涣由否卦演变而来是天地二气交感的一种结果上乾之四爻与下坤之二爻相互交换成为上巽下坎气是生命的一种特殊状态它虽看不见也摸不着但却无处不有无时不在我们称生命之结束为断气将怯懦者称为缺乏勇气如此等等我们生活的时空自始至终都与气有关
气有吉有凶我们把对生命产生积极作用的称之为生气把对生命起着消极影响的称之为死气而涣卦上为巽为风主动下卦坎为水也主动是将天地不交否卦的死气通过交感转化为相互流通的生气由此可见涣卦与古代风水术的联系
葬者乘生气也夫阴阳之气呼而为风升而为云降而为雨行乎地中而为生气生气行乎地中发而生乎万物郭璞葬经
涣卦三阴三阳寓意风水术要以阴阳为本以阴阳平衡和阴阳辨证为基本原则
古人风水术中的阴盛则阳衰藏于涸燥者宜深藏于坦夷者宜深等理论都是由阴阳大道阐发而来
涣卦内卦坎为水为体为重外卦巽为风为用为次这与古人气乘风则散界水则止聚之使不散行之使有止故谓之风水风水之法得水为上藏风次之的风水观不谋而合
涣卦上互艮下互震艮为山为坟地为高大建筑震为龙为深坑为大道而古代的风水术中非常讲究来龙与朝山现代城市风水则更讲究高大建筑与大道的影响此绝非偶然
涣卦内坎为北外巽为东南按风水大游年诀二者互为生气场所以正北坐山正房东南开门的建宅习俗在我国北方村镇沿袭至今