西游记嫦娥指的是职务名称，而不是个人姓名。民间传说中的嫦娥通常指一个特定的名字，即奔月的姮娥，这与西游嫦娥是完全不同的概念。
西游嫦娥，指的是属于月宫的女神仙。所有的月宫仙女的职位都叫嫦娥。
在所有的嫦娥人中，只有两个人的名字写在《西游记》的原文里：素娥仙女和霓裳仙女。
在《西游记》的众多嫦娥中，只有素娥和霓裳两个仙女出现，而飞上月球的姮娥却没有出现在《西游记》。
《西游记》年的嫦娥，只有素娥和霓裳两个名字。太阴星君在原文中自称是“老妇人”，这是一个老妇人的形象，不应该属于嫦娥。在《西游记》中，有一处提到拍摄恒星。然而，奔向月球的姮娥没有被提及，也没有出现。
素娥原来是月宫嫦娥里的仙女。她扇了玉兔一巴掌，化身为天竺公主，却被玉兔所憎恨。玉兔用这一巴掌将无辜的女孩素娥扔进了荒野。老僧，认为素娥是一座神秘的寺庙。为了保护自己不被年轻的僧侣玷污，素娥忍辱负重，用公主的身体假装发疯。
关于人物来源，素娥是月亮的一个常见的民间昵称，西游的作者应该用它当作一个仙女的名字。
霓裳是被猪八戒调戏的小仙女，奔月姮娥和猪八戒没有任何关系。
自唐代以来，月亮神话的典故中就有多彩羽毛的传说。根据这个传说，西游的作者用霓裳这个词当作仙女的名字。
那么，神话传说中的嫦娥是什么呢？
古时候神话传说中的人物嫦娥，古时候三皇五帝之一帝喾的女儿(帝俊是天帝)、后羿之妻，美貌非凡，原名恒娥，西汉时为避帝讳而改名、嫦娥。还有人称他们为和的住在广寒宫的月亮上面，因为他偷了从他母亲在的地方得到的不死药。在，嫦娥是月神，也叫，道教以月亮为阴的精华，在月宫里被尊为黄华素姚元景生之后的太阴元君，或在月宫里被尊为孝和明王。
作者并没有将神话整个故事中的嫦娥形象移动到《西游记》，而是从新的视角塑造了一个新的形象，这根本不是贬低嫦娥的意思，而是由一个原型衍生出来的一系列故事。