周易分上下两经共六十四卦每卦六爻乾坤两卦各有七个爻乾卦的用九坤卦的用六其本体不是爻其作用等于爻为方便记称为爻共计三百八十六个爻每卦先列卦形次列卦名再列卦辞每爻先列爻题次列爻辞卦辞和受辞共四百五十条四千九百多个字后人传卦辞是文王作爻辞是周公所作
师卦展示像师的形势下各种变化的可能性师指用兵主卦是坎卦卦象是水客卦是坤卦卦象是地建议运用恰当时机采取主动行动和强硬态度摆脱自己造成的困境左图中红色表示当位的爻天蓝色表示不当位的爻箭头表示有应
师卦是易经六十四卦的第七卦地水师师卦行险而顺这个卦是异卦下坎上坤相叠师指军队坎为水为险坤为地为顺喻寓兵于农师卦阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则军队必须是正义之师统帅必须中庸公正老成持重不可好战喜功战争必须得到人民的支持才能战无不胜这是师卦的主要精神
卦辞
卦辞原文贞丈人吉无咎
译文坚持下去老人是吉利的无所怪罪
解说这是师卦的卦辞卦辞概略地对当前的情况作总体说明给绝对抽象的别卦描画一个轮廓贞坚定有节操忠贞坚贞不屈丈人平常指岳父这里指岁数大的人有经验的成熟的人咎罪怪处分既往不咎凶不吉利的不幸的有危险的凶兆卦辞的意思是当前主方素质明显优于客方这种良好的形势应当坚持下去如果有具备成熟经验的老人作指导是吉利的无所怪罪卦辞中的吉利是有条件的隐含一个警告如果指导者不成熟缺乏经验就不一定吉利
爻辞
初六
原文师出以律否臧凶
译文出师一开始就强调纪律否则就隐藏凶险
解说这是师卦第一爻的爻辞这是一条阴爻表示主方的行动是阴主方消极被动可能出现纪律松弛主方必须振作起来对自己有严格要求否则隐伏导致失败的危险
结构分析第一爻的位置是阳位这条爻是阴爻阴爻在阳位不当位并且这条爻与四阴不有应不当位表明主方消极被动有可能不利于保护主方的利益是潜在的对主方不利的因素不有应表明客方也是消极被动客方不想损害主方的利益这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素但是这潜在因素是存在的主方应当采取恰当主动措施以防止不利情况发生所以爻辞说否臧凶
九二
原文在师中吉无咎王三锡命
译文部队在驻扎中吉利无所怪罪国王三次下达命令
解说这是师卦第二爻的爻辞这条爻是阳爻表示主方的素质良好比如说主方有资金有地位有权力有实力有技术等等这种良好素质是主方的现状是主方固有的所以爻辞说在师中吉无咎由于主方消极被动不能让这种良好素质发挥作用于是国王再三赋予主方部队战胜客方的使命
结构分析第二爻的位置是阴位这条爻是阳爻阳爻在阴位不当位又与五阴有应不当位表明主方的良好素质有可能在相互交往中遭受损失是潜在的对主方不利的因素有应表明客方素质不佳正好需要从主方获得补益这潜在因素成了真正的对主方不利的因素换个角度看主方给于客方一定的利益可以取得客方信任得到客方支持这对主方很有利真正有利的情况是现实不用打仗就是如此所以爻辞说在师中吉无咎
六三
原文师或舆尸凶
译文战争中有时用大车载运尸体凶险
解说这是师卦第三爻的爻辞阴爻表示主方的态度随和由于态度随和当遇到客方态度强硬的时候主方可能受到客方压抑从而使主方的利益受到损失在战斗中可能造成本来可以避免的人员伤亡有时侯要用大车载运尸体师或舆尸这种不利情况对主方是凶险的爻辞中有个判断词凶
结构分析第三爻的位置是阳位这条爻是阴爻阴爻在阳位不当位与六阴不有应不当位表明主方态度随和有可能受到客方压抑是潜在的对主方不利的因素不有应表明客方的态度也随和并没有压抑主方这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素所以爻辞说或和凶
六四
原文师左次无咎
译文战争中部队后撤无所怪罪
解说这是师卦第四爻的爻辞第四爻是客卦的下爻代表客方的行动阴爻表示客方行动被动师左次是部队后撤的意思虽然客方的被动提供了主方挺进的机会但是鉴于主方的实际情况不仅不向前推进反而后撤这无所怪罪无咎
结构分析第四爻的位置是阴位这条爻是阴爻阴爻在阴位当位然而与一阴不有应当位表明客方的消极被动是主方发展的好机会是潜在的对主方有利的因素不有应表明主方也是消极被动不能利用这样的好机会这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素所以爻辞没有说吉而是仅仅说无咎
六五
原文田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶
译文田野有野禽利于坦率地发表意见无所怪罪长子指挥部队弟子运输尸体坚持下去有凶险
