李白的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~
说起李白，在你脑海里面浮出的形象都有哪些?有人想到他是一个手持长剑，吟唱着”十步杀一人，千里不留行”的侠客形象;有人想到到的是让高力士脱靴，抒写着”云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的醉酒诗人。而在我眼中看到的是盛唐的一座高山，一座名叫”浪漫”的高山。
李白的诗词当属豪放和浪漫著称，被后世的人称作”诗仙”。在李白死后，也出现了许许多多的诗人，譬如”诗鬼”李贺、”小李杜”的李商隐都是浪漫主义流派，然而他们都没有达到李白的高度。可以说，李白就是浪漫流派的顶峰。
”香草美人”体，屈原初创浪漫主义流派
说到浪漫主义，就不得不提到浪漫主义的初创者——屈原。出生于战国时期的屈原，有着报效国家的决心，但是不被贵族所容纳，死后留下了一个名叫”浪漫”的萌芽。
公元前317年，深受楚怀王信任的屈原开启了变法行动，正式对楚国旧贵族发起攻击。两年之后，屈原深入变法改革，在楚国的平民之间得到了巨大的支持，楚国的国力也在逐渐地提升。但是这种提升是建立在牺牲旧贵族利益的基础上，被旧贵族所不容。
公元前314年，旧贵族上书诽谤屈原。楚怀王由此疏远屈原，并将屈原逐出了权力机构。在之后的时间里，屈原先后被流放到了汉北、江南等地，在听说楚国的国都被攻破之后，绝望的屈原投入汨罗江自尽。
屈原在文学史上有很高的文学成就，我国古代从屈原开始才有了以文学著名的大家。屈原在创作上大量的运用了”香草””美人”等题材，又大胆地将神话和现实结合在一起。有力地抨击了现实的种种不公平，尤其是楚国的黑暗政治。
屈原的作品当中带有非常浓厚的南方文学气息，南方的地域文化豪迈奔放，民风剽悍，不被周礼所拘束。这就导致了屈原的作品当中抒写男女爱情、忠君报国等思想是十分直接和大胆的，跟我们印象中的南方婉约有很大的不同。
在汉朝建立之后，”赋”逐渐兴起，例如司马相如的《子虚赋》、《上林赋》等都是传世的佳品。在这些作品当中，很多作者往往用屈原的诗句表达自己的烦闷，用屈原的身世来借代自己的怀才不遇。在之后的唐诗还是宋词都有着或多或少的影响。
但论成就影响深远的，无疑是屈原开创了浪漫主义流派。浪漫这种信息在《离骚》当中表现的淋漓尽致。屈原将日月星辰、山水风云都融入到这篇文章当中，让《离骚》的辞藻变得十分的华丽。文章当中还大量运用了”香草””美人”来进行借代，对理想的追求加入到了想象和丰富的意境当中，表达了他对自己理想的追求。
从屈原开始，诗歌进入了一个崭新的时代。但是屈原的投河，对文学的发展是一个很沉痛的打击。但所幸的是，屈原的文学作品能够很好的保留下来，成为中华民族的瑰宝。
细数屈原的浪漫主义为什么能够发展这么快，在这中间其实还有几个原因。
第一点是有文化的土壤，浪漫主义得以延续首先是要有文化的土壤。因为在浪漫主义当中，它的实质是对自己理想的追求。被之后的很多能人志士、怀才不遇的人所接纳和信服，这就造成了浪漫主义在文学当中是有发展的土壤的。
第二点是有政治的需求，浪漫主义的存在并且兴盛，有一部分原因是统治者们需要。在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，忠君爱国成为了统治者治理国家的主流思想。而屈原正是因为忠君爱国才自投汨罗江，这被统治者们极度推崇，所以浪漫主义的发展的背后也是有着政治因素的存在。
第三点是因为地理位置的原因，所谓天高皇帝远不是说说而已。在唐以前，大部分的都城都在北方，而屈原保留最为浓厚的是在南方。这就造成了南方的思想受屈原的影响比较深，即使是皇帝想要铲除这种思想也需要很大的人力和物力，甚至很可能就会影响王朝的统治，得不偿失。
在这种情况之下，浪漫主义扎根到了中华文化当中，并被后人继承和发展，最终通过李白之手达到了顶峰。
鲜衣怒马，他是浪漫主义流派的顶峰
从汉朝到唐朝之间，浪漫主义是发展着的，但是它的发展比较缓慢。除了屈原之外，没有一个浪漫主义的集大成者。直到李白的出生，将浪漫主义推向了顶峰。
李白的一生并不像他写诗那样顺畅，相反还十分的艰难。公元724年，李白离开故乡进行远游，先后到达了成都、渝州(今重庆)、扬州、江夏(今武汉)等地。见识到了各地的风土人情，这开阔了李白的思想，在此期间，做出了几十首的诗词。
