。其铭刻的部分为[相州小田原住名珍胜家作]。由於小田原城下治安良好，於是各路技师便纷纷移居此地，遂造成了文化的兴盛。
⑵ 古代官帽子前面正中间有一块东西，那是叫什么
应该是配合官位等级装饰所用。
朝冠，顾名思义是上朝时戴的，顶子分为三层，上为尖型宝石，中为球型宝珠，下为金属底座，用所饰的珍珠（东珠）的数目来加区别。亲王冠顶装饰有10颗东珠，亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠，郡王的冠顶装饰有8颗东珠，贝勒冠顶装饰有7颗东珠，贝子的冠顶装饰有6颗东珠，镇国公冠顶装饰有5颗东珠，辅国公，不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗，伯爵的冠顶装饰有东珠2颗，一品官冠顶装饰有东珠1颗。一品以下不能镶嵌冬珠，改为其他小宝石。
吉服冠，是穿着吉服时佩戴的官帽，也是平时官员戴的帽子，所谓吉服，是仅次于朝服的礼服，吉服冠顶子比较简单，只有球型宝珠及金属底座两部分，底座用金的，也有用铜的，上面镂刻花纹。顶珠的颜色及材料有多种，反映不同官员的品级。
参考资料：http://ke..com/view/554892.htm
本人查找多方资料均为发现有关 lz 所说的 官帽“凸起”为何物，故以为乃是饰物而。
以下有各朝代（文化时期）的官帽，lz可细看，如有发现 敬请告知，本也很好奇此为何物，隐约记得 乌纱帽 前端正中有一凸起扣状物。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d28eee70100bwoh.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d28eee70100bwos.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle
⑶ 谁知道古代帽子前面装饰的那东东叫啥啊
《礼记·玉藻》中记载：”天子玉藻十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。”龙卷是乡有龙纹的衮服；玉藻是将玉珠穿在五色丝线上做成的垂饰，也叫垂旒。天子所戴的冕版上前后各悬挂12串玉旒，每串玉旒上穿有12颗玉石，共长12寸。周代的玉旒是用红、白、苍(深蓝色)、黄、黑这五种颜色的玉石互相间隔穿成的，汉代以后的玉旒就全部使用白色的珍珠来穿了。冕版要前俯后仰，表示君主有谦恭的美德；12串玉旒是极数，表示君主的地位最高，玉旒则是遮蔽脸靣，提醒君主要学会睁一只眼闭一只眼的涵养，以免政治流於严酷；耳边的垂饰是在提醒君主不可听信谗言，要”充耳不闻”。总之，冕的这些部件表现了古代国君”明有所不见，聪有所不闻，举大德而放小过，无求备於一人”的政治哲学。参考资料：http://www.shineblog.com/user1/10257/archives/2005/99116.shtml
⑷ 古代帽子正上方为什么要加一块装饰
那是地位的象征！
不同的地位，冠上的装饰不一样！
⑸ 中国古代帽饰
