水浒传樊瑞绰号(水浒传樊瑞的性格特点)

  樊瑞外号是如何来的

  魔,是梵语魔罗的略称。《正字通·鬼部》引译经论:“古从‘石’作‘磨’,梁武帝改从‘鬼’。”佛教以能够阻扰修行的障碍为魔,认为一切烦恼、疑惑、迷恋等阻碍修行的心理活动,都可以称为魔。

  《大智度论》卷五:“问曰:何以名魔?答曰:夺慧命,坏道法功德善本,是故名为魔。”相传古印度神话中欲界第六王之主波旬为魔界之主,是为魔王。

  明清小说西游记》、《说唐》中,都区别见有取名为“混世魔王”者,可见当时社会有此外号风行。

  樊瑞的结局是什么

  江南平定后,樊瑞当作幸存偏将,被封为武奕郎、都统领,“管军管民,省院听调”。他不愿为官,便与朱武一同做了全真先生,云游江湖,去投公孙胜出家,以终天年。

  樊瑞人物志

  樊瑞,小说《水浒传》中人物,善用法术,外号“混世魔王”。原和“八臂哪吒”项充、“飞天大圣”李衮在芒砀山占山为王。后来宋江带领大军前去征讨,被公孙胜用石头阵降伏。三人一起归顺梁山,做了一名步军将校,和李逵、鲍旭一起率领步兵作战。在接受招安,完成讨方腊之后,樊瑞被封为武奕郎兼都统领。

  重要事迹:与梁山第64位好汉项充、第65位好汉李衮同在芒砀山起事。幼年在全真门下学艺,左手使锤,右手使剑,又兼一身法术,伏怪除妖,神出鬼没,斩将夺旗,人不敢近,被公孙胜收服。上梁山后,多次随宋江出征,后期意志消沉,遁入空门。

  樊瑞生性淡泊名利,厌恶朝中奸臣搬弄是非,阴柔有余、阳刚不足。正因为他的性格让他选择过着闲云野鹤的生活,没有任何功名利禄,但他无疑是梁山好汉中最幸福的人物之一。他虽为国立下大功,却不重名利,功成身退,回蓟州随公孙胜潜心修道。

  樊瑞,地然星,濮州人。“一清先生”公孙胜的上首徒弟。因为家人被沛县县令与恶霸张虎合伙欺辱致死。遂杀得张虎一家三十八口;又到县衙杀了知县老少一十八口;返回县衙一把火将县衙烧为平地。在沛县城墙题写道:被逼报仇杀豺狼,混世魔王祭飞刀。杀人者樊瑞年月日。写后当夜离开沛县,闯荡江湖,结交天下豪杰去了。后来占领芒碣山招兵买马,自封大王。后来李衮、项充因抗湖捐杀死湖监司,投他入伙。樊瑞恨透了富家官府人员,只要被他遇到,一律杀死。久而久之,樊瑞”混世魔王”的外号就传扬开了。后来又到梁山入伙投靠宋江,随宋江“替天行道”,在梁山义军头领中,也算是位英雄好汉。为此,民谣赞道:官逼民反杀豺狼,樊瑞外号”混世魔王”。杀了恶霸除知县,树旗造反兵马强。

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