近期涉及后现代主义的多元主义已被选为自由市场选择内容备受瞩目，很多读者对此也很有兴趣，现在给大家罗列关于后现代主义的多元主义已被选为自由市场选择最新消息。除了后现代复兴的想法之外，还有什么比这更荒谬的了吗?萨姆·雅各布( Sam Jacob)在关于有争议的运动的 Dezeen的夏季专栏中说，这取决于您对后现代主义的理解。
后现代的复兴，对吧?您能想象一个更荒谬的想法吗?还是有什么可以比这更能体现当代建筑和设计的空虚愚蠢?
为什么?好吧，因为如果有“后现代主义”之类的东西，那已经是关于现代世界的“吃饱吃喝”本身的本性，关于风格姿态的空虚，关于历史崩溃成无休止的可重新调整的平坦性的问题。 ，关于意义的流动性。最重要的是，这不是一个东西，而是一个想法，一个概念而不是一种风格。
后现代主义的核心是浮动的指示符，即标志的概念与它曾经提到的事物分离开来，因此不再指向明确的，商定的含义。难道不是以这样一种字面的，非后现代的方式复兴后现代主义的标志，只是简单地用主角气球的智慧重铸了其比空气轻的本质吗?
这种后现代的复兴无非是一个陷阱
这种后现代的复兴无非是过去为未来的设计师设置的陷阱。而且，如果可以相信Dezeen，我们正带着愚蠢的表情画着卡通笑容走进它。
就像马克思相反：首先是闹剧，然后是悲剧。为什么?因为闹剧是荒谬的精美剧场，使一个时代的社会习俗充满了讽刺意味。和悲剧?因为将后现代主义简化为某种风格是从根本上误解了其本质。
但是，随后的建筑和设计中的后现代主义一直被人们误解。那些认为它是里根·撒切尔政治化身的人。首先，历史上不准确–大约早于此。其次，这只是一个方便的装修工作，一个环境稻草人旨在保护脆弱的审美感觉，而这些感觉却被伪装成更深刻的东西。第三，这完全是错误的。
那些拒绝后现代主义的内在政治计划的人是那些并不真正相信建筑和设计的内在政治能力的人，他们否认该学科能够以除用大写字母P拼写的任何其他形式进行政治代理。
还有其他一些人试图将后现代主义视作“不真实的”，他们认为后现代主义是“过时的”，而建筑应该解决神话中的“永恒性”，这种永恒性超出了时尚，文化和品味的世俗品质。但是，这些恰恰是后现代主义所追求的想法，只是它为之而摇摆的那种神圣的母牛，而且具有讽刺意味的是，正是这些使它变得如此真诚和真实。这些只是他们试图通过其学科而非专业的建筑理念使他们感到不舒服的人。请记住，这些人依靠严肃真实的美学饰面掩盖其市场驱动的动作。
最大的误解是后现代主义是对现代主义的攻击
后现代主义的建议是，真实性可能是一个更困难的想法，而设计世界本身是完全合成的“非自然”事物，仍然对这些形式的实践构成威胁。其概念上的深度在数十年后仍激起了防守后卫的重视-因此它一定在做正确的事。
也许最大的误解是后现代主义是对现代主义本身的攻击。
一点也不：我认为这是在战后时代理解现代主义的尝试，在这个时代不再由工业机器主导，而是由全球信息的后工业时代主导。后现代主义不是在反对现代主义，而是在现代主义的新形式泛滥之际站稳现代主义的一种尝试-现代性弗雷德里克·詹姆森(Frederick Jameson)称之为“晚期资本主义的逻辑”。
后现代主义所攻击的是国际风格的mp脚幽灵，它把现代主义视为淡化的美学，是一种新主义，在假定困难部分的同时，假定现代主义的衣着。
在1950年代，年轻的建筑师认为现代主义最初的诺言实质上已经被他们之前的那一代人所背叛。X团队和独立小组之类的团体正试图重新启动Modern项目，摆脱他们看到的毫无生气的学说。为此，他们回应了当时的世界以及他们对未来的想象可能。
现代主义非常奇怪，常常是对立的，神秘的和有远见的
英国的新野兽派和荷兰的结构主义都在寻求新的直接形式，一方面恢复了现代主义的原始性，另一方面又将现代主义与生活的复杂性联系起来。
让我提醒您，现代主义是一个运动，其中包括达达主义，超现实主义，乔伊斯，弗洛伊德和未来主义。这是非常奇怪的，常常是对立的，神秘的和有远见的。它的体系结构也应该被视为这个世界的一部分，而不仅仅是它已经意味着的理性，逻辑，真诚和风格抽象，还原性的东西。
如果我们还记得现代主义本身是理性和潜意识的多变集合，那它不仅是一场社会和技术革命，而且是超现实主义与社会改革齐头并进的心理和文化革命。以这种方式理解后现代主义并不反对现代主义的传统。后现代主义实际上是它最后一个幸存的亲戚。或者相反，有人可以说现代主义是我们更容易与后现代主义先锋派联系在一起的所有事物。