在中国据说是华夏始祖黄帝首先发明了帽子。奴隶社会时期帽子一开始只是在官僚统治阶层普遍使用，不是为了防热御热，而是它的装饰和标识作用。象征着统治权力和尊贵地位。这是的帽子应该叫“冠”和“冕”，只有帝王和文武大臣可以戴帽子，标示其地位和权力的大小，形成一种科层官僚秩序，就是所谓的中国古代冠冕制度，《释名》曰“二十成人，士冠，庶人巾”，可见只有士以上的人才可以带帽子，其他平民百姓都没有戴帽子的权利。最初的时候皇帝戴的叫“冕”，士大夫戴的叫“冠”，后来互用，皇帝戴的一律叫“通天冠”当然还有其他细化的规定。春秋战国时期，像孔子，孟子这样的大学者也不能戴帽子，而是用“帕头”裹头，而且教育学生要树立“轩冕之志”，轩是车子，冕是帽子，就是当官走仕途，可见当时坐车子和戴帽子是官员仅有的的特权。一般平民老百姓只可以用“巾”把头发束起来，穷人可以说是披头散发或者用麻绳把头发束起来。帽子作为统治阶级内部地位和权力的标示和象征，虽经历朝历代的转变，可以一直没有改变过，样式起了很大的变化，但是权力和地位的象征标识更加细化，更加精确，直到清朝结束，民国建立才被取消。 随着社会的发展，到魏晋南北朝时期，社会动乱，冠冕开始流行于民间的儒人雅士。晋人陆机《幽人赋》中有“弹云冕以辞世，披霄褐以延伫”。这时北方的胡人带来一种真正的“帽子”，“皮帽”，但是因为普遍“汉化”并没有流行起来。隋唐时期，社会生产力发展，社会风气逐渐开放，特别是盛唐时期的开放风气，帽子特殊象征逐渐淡化，但是仍作为一种地位的象征逐渐下流向于民间：一般的读书人和有钱商人及其子弟可以戴帽子，但是仍有区别，有规定的样式，有典型的书生帽和商人帽，在五代和宋时期比较流行。一般老百姓还是用布把头发束起来包裹起来，叫“方巾”。元朝时，期北方游牧民族的帽子开始逐渐流行中原，有皮帽，毡帽，元朝皇帝戴的帽子也有也是珍贵的皮毛做的上面镶有珍珠。明朝的建立，又恢复了汉人的“冠冕”制度。清朝入主中原以后，帽子可以真正流行起来，上至皇帝，下至贫民都可以带帽子。这种情况一直延续到清朝末年，西洋文化的传入，西洋的帽子文化传入才使“帽子”在社会上普遍流行起来，上至官僚商人，下至车夫乞丐，在影视剧中可以看到出席宴会头戴高贵礼帽的绅士以及头戴毡帽拉黄包车的车夫，甚至用帽子放钱的乞丐。帽子普及了，它的实用价值开始起作用。在古代女人可以说不戴帽子的，女子十五岁便束发戴笄，用“巾帼”在后面挽头发或者把头发包扎定型。当然除了一些少数民族的节日庆典时戴帽子，但那只是一种装饰品。古代戴帽子的女人有两种一时皇后贵妃和公主之类的贵族妇女，有戴“凤冠”“花冠”之类的特权。还有一些有官位的侍女也戴帽子，也是权力和地位的象征。唐朝时曾在上层贵族妇女中流行过从胡人那儿传过来经过改进的帽子叫“帷帽”，四周有纱缦围绕，用来防沙，“遮脸”，防止陌生男人偷看自己的“女人”，相当于今天的伊斯兰地区妇女的黑纱。中国女人普遍带帽子的传统是从清末开始的，是学习西洋女性的，各种凉帽，挡风帽，起初也可以说是一种地位的象征，后来体现的便是彻底的装饰品和实用价值。从帽子的起源和演变，完全体现的是男权社会权力和地位，以及这种历史发展和逐渐瓦解的历史。关于帽子的文化，我们可以分为两大派，一是官僚文化可，以用“乌纱帽”概括。唐人杜佑《通典》云“隋文帝开皇初，尝着乌纱帽…”，乌纱帽后来就成为中国官僚文化的象征。另外是民间文化，可以用“绿帽子”概括。 “乌纱帽”文化有：轩冕之志，树立当官的理想；冠冕堂皇，庄严正大，很有气派；弹冠相庆，相互祝贺高升；衣冠楚楚，很有气质和风度；衣冠禽兽，貌似高尚的虚伪小人；怒发冲冠，发怒到极点；张冠李戴，颠倒了地位。沐猴而冠，比喻小人的无知无礼的丑态。