李白之前的人生理想是做官，因此在734年向唐玄宗进献了著作《明堂赋》，文章当中极力赞赏唐玄宗的英明壮举，抒写了盛唐时期的雄伟现象和自己的人生理想。之后，李白又给唐玄宗进献了《大猎赋》等名篇，最终得到了唐玄宗的青睐。
公元742年，唐玄宗授予李白供奉翰林的官职，目的是为了给玄宗写文娱乐，名篇《宫中行乐词》、《清平调》便是在这个时间段完成的。由于李白的才华，让他十分受到唐玄宗的宠信，这导致他受到了一些人的嫉恨。
在众人嫉恨的眼光之下，李白却对这种御用文人生活感到不满。常常和朋友纵情山水，喝酒昏秽。唐玄宗旨意下来的时候，李白曾经在酒醉当中写下了”云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”等名句，但因为让高力士脱靴的行为，遭到了高力士的妒恨。
在高力士的暗示下，依靠高力士的大臣和太监开始诽谤李白，唐玄宗不查之下开始疏远李白。最终李白被赐金放还，《行路难》等名篇皆出在这个时间段。
之后，李白开启了颠沛流离的生活。公元762年，李白于当涂病逝。结束了他传奇而坎坷的一生。
李白的诗，就如同他身为侠客一般雄伟飘逸。他深受屈原的影响，想象丰富，意境奇妙，极度的富有浪漫主义精神，让艺术和现实达到了高度的统一。
李白在诗中极度地塑造自身，在自己的诗中毫不掩饰地表现自我，表明自己的喜怒哀乐。《醉后寄崔侍御》是他抨击权贵的武器;《南奔书怀》是李白对待穷苦百姓的痛心;《山中与幽人对酌》是李白对待朋友的率真，这样的李白让浪漫主义达到了顶峰，成为了盛唐时期不可逾越的高山。
屈原是发展，李白便是顶峰。而发展到顶峰的浪漫主义，不外乎以下这两个原因：
第一，盛唐时期的繁荣。唐玄宗的开元盛世，是造就浪漫主义达到顶峰的直接原因。在唐玄宗的政策下，唐朝的文化呈现出异彩纷呈的景象。在这样的情况下，浪漫主义有着非常广阔的平台。
第二，李白独占鳌头，浪漫主义能够达到顶峰，李白是主要原因。李白的诗篇几乎每篇都有想象，甚至有些诗篇当中运用多种多样的想象。在众多诗人当中，只有李白能够驾驭住这种写作风格。
正是因为李白将浪漫发展到了顶峰，导致浪漫流派后世的诗人往往是在李白的阴影下进行创作。也没有人能达到这么高的成就。在此之后，便流传着”杜甫之后尚有元白，李白之后再无李白”的说法。
杜甫之后尚有元白，李白之后再无李白
诗学上的流派，莫过于”浪漫”和”现实”，人们常常将李白和杜甫放在一起。
首先说杜甫，杜甫其实是李白的朋友，比李白小十一岁。但跟李白不同的是，杜甫是现实主义的诗人，被后人称作为”诗圣”。杜甫的诗词可以用四个字来形容，那就是”沉郁顿挫”。这跟杜甫本人的教育和经历有很大的关系。
首先，杜甫深受儒家思想的熏陶，对穷苦百姓十分的怜惜。同时，他经历了盛唐到哀唐的转变，看见了贪官污吏剥削穷苦百姓的场景。加上仕途不济，命运多舛，理想与现实的巨大差异让杜甫的世风变得越来越现实，其中的”三吏三别”便是如此。
杜甫的诗具有丰富的社会内容，具有强烈的社会现实和政治色彩。真实得反应了安史之乱前后的社会生活现状。因此，他的诗也被后人称为”诗史”。
在杜甫死后，韩愈、元稹、白居易等人大力弘扬杜甫的思想。之后，元稹、白居易发起的”新乐府运动”，在很大的程度上收到了杜甫的影响，所以说杜甫之后尚有元白。
要想探究”李白之后再无李白”的原因，就要从现实主义和浪漫主义进行对比。
第一是李白之后没有能够超过李白的人。浪漫主义它是从屈原开始，在李白达到顶峰。之后也有浪漫主义的诗人，诸如”诗鬼”李贺等人，但是他们的成就都没有超过李白。而现实主义则不同，杜甫之后依然有元稹和白居易继承。从某种意义上说，杜甫是开创了现实主义，而在此之后的元稹和白居易则是发扬了和壮大了现实主义。
第二是浪漫主义没有现实主义的实用性。浪漫主义强调的是主观思想，有着强烈的主观意识，而且描述的对象大多都是以自然为主的。
而现实主义主要是描写客观的事实，注重自己对家国情感的表达。在一定程度上来说，浪漫主义是没有现实主义实用的。在安禄山之后，大唐境内民不聊生，人民食不果腹，自然就没有心思去寄情山水。
正是因为这两个原因，才导致了李白之后再无李白。李白在心目中是一座高山，无法攀越的雄伟高山。可以说，李白的诗是有雄放和风骨，之后就再也没有人能够达到李白的成就了。