⑴ 如图，这帽子上为什么要挂两朵花
大家都知道在战争中负伤一般被叫做“挂彩”，其实“挂彩”的本意就是你所说的这种披挂有花朵形状绸缎的装束。
“挂彩”谓遇喜庆事披挂彩绸。《四游记·哪吒行兵收华光》：“ 玉帝 闻奏大悦，即宣 哪吒 到殿，封为定远征寇大元帅，赏金花二朶，御酒三杯，当殿挂彩出朝。”《三国演义》第五四回：“ 玄德 牵羊担酒，先往拜见，说 吕范 为媒、娶夫人之事。随行五百军士，俱披红挂彩。”
⑵ “玉皇大帝和如来谁大”，这可是今年复旦大学的面试问题，请认真严肃回答；；
第一种答案。两个管理的地方不一样，是两个不同地方的老大，一个是仙的老大，一个是佛的老大，根本就没有可比性。
第二种答案。如来比较大，我指的是年纪大，毕竟如来没换人做过，而玉皇大帝换过。。。
⑶ 玉皇大帝头上戴的是什么
玉皇大帝头戴十二行珠冠冕旒。
冕冠的旒数按典礼轻重和服用者的身份而有区别，按典礼轻重来分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的衮冕用12旒；天子享先公服冕用9旒，每旒贯玉9颗；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒贯玉7颗；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒贯玉5颗；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒贯玉3颗。按服用者的身份地位分，只有天子的衮冕用12旒，每旒贯玉12颗。公之服只能低于天子的衮冕用9旒，每旒贯玉9颗；侯伯只能服冕，用7旒，每旒贯玉7颗；子男只能服毳冕，用5旒，每旒贯玉5颗；卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的区别，三公以下只用前旒，没有后旒。凡是地位高的人可以穿低于规定的礼服，而地位低的人不允许越位穿高于规定的礼服，否则要受到惩罚。天子为十二旒，周之诸侯王公之旒有九、七、五之分。但后来旒渐渐只限于帝王，于是“冕旒”则成了帝王的代称。
冠冕读音：guān miǎn词意：冠冕这个词在汉语基本解释1. 古代皇冠或官员的帽子。
⑷ 玉帝和如来哪个大
这个不需要硬比，很容易分清楚的。
这个问题要从十法界讲起。佛陀告诉我们，娑婆世界也就是包含我们地球的空间由十个不同的能量空间组成，其中分为六凡界和四圣界，六凡界就是我们常说的“六道轮回”，分别为天道（神仙界）、阿修罗道（半人半神）、人道（我们）、旁生道（动物）、地狱道、饿鬼道，这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在反复转世轮回，逃不出六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。
所以玉皇大帝是六凡界的最高一层：天道里面的众生，虽然位高权重，但是仍然没有跳出六道轮回；在所有的神仙当中，他是至高神，在成佛的路上，则是小老末，刚刚开始，所以素有“神头佛尾”之称；佛则是四圣界的最高一层，大慈大悲法力无边，已经修成正果。
这个分类的根本依据是缘于心的清明，心越是无嗔无怒，欲望就越少，情绪就越少，境界就越高。可见，玉皇大帝有老婆（王母娘娘）、有女儿（七仙女）、女儿和妹妹做错了事还要生气并派天兵天将捉拿惩罚（详见《天仙配》和《宝莲灯》的故事），的确与佛还差了很远的距离。
因此，若以职权来比，玉皇大帝统帅众神，自然他的地位最高；若以修为来比，佛的境界最高。
⑸ 玉皇大帝的来历
据《玉皇本行集》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫（所以玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁，大概相当于宇宙还未形成时的年代），终为千古一圣—玉皇大帝。
在道教中，玉皇大帝的全称是：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。在《西游记》中的称谓是：高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。
玉皇大帝是到了宋代才兴盛起来，得到朝廷官方认可后，传播开来。而且定位在三清之下，仅位列四御之一，四御是玉皇大帝、紫薇大帝、勾陈大帝、后土。玉皇大帝统御万天，是三清的助手。
(5)玉帝帽子批发扩展阅读
在书中有记载的玉皇大帝，帝俊算是比较早的了，儒家崇拜的天帝是昊天上帝，在儒家之前出现过的天帝有帝俊、五方帝等。帝俊最有名的孩子是十个太阳，被后羿射掉了九个。
其他的曾经担任过最高神（天帝）的有三皇、炎黄、颛顼、帝喾、颖项等，这些都极有可能是某些部落崇拜的最高神。
到了后来，道教出现以及道教各个派系的出现，神仙体系再一次极大丰富，并且，由于道教的发展，道教的最高神对其他部落、教派、学派的最高神，冲击很大。
道教作为本土宗教，对整个中华大地影响很大。道教创造的神仙体系，现在已经覆盖了其他的族群、学派、文学作品中创造的最高神。
⑹ 玉帝勒令、什么读勒字阿
勒 lè
基本字义
1. 套在牲畜上带帽子的笼头：马～。
2. 收住缰绳不使前进：悬崖～马。
3. 强制：～令。～索。
4. 统率：～兵。
5. 雕刻：～石。～碑。～铭。
勒 lēi
基本字义
1. 用绳子等捆住和套住，然后用力拉紧：～紧。
2. 方言，强制，逼迫。
勒 lei
详细字义
〈语〉
1. 同“嘞”
[房钱]现在涨到五十块了,听说还要涨勒。——巴金《猪与鸡》
2. 另见 lè;lēi
lē 勒（勒索）
lēi 勒（勒住）
⑺ 哪吒在天庭门口暴打龙王敖广，为何玉帝没有责罚他
因为哪吒的上司是个狠角色就连玉帝见了都得给三分面子，如果真的因为哪吒和他上司闹僵了对天界来说可不是一件好事儿，既然哪吒也没犯什么过错他也就大人不记小人过睁一只眼闭一只眼，这事儿就算是过去了。
况且最后哪吒把自己给杀了也算是侧面给玉帝一个交代了，人都死了玉帝还能说什么就算心里再不愿意也得忍着，难不成再弄死他一次？那元始天尊都不会同意的。
最后：
