戴锡伦风水家藏全套(简单介绍一下风水学各流派及主要著作)

韩国人说风水是他们国家的并且申请了世界文化遗产其实中国的风水学源远流长自从河图洛书问世后兴起于晋代盛于唐宋数千年来风水流派地理大师不断涌现中国风水学在长期的历史发展进程中形成了诸多的流派各个流派的理论著作术语操作技术等各个方面都有不同的特点长期以来风水流派被划分为峦头形势派和理气派两个大的派系两个流派下统诸多小流派但是在实际上不论是峦头形势派也好理气派也好都认为峦头是风水之体理气则是风水之用所谓的形势派并非不理气风水理气的专著天玉经就是形势派的祖师杨筠松所著被称为理气派的玄空祖师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重理气尚在其次

风水学的理论根据是易学易学在五术上的应用分支虽然很复杂有先天易后天易等但在大范畴上无外乎是八卦九宫体系和阴阳五行体系两个大的分支所以我们认为应从采用的理论根据来划分流派才有实际意义才符合风水学不同流派的实际差异与特点我们下面介绍不同流派的的特点代表人物以及主要传世著作

一以阴阳五行为理论根据的风水学派

以天干地支阴阳五行为理论根据的风水术学派简称为三合派三合始人是杨筠松祖师杨公曾文遄刘江东和廖禹被誉称为赣南风水学的四大风水大师杨筠松有疑龙经撼龙经葬法十二杖青囊奥语等著作曾文遄有青囊序天玉经序等著作刘江东有三宝经怀玉经海底眼等著作廖禹有怀玉经俯察本源歌一盏灯等著作

三合一指龙水向三者相合即天玉经所说的龙合水水合向实指坐度二是指十二地支的三合局即申子辰三合水局寅午戌三合火局巳酉丑三合金局亥卯未三合木局地支三合局的长生十二宫理论是杨公风水学消砂纳水的主要理论根据之一

1杨公古法风水学也被人称为老三合派

此派一度盛行神州大地最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基因为道术高深救贫无数其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公世间也广为流传杨公救贫一勺水的说法

杨公风水古术承继的是晋代郭璞葬书的葬乘生气的理论精髓对形势峦头特别重视讲究三年寻龙十年点穴的功夫用挨星七十二龙的颠颠倒五行格龙用天盘双山消砂纳水在理气方法上杨公风水术注重地支之气重视龙水的阴阳交媾以七十二龙为中心以四大水局为重点主张龙水向三合即龙合水水合向要求龙水向三联珠并强调龙和水必须来自生旺之方水务必流归墓库建立了有完整的理论体系操作规范化的郭杨古法风水术其术以后传遍了全中国及全世界的华侨驻地

2杨公新派风水术

是由杨公徒裔改良创导的三合学派典型代表为宋代的赖布衣赖布衣在杨公天地二盘的基础上引入二十八宿天星五行增设了人盘专用于消砂中国的风水罗盘从此天地人三才皆备地盘挨星格龙立向人盘消砂出煞天盘双山纳水各得其所在立向方法上主张舍刃就禄催官篇即其代表作

杨公风水术是经得起实践检验的一套催富催贵催丁有准的奇术杨公及其高徒所堪定的古宅古墓历经千年而不衰在江西广东福建广西等地的许多望族的族薄中常见有记载民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事

3正五行三合风水术

由明代的徐善继徐世颜所创导徐善继兄弟的地理人子须知和徐世颜的地理要义为该派的代表作二徐在理气上也是用金木水火四大局在确定龙的阴阳上徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死立向以水口为主与坐山论生克

4以向配水的三合风水术

代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升赵九峰以王彻莹的地理直指原真赵九峰的地理五诀叶九升的地理指南罗经拨雾集为代表作主张千里江山一向间万水俱从天上去主张从向上起长生以向配水现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容如地理直指原真例言中所说立向之道以水为凭收水之方以向为椐五行实无系于龙家祸福须明乎水路

