诗经里是全国首个诗经主题特色小镇，位于陕西省西安市沣河之滨。那么诗经里的爱情诗有哪些？
《诗经》是中国第一部诗集，代表了西周初年至春秋中期的诗歌创作，其中描写爱情的篇幅占了巨大比重。爱情是人类最美好的情感之一。《诗经》里的爱情诗，温馨浪漫，纯净自然，是心灵的交流，情感的碰撞。后世很多情诗华而不实，矫揉造作，文学价值远不及《诗经》。
《诗经》描述的事件跨度很长，达到500多年。所以我们在分析他们的时候，也要看到他们的爱情诗在不同时代不同地域的不同特点。从整体上看，周代的婚恋风俗是一个从开放到保守的过程。
周初，初立伦理，古风犹存。年轻男女在爱情上还是很少有禁忌的，相对自由。
《郑风溱洧》是很有代表性的一个。这首诗是关于郑国农历三月初的男女聚会。三月的春天，大地回暖，阳光明媚，鲜花遍地，许多男女聚集在沁水、冠水两岸，祈愿婚姻幸福。一对捧着香草的情侣走过熙熙攘攘的人群，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。一边走，一边互相调侃，互送芍药作爱。这首诗就像一首欢快流动的音乐，天真、简单、自由。按照封建卫士的观点，整篇《溱洧》都是“皆为惑男之语”，本来是“淫声”。但从今天的眼光来看，客观来说，这种没有被道德规范束缚，被道家学者称为“淫”的正是所谓的人性，恰恰是一种自然的人性，是一种鲜活生命的体现，是对天地精神的真正遵从。它象征着和谐、自由、平等，散发着幸福和纯真。
《周南关雎》这首诗的作者热情洋溢地表达了他对一个美丽、贤惠、诚实的女人的爱和追求，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”她表达了对她的仰慕和陪伴的渴望，感情单纯真挚，欢乐悠长，悲伤隐隐，表现了男女感情的率真和敏捷。
《卫风木瓜》，“投投我予木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也”，表达了古时候青年男女自由见面、集体见面、自由恋爱的美好。女人在集会上向恋人扔甜水果和水果，男人解开佩玉，把它还给心中的女孩，当作爱情的象征。这首诗带有明显的男女相遇的色彩。一个是给对方一个亲情的信物，一个是请歌唱歌，以此来表达自己的感情。
《召南有梅》是姑娘摘李子时动情的歌声，透露出珍惜青春、渴望爱情的热切声音；
《卫风淇奥》这首诗用女人的口吻赞美一个男人的外貌、才华、胸怀、幽默，进而表达他对这个男人持续的爱和无尽的爱。