易经蛊卦详解(防范蛊惑人心)

什么是蛊

古时有好事之人将一百只虫子比如蜈蚣蝎子蜘蛛蛇等放在一个瓮里然后封住口埋在地下过几年后再打开互相吞食最后剩下不死的毒虫是虫中之王就是蛊

苏东坡写过一本解释易经的书叫东坡易传书中说器久不用而虫生之谓之蛊繁体字蠱是三个虫下边有一个器皿也就是杯或碗等器皿长久不用长出虫子来了人久宴溺而疾生之谓之蛊人长久荒淫无道沉湎于酒肉声色中就有病了这个病也叫做蛊知道了蛊的来由我们来看蛊这个卦

蛊的卦象

山风蛊巽下艮上巽为风艮为山风被山挡住阴湿之气凝聚而至于生蛊为什么山下有风是蛊呢因为风在山下而不是刮在山上被山挡住了久而久之万物就不舒畅了上卦是艮艮在家庭中为少男下卦是巽巽为长女年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑颠三倒四被蛊惑了这个男人就萎靡不振了于是出现了蛊的病情

蛊这个病应该怎么来治我们来看一个左传记载的非常有名的故事晋侯有疾求医于秦秦伯派医和去诊治医和诊断后对晋侯说是谓近女色疾如蛊非鬼非食惑以丧志良臣将死天命不佑于是劝诫晋侯要节制女色淫则生内热惑蛊之疾后来赵孟问医和何为蛊医和对曰淫溺惑乱之所生也于文皿虫为蛊谷之飞亦为蛊在易经女惑男风落山谓之蛊皆同物也

蛊卦卦辞

蛊元亨利涉大川先甲三日后甲三日

先甲三日后甲三日是什么意思甲是天干中的第一个甲日既是开始又是结束也就是从甲日开始周而复始先甲三日是甲日前的三天即辛日后甲三日是甲日的后三天是丁日从辛日到丁日一共七天七天即是一个周期这里说明蛊这种弊端的形成需要一个周期而解除这种蛊惑解除这种弊端局面也需要一个周期这都不是一朝一夕的事情而是要经过了一个漫长的过程

我们看这个卦的整个爻辞

初六干父之蛊有子考无咎厉终吉

九二干母之蛊不可贞

九三干父之蛊小有悔无大咎

六四裕父之蛊往见吝

六五干父之蛊用誉

上九不事王侯高尚其事

干父之蛊干母之蛊裕父之蛊都用父子或母子作比喻初六爻是儿子还是父亲是儿子儿子要纠正父亲之蛊这几条爻辞的主语都是儿子儿子有意继承先辈的成就就要纠正先辈的过错你们注意到没有谁跟你争得越激烈说明与你越亲近这叫爱之深恨之切当然纠正先辈的过错时要注意方式方法我们看下图

蛊卦之前有了太久的太平经过了同人大有谦豫随后掩盖了许多的弊病终于要显现出来积重难返是为蛊蛊卦告诉我们蛊惑的形成是一个漫长的过程我们要消除蛊惑拨乱反正惩弊治乱也需要一个漫长的过程因此在不同时位要采用不同的方式方法

东西久而不用就会生虫人长久不运动就会生病社会久于太平就会祸乱四起

事情经过长久的积弊就会变坏

制度久而不革就会过时这些现象都是蛊现在的社会也如同得了蛊毒一样虽然表面上是太平盛世实际上也酝酿着很多的社会矛盾腐败问题信仰问题经济问题人与人关系不断激化的问题环境问题积累多了就会形成蛊所以才要改革创新惩弊治乱

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