战后在CIAM和伦敦ICA中引起的轩然大波，产生了一个新的观念，即现代主义在一个日益被媒体，大众文化和消费主义主导的世界中可能会是什么–艺术，建筑和设计如何与这个新世界相关，以及什么新类型它可能能够创造的生命 新野兽派，波普艺术和新未来主义是20世纪初开始的连续探索。从史密森一家，詹姆斯·斯特林，雷纳·班纳姆，理查德·汉密尔顿和爱德华多·保罗兹起，我们可以直接将金线引向这个后来被称为后现代主义的世界。
您可能会争辩说，后现代主义只是一种风格，在这种情况下，您一开始就不会完全理解它
后现代主义过去是，现在是，过去，现在是为了与现代世界融洽相处并进行有意义的斗争。
您可能会争辩说，后现代主义只是一种风格，在建筑历史上是一个谨慎的时期，如果您不能给项目带来更多的想象力，那么您可以写些书呆子的书目。在这种情况下，您一开始就不会完全理解它(注意：如果您是一位真正的学者，那么学习一个时期当然是完全合法的-那是您的工作)。
或者你可以说后现代主义是一个持续的挑战。在当今环境下如何构思建筑和设计的挑战。在这种情况下，它是先锋派悠久传统的一部分，其中还包括现代主义。
那些认为后现代主义意味着坚持喜欢爱情拉斯维加斯或卡通之类的东西的人，如果觉得这有点有趣或任何激进的东西，也令人遗憾地被欺骗。如果说后现代主义具有卡通特质，那不是简化而是复杂，不是简单，而是困难。但是，后来那些不知道自己历史的人受到谴责，将其重复作为原著的讽刺化身。
相反，在最好的情况下，后现代主义的真实品质是刻薄，讽刺，空白，困难，具有挑战性的，但在某种程度上却在心理上是积极的。
因此，对于那些考虑后现代复兴的人们，请提供一些建议。首先，让我们转向经典。我提倡的后现代传统真正包含什么?而且，更重要的是，不是吗?
后现代主义的多元主义(曾经是激进的)已被选为自由市场选择
第一：没有历史笑话。是的，关于缺席，损失，平坦，不可能的项目。但是请不要为此而生下流血的笑话。悲观，言辞和挑衅也是如此。是要引用，但不能夸大自我引用。换句话说，淘汰了所有历史上受到商业冲击的产品。摆脱有趣的缘故。Bin伪学术参考。但是，珍惜那些使我们中断步伐，采取双重行动并突然思考世界本质的时刻。
还要记住，后现代主义的多元性(曾经是激进的)已被选为自由市场选择。成熟的新自由主义资本主义对我们的自然，社会和经济格局的影响是深远而令人迷惑的。在信用违约掉期这样的椒盐脆饼逻辑之后，即放松管制，非物质化的金融产品的标准工具，我们可能会使后现代主义的原始复杂性和矛盾性更加混乱。
现在，当一切都比其他一切都一键之遥时，高级后现代主义的批判辩证法-“双重编码”的言论使后现代主义得以表述其是/否立场-已经发展成多重和临时的关系。在我们网络信息化的时代，将流行文化与流行文化并列，将历史与当代并存或将学院与日常并存不再以相同的方式运作。罗马和拉斯维加斯，庙宇和棚子，山墙饰和广告牌-曾经强势并置的现在更多地漂浮在无尽的文化底蕴中。
并要记住，后现代主义到底是什么。我认为，这是对20世纪晚期情况的深刻而深刻的调查，这些情况是世界上存在的状况，以及该世界内设计师的状况。这是对文化，经济和权力结构变化的方式，旧结构的拆除和扁平化的理解。
如果您说无论我们是否接受，我们现在都属于后现代主义者，那么我将一路为您服务
它不仅告诉我们这将会发生(为什么还要在二维平面度上进行如此投资?)，它会如何发生(媒体，广告，汽车和其他消费主义)以及为什么会发生(最近的意识形态)资本主义)。它还知道文化的机制将发生根本性的转变，以致其自身的基础将崩溃，其自身的关键地位也将被压平。在新自由主义，自由市场资本主义的无形洪流席卷一切之前，它那夸张的肢体手势并没有挥舞着，而是预示着一个绝望的事实。
后现代主义关乎这个世界，关乎当时才开始浮出水面的趋势。但是现在，进入21世纪，这些东西已经成为世界。我们现在处在野兽的腹部，被吞噬了。如果您说的是，当您踏上后现代复兴之路时，是的，无论我们是否接受，我们现在都是后现代的，唯一真正的回应就是用火扑灭，那么，我会在你身后一路走来。
在我们网络化文化的平地上，后现代主义的重新出现充满了一种会自食其果的悖论。但是，它能否在其最初的历史时刻之外回归，是否有可能使其重整旗鼓进行战斗并准备报仇?
从灰白，高低，传统和现代等狭arguments的论点中释放出来，围绕着它旋转并最终将其推向泥潭，它能否重新融合为真正的变革性设计实践形式?它能帮助我们摆脱悲剧和闹剧的命运吗?换句话说，后现代主义的幽灵能否以其原始形式比以往更充分地实现其命运?