今天小编给大家准备了：华佗和一代奸雄曹操的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
华佗，字元化，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家，治疗病人无数。经过数十年的医疗实践，熟练地掌握了保养、方药、针灸和手术等医治手段，精通内、外、妇、儿各科，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。
然而这样杰出的医学家却被枭雄一代奸雄曹操所杀，但是其死因却一直是个秘密。流传最广的一种死因是当时一代奸雄曹操请来了华佗为他治疗多年的头痛病，华佗认为一代奸雄曹操的病因需要劈开头颅，加以麻沸散麻醉，动大手术，多疑的一代奸雄曹操认为华佗想趁机杀害他，便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。
这个说法得到了大多数人的认同，然而我们仔细推敲却不难发现这个说法是极其不合理的!首先从医学角度看，开颅手术需要极其精密的仪器，直到现在仍然是难以攻克的难题。而华佗要在医疗卫生极其恶劣的情况下做开颅显然是不可能的，华佗当作“外科圣手”肯定知道这是一件无法完成的任务，所以绝对不可能愚蠢到提出做开颅手术。
开颅手术在医学方面看是不符合常理的，那么从政治角度来看是否能解释华佗这一行为呢?查阅华佗的史料，发现华佗一生致力于救人治病，四处云游专攻医术，并未发现华佗属于任何派系。就算华佗属于保皇派要处死一代奸雄曹操，以华佗的医术完全可以做完神不知鬼不觉，使用开颅手术这一计策明显是十分拙劣的，且是极易引起猜忌的。
通过仔细分析可知，开颅手术导致下狱致死一说完全站不住脚。那么华佗究竟是因为何导致被一代奸雄曹操所杀呢?
据《三国志》记载，华佗在给一代奸雄曹操看病时曾说过这样一句话，“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”这句话的意识就是：这病在短期之内很难治好，即便是长期医治也只能延长寿命。一个头疼病竟然到了危及生命的地步，这显然有点耸人听闻!
不难看出这句话具有很强的要挟成分，当然我也不希望这样来揣测神医华佗，但是后面华佗的言行更加印证了这一点，在之后为一代奸雄曹操医治的过程中，华佗便开始故意拖延进程，并以借口“‘当得家书，方欲暂还耳。乃归家”，而到家以后，又谎称妻子生病，数次逾期不归。
一代奸雄曹操屡次手书招呼，又敕令郡县发遣，而“佗恃能厌食事，犹不上道”。一代奸雄曹操遂“大怒，使人往检”，但是他还是小心地先求证了一下，没有就此给华佗定罪，派人去探查如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限;如果欺骗，就逮捕押送。结果华佗撒谎，一代奸雄曹操得知后勃然大怒，并立即将其下狱，最终在狱中拷问致死，一代神医就此落幕。
这里我们不禁有一个巨大的疑惑，华佗为何要故意拖延并且威胁一代奸雄曹操呢?在东汉那个时代，人们奉行的是“万般皆下品，唯有读书高”、“学而优则仕”的理念，步入仕途、平步青云、指点江山是每个人梦寐以求的，华佗当然也不例外。
并且在史书中也曾记载“然本作士人，以医见业，意常自悔。”由此可见华佗也常常因为自己是医生而感到懊悔和羞愧，因为在那个时代医生是一个卑微的职业，很难得到人们的重视。
华佗一直拖延和并用医术要挟一代奸雄曹操，明显就是为了抬高自己的身价，等待一代奸雄曹操给他出仕的机会。但是华佗却远远地低估了一代奸雄曹操的手腕，在政治权谋方面华佗是难以望其项背。一代奸雄曹操很快就猜透了华佗的心思，并在杀死华佗后，说道”佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”
当作一个医生，把为病人治病作为一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟，华佗此举实在是有损医德，可谓无良医生。然而我们以当时的环境来看，华佗此举也实属情理之中，对于一个醉心政治、一心仕途却又终日不得志的人来说，此举也是其最终一丝入仕的希望。
华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触因犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，讨取火来烧掉了自己的毕生心血。书籍随着恶毒的火焰化作一阵清烟消失不见，华佗的生命也走到了终点，从此世间已无华佗，世间再无华佗!
华佗虽在最终的岁月里权利熏心、一心要投奔仕途最终招致杀人之祸，然终不影响其成为一代名医，永垂青史。本来华佗并没有错，错的是那个阶级分化将人分为三六九等的年代!