这些成语可以说很很好地体现了“帽子”的权力，地位，正统，美好的象征意义，跟统治阶级，跟男人联系在一起，可以说是帽子中的官僚文化，男权文化。“绿帽子”的民间文化，只有跟女人联系在一起，是作为女人对男人的“不忠”，对男人地位的挑战的反面教材来出现的，也是对女人的警告，不要给丈夫戴“绿帽子”。从帽子的历史演变来看，中国最初的冠冕不能算作是“帽子”，帽子是从胡人那儿传入中原以后，经过改进才流行起来的。现代帽子则是从西洋直接传入的。在现代社会“帽子”可以说在向历史的“反方向”发展，不再是地位和权力和象征，成为一种装饰品和防热御寒的工具，戴一种新潮的帽子成为时尚女性的一种追求美的体现，男人反而很少戴帽子，最多是休闲帽子。不可否认的是帽子在一些特殊行业和狭小领域仍旧是一种象征和标识别，甚至是权力的象征，比如军帽和警帽和医生护士戴的白帽子，学位帽，宗教人士带的帽子等。安全头盔则是专业护头用的。
⑹ 古代女人头上戴的饰品叫什么
1、簪子
古代的簪和钗除了金属和荆枝制作之外，还有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、银、铜等各种材质制造。发夹出现后，簪和钗就渐渐少人使用，除了传统的材质外，还有全枝用塑胶制造的簪钗或以塑胶为装饰的簪钗，另外镶上水晶或其他半宝石的簪钗亦很流行。
⑺ 关于古代衣着和者饰品的名称
1.首饰类：金丝香木嵌蝉玉珠 一色宫妆千叶攒金牡丹首饰 玲珑点翠草头虫镶珠银簪 累丝珠钗 宝蓝点翠珠钗 碧玉滕花玉佩 云脚珍珠卷须簪
烧蓝镶金花细 红翡翠滴珠耳环 赤金嵌翡翠滴珠护甲 赤金凤尾玛瑙流苏 赤金宝钗花细 景泰蓝红珊瑚耳环 溜银喜鹊珠花 金累丝托镶茄形坠角儿 镂金菱花嵌翡翠粒护甲 银凤镂花长簪 白银缠丝双扣镯 金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇
2.服饰类：金罗蹙鸾华服 绯罗蹙金刺五凤吉服 玫瑰红蹙金双层广绫长尾鸾袍 木兰青双绣缎裳 桂子绿齐胸瑞锦襦裙 翠蓝马面裙 粉霞锦绶藕丝罗裳 累珠叠纱粉霞茜裙 青缎掐花对襟外裳 五色锦盘金彩绣绫裙 玫瑰紫牡丹花纹锦长衣 曳地飞鸟描花长裙 藤青曳罗靡子长裙 铁锈红撒亮金刻丝蟹爪菊花宫装 烟霞银罗花绡纱长衣 莲青色夹金线绣百子榴花缎袍 晚烟霞紫绫子如意云纹衫 镜花绫披帛 玉色绣折枝堆花襦裙 月白蝶纹束衣 锦茜红明花抹胸
3.器具类：攒金丝海兽葡萄纹缎盒 银白点朱流霞花盏 缠枝牡丹翠叶熏炉 青花底琉璃花樽 青鹤瓷九转顶炉 攒金丝弹花软枕
⑻ 古代读书人戴的帽子叫什么冠
现在一般电视上的都是纶巾。事实上在古代文士或文官可以戴一下几种冠：
1 小冠（也称束髻冠）
这是一种束在头顶的小冠，小冠多为皮制，形如手状，正束在发髻上，用簪贯其髻上，用緌
系在项上，武官壮士则多饰缨于顶上，称为垂冠，初为宴居（在家便装）时戴，后通用于朝
礼宾客，文官，学士常戴用。
2 进贤冠（也称儒冠）
是在朝的文官所戴，冠上有梁为记，亦称梁冠，以梁的多少来分等级爵位，并可再衬巾帻，
如无巾帻与梁数，则为儒者戴用。
3 梁冠
梁冠多为在朝文官所戴，一品七梁，二品六梁，三品五梁，四品四梁，五品三梁，六品，七
品二梁，八品，九品一梁，梁冠为历代在朝文官所好戴。梁冠其形方，前低后高，后倾，有
围片，前开后合，冠形按〈三才图会〉复制。
⑼ 古代人帽子上配戴的翡翠叫什么
很高兴为您解答：
古代人帽子上的翡翠配饰称为帽花或者帽正，主要起到一个装饰性作用
希望能帮到你