玉帝其实就是个领导角色实际啥能力都没有，如果没有这些能人异士帮衬，头顶上的帽子早就被人家给摘下去了。
⑻ 天上有一顶玉帝帽子地上有一双粉色绣花鞋是什么成语
支离破碎zhīlípòsuì
[释义] 支离：分散。形容散乱不整；残缺不全。
[语出] 元·许谦《白云集》：“近代以文辞取士；而不考其实；惟务雕镌镂刻；破碎支离；波淫邪遁之辞；靡所不至。”
[正音] 破；不能读作“pè”。
[辨形] 碎；不能写作“粹”。
[近义] 七零八落 四分五裂 土崩瓦解 残缺不全 一鳞半爪 鸡零狗碎 挂一漏万
[反义] 浑然一体 完美无缺
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语、补语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“四分五裂”；都有“破碎不完整”的意思。但～偏重于表示“散乱、没条理”；“四分五裂”偏重于表示“不团结”。
⑼ 玉皇大帝的来历
圣界光明妙乐国有净德国王和宝月光皇后，他们制国爱民如子，常行仁德之政，国泰民安百姓安居乐业。但却老来膝下无子，便命令全国修道人士修斋建醮，祈祷诸天真圣，赐下国王皇嗣，半年的时间风雨无阻、朝夕礼拜丝毫没有懈怠。
诚心终于打动道祖鸿钧，遣元始天尊送童子转世。国王王后在梦中应感得子，王后怀胎一年整，于丙午年正月初九诞下太子。
太子出生时周身大放金光普照全国。太子生而能言，弱而能行，聪慧无比。长大则辅助国王，行善救贫，勤政爱民。国王驾崩太子继位，感应众生疾苦，弃国修道。苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，方证玉皇大帝之果位。
(9)玉帝帽子批发扩展阅读：
玉帝统辖道教诸神佛，天神、地祇、鬼神都归其管辖。神仙类，如四御、星宿、雷部诸神、佛菩萨、三官大帝、神霄九宸大帝等，而玉皇大帝属大道圣尊。
地祇就是属于主宰地面上所有自然物的小神，包涵土地神、社稷神、山岳、关公、河海、五祀神，以及百物之神；祖神就是历史上的人物死后神化的，如先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。
玉皇大帝的塑像或画像，至宋以后才逐渐定型，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。
⑽ 到底是玉帝大还是如来大
要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切有情(六道众生)，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨、缘觉、声闻)低。只有六道轮回之外(如佛、菩萨、缘觉、声闻)才是最贵。也就是说(只有四圣法界)佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉才是最大的。
你们猜“玉皇大帝”和“阿罗汉”，谁贵谁轻呢？
答:阿罗汉贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)是依然未超脱生死苦海的六道凡夫，而阿罗汉(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。所以阿罗汉更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见阿罗汉，皆要诚心礼拜，叩首顶礼。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)，虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究是尚未超脱三界的六道凡夫，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:是无论男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，有了造罪行恶的业感，堕在这地狱里，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)也堕入无间地狱的可能性吗？因四圣法界有情是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸。且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤，即永不打入无间地狱的。要知道，不但阿罗汉比天帝命贵，连三界之外的一切辟支佛，一切阿罗汉，皆都比天帝贵的。如:降龙罗汉、伏虎罗汉、坐鹿罗汉、长眉罗汉及其它所有阿那含、斯陀含、须陀洹皆都比天帝大的，知道吗？
天帝即是天，天仍然在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)很至高无上的果位，达到了不生不灭的境界。且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但机率是较小的。而四圣法界有情是永不堕入无间地狱，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四圣法界(譬如佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉)低的，且四圣法界亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大、菩萨老二、辟支佛老三、阿罗汉老四、天(天帝)乃老五的。
天帝也与我们南阎浮提世界的人那样，也是念佛，念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。
华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝曾跪拜观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福”。可见，玉帝是多么的仁慈啊！