1
唐·孙思邈：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”
人的生命只有一次，还是限量版，所以最为宝贵。过去人们常讲，大医精诚，医者父母心。
手法精准，诚信为本，而且要有一颗仁爱之心。对待患者，就像对待自己的孩子，无微不至的关怀，必不可少。
常言道，救人一命胜造七级浮屠。医生，本职工作就是帮助病人解除痛苦。一个妙方，有时候起死回生，作用强大。
2
明·冯梦龙：“古人医在心，心正药自真。”
一个人的心理问题，永远都是头等大事。心情抑郁，心态崩溃，远比肉体上的疼痛严重。
打开心结，祛除烦恼，让阳光照进来，很多毛病就会不药而愈。
苏东坡说，一点浩然气，千里快哉风。
正气、正义、正德，是一个人的精神脊梁。堂堂正正做人，兢兢业业做事，很多邪气就像魑魅魍魉，不敢轻易靠近。
坦坦荡荡，你就底气十足；
光明磊落，你就百毒不侵。
3
元·朱丹溪：“久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。”
这句话说到底，还是一个“度”的问题。
不论是劳动、活动、运动，还是安闲、舒适、自在，哪种状态都不要太过持久，就像一道菜，吃365天恐怕你也受不了吧。
从医学角度来讲，身体是一个整体，任何一个地方，都不能“有失偏颇”，积劳成疾往往是一种必然结果。
学会经常调节自己，一张一弛，有情有趣，日子过得不错，身体也会健康，一举两得，何乐而不为呢？
4
明·陈实功：“方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。”
心病还须心药医。
把心里的顾虑重重扫除，把杞人忧天的思想赶走，内在轻松了，病就好治了。
良方，其实都是朴素之物，司空见惯。用对了地方，它就作用强大，立竿见影。
解决问题的根基，就是了解问题的来龙去脉。
问题弄清楚了，答案就浮出水面。
所谓大医，不再于用了很多名贵药材，开了一堆神奇偏方，他能够妙手回春，就在于他找到了问题是症结所在。
5
清·刘一仁：“看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。”
医生的职责是神圣的，一颗大爱之心，天地为证，日月可鉴。
仁心仁术，成就大爱无疆。
治病救人，是严谨的事情，绝对非同寻常。
用药就像用兵作战，用好了旗开得胜，马到成功。用不好折戟沉沙，一败涂地。
想要有本事，就得背后多努力，把自己的专业做到最好，并且不断迭代，精益求精。
6
清·赵濂：“医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。”
打铁还需自身硬。悬壶济世，那是功德无量的大事，滥竽充数，不懂装懂，都是在自造孽。
医生高明的手段，来自长期学习和实践。来不得半点虚假。
俗话说，人命关天。
治病这件事，千万要慎之又慎。
常言道，艺高人胆大。功夫练到家了，才能够信手拈来，游刃有余。
7
清·陈清淳：“医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。”
“医祖”扁鹊说，上医治未病。
在一种疾病刚刚有一点征兆的初期，就火眼金睛地指出来，不让它“泛滥成灾”。
然而，大部分人都是有了不舒服，甚至痛苦难当之际才登门寻医问药。
经过望闻问切，而后慎重地开出药方。病人在药物的调理下，慢慢好转，恢复到健康状态。
如果不改掉坏习惯，迟早会旧病复发。
8
汉·张机：“阴阳自和者，必自愈。”
中医认为，经络通，为健；气血足，为康。
人在健康的时候，阴平阳秘，五脏和合。
所谓的疾病，都是外来之邪，打破了自身内部的“平衡”。
经过调理，一个人的身体慢慢回到了阴阳和谐，气血通畅的状态，也就重新回到了健康状态。
如果一个人元气充足，就有很强大的自愈能力，偶尔有点“小恙”，不久也会恢复如初。
9
明·裴一中：“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！医，故神圣之业。”
真正的医者，都是大才。没有博古通今的学识，悲天悯人的品质，近乎仙人的能力，那都是谋财害命。
医者仁心，发自内心的慈悲，融于灵魂的善良，都是必不可少的基本素质。这是一个神圣的词汇，也是一种高贵的职业。
如果能力不够，那就好好给自己充电，资质达标了，再去开门行医，普度众生。
10
明·倪士奇：“医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。”
写文章，讲究意在笔先，先列大纲，然后再谋篇布局，这样才条理分明，脉络清晰。读者一目了然，甘之若饴。
给人看病，也是如此。这件事关乎别人的生命，当然非同小可。
看病用药，就像跟敌人作战，指挥千军万马，合理布局，巧妙安排，才能势如破竹，攻无不克，战无不胜。