道教的前身继方仙道之后兴起并由此过渡到道教是道教产生的重要一环黄老道是黄老学和方仙道的神仙学结合的产物黄老学大约产生于战国中期的齐国稷下黄老学派都学黄老道德之术一直流传到汉朝盛行于西汉
今天讲讲净秽咒主要在道教科仪初段诵唱内容是祈求神明帮助自身和人间荡除不洁之物妖魔使善信能够澄明本心得到清静
净秽咒接收宇宙信息场初步达到一定的天人感应从而汇聚能量使周围能量场排除杂质得到净化
此咒可以制魔召灵役使群灵安镇五岳保天地长存扫荡厌秽正气充沛使邪气消灭祛病长生天地之间污秽太多均由人为所以需要此咒以清净之达到净化环境清除不良信息护顾一方的作用
关于净秽咒
净秽咒
天地自然秽气分散洞中玄虚晃朗太元八方威神使我自然灵宝符命普告九天干罗达那洞罡太玄斩妖缚邪度人万千中山神咒元始玉文持诵一遍却病延年按行五岳八海知闻魔王束手侍卫我轩凶秽消散道炁常存急急如律令
1天地自然秽气分散
此句意指扫除天地宇宙之间的不洁净的气息包括一切山精水怪魑魅魍魉如果在修炼中则是清除体内浊气吸收天地之清炁又谓吐故纳新之意
2洞中玄虚
按照洞阳子注太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经云洞者通也上通于天下通于地中有神仙幽相往来又圣人于虚极静笃之中斗转璇玑神通气洞上与天通故曰玄虚
3晃朗太元
意指洞中恍惚杳冥幽深而不可测故言太玄也
4八方威神
八方指四方四隅的总称史记司马相如列传六合之内八方之外浸浔衍溢此意指威神之广阔护法神王威力无穷
5使我自然
使令的意思其意为令我同天地自然之炁浑然一体
6灵宝符命普告九天
灵宝卽上清灵宝天尊符命指最高旨意或天尊的命令九天按淮南子天文训云天有九野中央及四方四隅故曰九天楚辞离骚指九天以为正兮夫唯灵修之故也吕氏春秋有始览谓天有九野中央曰钧天东方曰苍天东北曰变天北方曰玄天西北曰幽天西方曰颢天西南曰朱天南方曰炎天东南曰阳天又淮南子十天文与之同唯颢天作昊天
7乾罗达那洞罡太玄
均为道教荡秽将军按荡秽中破五方厌时需焚香奉请乾罗达那洞罡太玄使者斩妖缚邪神使个人认为乾罗达那是梵音咒语的直诵音译斩妖缚邪度人杀鬼万千度人有些地方要用杀鬼按照道教戒律不言杀一般均用度人万千卽数大多之意为形容此句意为斩妖缚邪普渡众生无量度人
8中山神咒元始玉文
度人经有元始天尊说大梵隐语无量之音谓大神呪天眞皇人昔书其文其呪无所不辟无所不禳无所不变皇经集注卷五神咒品第一章以经中秘法语能度人箓仙制星制魔制水镇五方济法界故曰神咒故此处言中山神咒元始玉文卽元始五老赤书玉篇眞文天书经又名太上洞玄灵寳五篇眞文赤书简称赤书眞文乃元始天尊所说出于空洞自然之中五老掌録秘于九天灵都之宫言为诸天太初梵气结成的文字皇经集注卷五神咒品二章赤书玉帝真经妙有之文皆诸天初梵气结成字文广长一丈色光赤焕为册天大赤
9持诵一遍却病延年
此句意为指导修炼之人均要念诵元始玉文以却病延年长生九视
10按行五岳八海知闻
五岳者东南西北中五大山名尔雅释山泰山为东岳华山为西岳霍山为南岳恒山为北岳嵩山为中岳八海按陶弘景水仙赋云森漫八海泓汨九河指四方四隅之海此句意指元始玉文行持于五岳传播于八海无所不存无处不在也
11魔王束首侍卫我轩
魔王六道众生之一在皇经集注卷十应验品续二十五章云三魔道天之魔王魔民魔女精邪怪异妖孽难穷是魔类众生这里专言魔王意指有奇异法术害人的魔王也就是恶魔的意思侍卫跟随守卫轩本意是古代的一种带装饰的车此句意指承借元始玉文的神奇力量眞仙将受到保护一切魔王鬼怪将束手就擒受到制裁从而保护修炼之人
12凶秽消散道炁长存
凶秽指凶恶不吉不洁之炁道炁长存原道藏辑要作道德全成
13急急如律令
急急原意是紧急急速的意思律令北斗七元金玄羽章云律令者太上之敕天神地祇无不遵奉敕其身神奉其律令而安且乎也此句在道教法事中和画符中常用意为天神颁勅天神号令需急急奉行不得延误
综上所述道士在结坛上殿或入人家做法事时常诵此呪意在召请破秽大将军八方大力威神干罗答那洞罡太玄使者斩妖缚邪神使并依仗元始玉文等道法使魔王束手就擒让神仙眞圣保护以达到凶秽消散使道炁长存于身中之意
人立于天地之间一切皆是命知命顺命者则赢不知命自作聪明者则输不信命逆天命而为者或会惨败你能不能赚到大钱你适不适合经商你会不会离婚你的女人旺你还是克你你该往哪个方向发展这些你的先天八字里都有明确的答案