二以八卦为理论根据的风水学派

以八卦阴阳五行为理论根据理气的风水术流派可简称为八卦派

1八宅派

也叫八卦游年法以汉代最为盛行代表作是黄帝宅经分别男女将人的年命和阳宅分成东西两组叫东四宅西四宅主张东西二宅不能相混东四宅命人宜住东四宅西四宅命人宜住西四宅八宅派在唐代被杨公否定宋代以后又有人将其重新包装上市得以重新流传以阳宅三要为代表以伏位生气五鬼延年六煞祸害天医绝命论吉凶重视门主灶三者间的关系把人分为东西四命提出因人而异的风水观还有僧一行的阳宅神搜经心传秘法张鹤鸣的阳宅真诀日本松浦琴鹤氏所著八宅明镜图解三六九星吉方图解

2纳甲派

也叫净阴净阳水法乾纳甲坤纳乙艮纳丙巽纳辛离纳壬寅午戌坎纳子癸申辰震纳庚亥卯未兑纳丁巳酉丑乾坤离坎为阳震兑艮巽为阴主张向与水阴阳不混为吉认为阴阳相混为凶向上卦为辅弼从中爻变起依次为武曲破军廉贞贪狼巨门禄存文曲辅弼巨门武曲贪狼为吉水破军文曲廉贞禄存为凶水该派以宋代的静道和尚为代表代表作是入地眼全书

3玄空派

玄空之玄即统一之意玄空之空即空间之意玄空风水大意是指用时间空间能量互换方式根据阴阳河图洛书先天八卦后天八卦五行及九星去勘察阴阳宅风水的一门学说玄空风水源远流长历代大师层出不穷蒋大鸿章仲山温明远王亭之现流行于世的沈氏玄空学是其中一脉影响可谓风靡世界在具体运用上非常强调与峦头结合是一种非常完善成熟的学问

玄空风水要点有三一是排龙立穴二是飞星布盘三是收山出煞宅运新案中记载了大量的案例其案例之具体和详尽以及数量之大是所有其他流派无法比拟的其科学性和实用性可见一斑主要代表作有沈氏玄空学宅运新案蒋大鸿的天元五歌地理辩正章仲山的心眼指要

玄空学派有玄空大卦派玄空飞星派及龙门八法又名

三个大的流派其中玄空飞星派又分为若干个派别玄空飞星派影响比较大的流派有六家既无常派滇南派苏州派上虞派湘楚派广东派此外还有李虔虚温明远高冠中戴锡伦赵鲁源吴师青等也都自成一家大小流派不下百十家近代谈养吾先生创导二元八运之说被称为谈氏玄空还有王亭之先生所传的中州派还有骆氏玄空学等等玄空学派的小流派总数多达一百多个主要区别在于飞星顺逆和派龙方法之异但是其原理和方法是大同小异的

4八卦风水术

有先后天水法河洛水法抽爻换象等其体系不够完善没有体现出风水学的精华只可作为其他学派的辅助工具来运用也没有重要的风水代表著作

5奇门遁甲风水术

奇门遁甲是一种时空载体也可以说是将天地人时间空间人类力量和自然界力量及其运行规律融为一体的宇宙统一信息场宇宙全息思维模型所以它特别适宜于人类趋吉避凶择时择方即选择最佳时间最佳方位去做有利于自己的事情避开不利的方面主要是根据起得盘局中的八神九星八门六仪三奇的象理数三个条件来分析风水可分析的活灵活现代表作有奇门遁甲统宗大全诸葛武侯著刘伯温点校诹吉便览宝镜图诸葛武侯著奇门遁甲秘籍全书诸葛武侯著刘伯温点校

6金锁玉关风水术

又叫过路阴阳清朝末从宫廷传入民间由于门规严格其核心方法却一直未被泄漏这无疑给本身神秘的风水学又增添了一具面纱其理论源于先天河图后天洛书强调先天为体后天为用先后天通气先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福真正达到了阴阳不外河洛之理配合不离八卦之法金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种重视周围环境的作用金锁玉关以简单实用著称于世它断事的准确度超过任何风水门派金锁玉关又称过路阴阳只要你掌握了这种方法在为人断阴阳宅时不用罗盘只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福一目了然代表作有金锁玉关走马阴阳

现代不实行土葬了风水学的大师们正在研究公墓诀

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