1923年5月康有为来到济南在济南成立了孔教会并为号召人们尊孔读经而四处奔走繁忙的社会活动之余康有为遍游济南的风景名胜趵突泉大明湖千佛山都曾留下过他的足迹在济南诸多名胜中康有为尤其看重乃至推崇华不注华山建议在华山之阳建设新济南
这一年的6月17日康有为专程游览了华山他以年近七十之龄攀上华山之巅康有为将观山所得写进了他的新济南记一文在这篇文章中康有为说南京钟山紫金峰北京翠微山煤山扬州的七星山苏州的横山然山水之美皆不若华不注也因此他指出诚宜移都会于华不注前都会按字面讲本应指国都省会此处主要指大的都市也就是说康有为认为华山山前是建立都会城市的理想位置所以应该把省会济南迁移到这儿
康有为的这一主张当然主要源自华山一带优越的地理位置同时也与他笃信堪舆之学即讲究风水有关他把华山在平原地带的突起视为泰山支脉北走至此而在平原地带加以集结的结果言外之意华山是泰山向北延伸的集结点华山既然与泰山连在一起自然是块风水宝地所以他才提出诚宜移都会于华不注前但他也知道移都会是不现实的在华山之阳开建新城则是可行的于是他指出然今亦不必移也但开一新济南尤美善矣意思是说迁移就不必了只要辟建一个新济南便特别完美了
据说康有为从风水这个角度认为都会城市应该背山面水而济南却是背水面山如何破解呢那就是向东发展而不是向西发展具体地说就是向华山之阳发展在华山前建设新济南这样新济南就形成背靠青山面向平原之势符合他建城的风水理念为此康有为从交通住宅市容学校公园等多方面提出了建设新济南的方案
康有为的这一宏伟设想虽然未能实现但他的这一建设思路与当今济南的东扩规划不谋而合他对华山周边的建设意见在今天看来也颇具参考价值特别是他在新济南记一文中所提出的以华山为公园的设想即将变为现实康老先生如地下有知定会感到欣慰