解说这是师卦第五爻的爻辞第五爻表示客方的素质阴爻表示客方素质不佳比如说资金缺乏地位底下实力薄弱教育程度低等等客方的力量微弱提供了主方取胜的机会如同在田野里有野禽是捕猎的好机会这时应当严肃纪律协调行动以避免不必要的损失执指坚持意见如固执己见执迷不悟固执争执等等田有禽利执言无咎面对当前的大好形势应当坦率地发表意见如此则无所怪罪贞是坚持的意思长子帅师弟子舆尸形象地说明互不通气各行其是的不协调状态如果坚持这种不协调的状态前景是危险的贞凶
结构分析第五爻的位置是阳位这条爻是阴爻阴爻在阳位不当位不过与二阳有应不当位表明客方的素质不佳有可能谋求从主方得到补益是潜在的对主方不利的因素有应表明主方素质良好正好可以满足客方的需要这潜在因素成了真正的对主方不利的因素由于主客双方的素质对比情况是现实存在的不能怪罪主方所以爻辞说无咎主方消极被动态度随和不能保护自己的利益如果继续下去主方可能遭受较大损失所以爻辞说贞凶
上六
原文大君有命开国承家小人勿用
译文国家领袖颁布诏命建立邦国继承封邑不要重用无德无才之人
解说这是师卦第六爻的爻辞第六爻是客卦的上爻代表客方的态度态度阴表示客方态度随和大君有命指国家领袖发布命令开国承家指重要的事务小人指能力低下的人爻辞的意思是领袖发布命令在开国承家这样的重要事务中不要任用不称职的人大君有命强调指示的重要性在实际生活中不一定非得由领袖发布命令开国承家指重要事务不一定限于开国也不一定限于承家更不限于军事在重要事务中不要任用不称职的人这是一条普遍性原则如果不称职的人已经承担了重要事务怎么办应当在实践中努力学习锻炼提高自己的水平尽快成为称职的人否则会造成损失
结构分析第六爻的位置是阴位这条爻是阴爻阴爻在阴位当位然而与三阴不有应当位表明客方的态度随和有可能接受主方的制约按主方的意图办事是潜在的对主方有利的因素不有应表明主方的态度也随和主方不能利用这样的好机会制约客方这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素因此爻辞中没有判断词既没有说对主方有利也没有说对主方不利
师是古代军队的一级编制名称一直沿用按周官大司马记载古代军队的编制是藏兵于农每户出一人五人为一伍由下士任伍长五伍为一两二十五人由中士任两司马四两为一卒一百人由上士任卒长五卒为一旅五百人由下大夫任旅帅五旅为一师二千五百人由中大夫任师帅五师为一军一万二千五百人由卿任军帅师有二千五百人故有囚多的意思师是军队的编制故有军队的意思军队用以作战故师有战争的意思战争给人们带来的是灾难故有忧苦的意思
但是历来却忽视了几个问题一是在六十四卦中除了忽视与曲解了言谈王师大举侵伐的丰卦这一卦外也忽视与曲解了言谈师旅的旅卦由于人们忽视了这一问题自然也就忽视了师卦乃是站在君王立场上专二是忽视了或者说是除了序卦传的作者之外还没有弄明白师卦乃是由于上一卦讼卦的国与国之间的争讼而带来的此一卦的兵革和为此而进行的立师之举自然也无法弄明白周易自乾坤两卦之后的由始生的屯卦一直发展演变到师卦的立师与师旅角逐这是周易卦与卦之间的关系所在也是周易的核心内容所在丈人指老成持重的人物军队的运用原则必须贞以坚持正义为条件亦即必须听从天命符合众望讨伐邪恶伸张正义所以必须以正义中庸老成持重的人物统帅才会吉祥没有过失与灾祸孙子兵法说武力是凶恶的工具战争为不得已的手段关系着人民的生命国家的存亡如果以小人为统帅一味贪功好战纵然战胜也将带来灾祸
战争被古人看作最重要的事情之一攻城掠地发财致富讨伐异己争权夺利都要诉诸武力成者为王败者为寇似乎成了天经地义的真理
古人几乎把战争当做一种仪式来对待当做一门艺术来研究从神灵的意向天时地利一直研究到习武组织制胜谋略论功行赏等等规则中国古代兵书的发达世所罕见在技术和艺术层面上都堪称一流
占此卦运势困难重重凡事以正规行事忌独断独行投机取巧提防潜在敌人事业阻力很大困难很多处于激烈的竞争状态必与他人密切合作谨小慎微行为果断切忌盲目妄动适度即可注意保全自己机动灵活严于律已从容沉着对付一切必能成功经商已有一定的积蓄可以从事大的营销活动但必卷入激烈商战以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德辅以灵活的方法勿贪图小利勿掉以轻心加强与他人的沟通必可摆脱困境化险为夷具备很好的条件但须有正确的引导务必严格要求自己克服不利因素的干扰经过扎实努力必可名利双全婚恋要慎重专注否则会陷入三角纠纷痴情追求可以达到目的
师出有名才能化凶为吉
这就是地水师下一期我们将水地比
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