『第一关』“苦劳论”
只有功劳，没有苦劳
在过去的计划经济时期，一些失败者常常以“没有功劳，还有苦劳”来搪塞，为自己的失败做辩解。是的，有“苦劳”的人，过去有关方面确实会为你安排一个好的位置……而如今的商业时代，摒弃了这种规则。改为以成败论“英雄”，效率为先，靠业绩说话：即不论你多么辛苦，你多么忙碌，如果你缺乏效率，没有业绩，那么一切辛苦皆是白费，一切付出均没有价值。一切用成功说话，只有成功，你的付出才能得到回报，你经历的苦难才有价值。
成功才是你对艰难日子疗伤的良药
今天，成功的关键词更倾向于“成王败寇”。人们不看过程，只看结果。但世上没有白吃的午餐。即使侥幸得到这些，也不能称之为成功，那叫做运气。要知道，运气往往靠不住。“守株待兔”的农夫，只能因庄稼荒芜而饿着肚子。
“你对当初艰难自主创业的日子，有什么感悟，苦不苦，累不累？”当我们问一个经过艰难磨砺终于走向成功的创业者时，他竟这样回答：“是苦一点，累一点，但现在想起来也没什么，只觉得挺好玩的。”他之所以感到挺好，并为此感到快乐，这固然与当时的青春年华有关，但更主要的是他取得了成功，而成功化解了他当初所经历过的辛苦。如果他中途放弃，或因故没有取得成功，那他决不会是现在这种回答。所以，成功才是为艰难疗伤的良药
这个世界永远被强者主宰
有点历史知识的人都知道，强者一直主导着这个世界的历史，就像经济界中大公司制定也即决定所在行业的行业标准一样。这就是强者的逻辑。强者制定游戏规则。你要想制定游戏规则，你就必须成为强者。强者逻辑在当下的社会中表现得更为突出。在竞争激烈的企业界等领域，变化日新月异，一旦经营不善，就会被淘汰出局，连国家也以企业做大做强相号召。可见，崇尚强者为竞争时代之大势所趋。
『第二关』“有才无命”
从来没有怀才不遇……
许多创业者在经历了多次挫折、打击和失败之后，就渐渐失去了战斗力。激情死了，梦想死了，对于创业者而言，真的是最可怕的事。
这些人开始感到无奈、无助、无力。为了掩饰失败带来的耻辱和不安，他们努力为自己寻找各种各样的借口：为什么要让我上山下乡；这个社会太不公平；我没有文凭；我长得不漂亮；我没有关系；我讨厌吹牛拍马；我太善良，我憎恨尔虞我诈；如果给我机遇，我也会发财；知足常乐；“从从容容平平淡淡才是真”……结果是：他们依然贫穷，依然怀才不遇！
“怀才不遇”是人们送给失败者的最大安慰，也是最大欺骗，我认为，“怀才不遇”是人生成功最大的陷阱。机遇从来都青睐有准备的头脑。一个渴望成功的人应该主动寻找机遇，创造机遇，而不是等待机遇。
『第三关』“一夜暴富”
寄希望于“意外”与运气……
在中国古代，早就有过“马无夜草不肥，人无横财不富”典型贫穷思维的错误宣扬。今天，仍旧不乏一些“空想家”，把致富的希望寄托在发一笔横财上。
想发横财的人，寄希望于“意外”而非“努力”上，所以与成功背道而驰。有些人确实侥幸地通过这些碰运气的行为得到一大笔钱，暂时地成了富人，但这远远不是什么成功者。在市场越来越规范的情况下，“一夜暴富”的投机性将会越来越没有市场。想发横财是应该避免的一个成功陷阱。
『第四关』“ 耍小聪明”
老祖宗的经验——占便宜者，必吃大亏。
老祖宗的经验，爱耍小聪明、占便宜者，必吃大亏。比如，在美国，一些商店规定，买某一件商品按原价，再买第二件则按优惠价。一些华人同胞便先买一件再买第二件，各开一张收据，之后，把其中一件以原价退掉，于是达到了买一件而享受优惠价的目的。
不仅如此，占了这种小便宜的国人还自以为得计地声称：“美国人最傻了。”“美国人是打酱油的钱不能买醋。”这些同胞也不想一想，如果美国人真像他们所说的那么愚蠢，怎么可能成为世界上最强大的国家呢？就是这样一个国家，早在20世纪初，即被写作《大同书》的康有为称之为他所描绘的理想的“大同”社会。
不要耍小聪明，老板的眼睛都是雪亮的爱耍小聪明、爱占便宜的人总想占便宜：占他人的便宜，占合作伙伴的便宜，占规则的便宜……结果是，他们把自己的活动空间搞得越来越狭小，这正是“聪明反被聪明误”，爱耍小聪明、爱占便宜的人常常是为了小小的眼前利益而丢失了长远的利益。
所以，爱耍小聪明、爱占小便宜是成功的陷阱。一个在小事上斤斤计较的人，是不可能取得成功的。
『第五关』“山寨”成功
一味模仿，不能久远……
在“法不责众”法制观念下，跟风走、随大流成为人们明哲处世的保险做法。然而，市场经济是以自由、平等为基础的经济，而自由、平等必须以独立为前提，而独立则必然要突显个性。所以，这是一个独立、自由，张扬个性的时代，成功也以有主见为前提条件。
如何形成并保持自己的个性？创造自己的个性魅力呢？
第一、要积极塑造自我。人是有能动性的，人生从某种意义上来说是一个创造的过程，也就是一个创造自我的过程。所以，你一定要采取积极的态度，积极地行动，按照自己希望的那种样来塑造自我，使你成为自己希望成为的那种人。人是在创造自我的过程中逐步地显露个性、塑造个性和形成个性的。
第二、接受真实的自我。这种接受包括一切缺陷、过失、短处、毛病以及我们的优势与长处，做到自我承受。当然，你一定要明白，你的这些弱点和缺陷是属于自己，但不并等于自己。有了缺点，并且知道自己的缺点，会使我们改正缺点的努力更具有针对性，也使我们自我进步的努力更有意义。
第三、脱下面具。这个问题说起来容易，但做起来很难。在现实生活中，我们总是处在表现自己和保护自己的冲突之中。一方面，得到尊重的渴望，要求我们自我表现；另一方面，保护隐私、维护自身安全等的需要，又让我们不敢真实地展现自我。要解决这个问题，既需要有相适应的大的社会文化环境，也需要个人的努力，用成功来证实自我，保持自我。