人物介绍
杨府真人
834年4月20日900年3月12日俗名杨救贫名益字筠松号救贫别号玄赤唐代窦州今广东信宜市镇隆镇八坊村人为唐僖宗朝国师官至金紫光禄大夫掌灵台地理事为唐朝著名地理风水学家著疑龙经撼龙经立锥赋黑囊经三十六龙青囊奥语一粒粟都天宝照经天元乌兔经葬法倒杖天玉经内传天玉经外编等书
因为其用地理风水术行于世使贫者致富所以世人称其为救贫先生后人由此也称其为杨救贫
广明中880年黄巢破京城筠松离京出走先入昆仑山后到虔州江西赣州以地理术行于世民间称救贫先生
留虔州期间在崇贤里黄禅寺遇曾文辿邂逅于方丈之内唔谈中曾文辿被其非凡的风水学识所倾倒遂拜筠松为师朝夕跟随竭尽弟子之礼后随师云游山川寻龙捉脉得杨筠松悉心指点观龙以势察穴以形峦头砂水体用兼妙曾文辿遂渐通堪舆之道成为杨筠松第一个高徒
杨筠松口授其徒曾文辿操笔著述又著新水经天下万书唯青囊经至上至元朝刘秉忠注玉尺经天机配合杨公天星理气杨公传曾文辿刘江东胡矮仙李华曾文辿传廖禹刘江东传谭文谟谭文谟十八世孙谭宽传刘基
老曾又传十八世至清初李青云郑松山及徐守贞在闽浙戆区域较为出名李青云乃江西抚州府人氏李邦寻之子自小精通经书吏十七岁擢进士受知奖南州
先生上知天文下知地理土色后因故逃奔闽泉州林家入赘为婿后投耿精忠耿王为参军与守贞仝事后耿王兵败逃入山中在李家山十二年有扦李氏一穴后因富贵足南宋垟为师长又扦数穴儿孙发达皆由此也康熙乙未封君仝处蒲川十余载与诸名士同游日走名山寻穴夜画图自记
后至南坪扦柏林祖墓又扦大坑内李一穴其余不能书述又至平阳江南夏口吴氏出水莲花又至北港大溪边并塔边等地扦黄李池施数穴皆成巨族年高八十终
郑松山先生人称虱子郑与李相遇换览其书念其才不亚于李二师合二为一李先夙道骨郑青夙合为青夙道骨
郑衣冠不整嗜酒妄谈众名士虽深信也难为言尔晚年在平阳桥墩大王沙村张顺家安度并卒于张家张以父礼事之郑以李郑合著青夙道骨增张并其生所学教之由此张顺先生当时名闻浙闽地区
张家传承八代至共和初年其后人赠教于平阳青街李公李为当时该地区高手断坟宅如亲眼所见至新世纪李由于自己年迈其后代无人学习此绝学怕失传于世后赠于苍南吕青云并言传身教数年徐守贞乃福州人明朝举孝廉耿精忠为军师
耿王兵败逃至平阳南港入赘许家故改名许进同游四方以论三元气运而扦积善人家用之富贵凶暴之家用之败绝
浙江一支由此传承廖瑀范越风厉伯绍刘淼叶七邵庭监等先后投入其门下学艺均成为著名的堪舆大家杨筠松抛弃方位本身既有吉凶的信条因地制宜因形选择观察来龙去脉追求优美意境特别看重分析地表地势地物地气土壤及方向尽可能使宅基位于山灵水秀之处逐渐演化发展形成风水形法理论峦头之法
形法理论肇于赣州杨筠松曾文辿赖大有谢子逸辈其说为主于形势原其所起即其所止以定向位专指龙穴砂水之相配1故又名赣派风水形成觅龙察砂观水点穴等考察山水踏勘地形的四个程式近现代而至当代的风水学者都践行杨筠松的风水理论尊他为中国堪舆祖师
唐光化三年900年三月初九日杨筠松病逝于虔州终年六十七葬于虔州于都寒信峡药口坝
人物生平
据明朝嘉靖15年公元1536年董天锡编撰的赣州府志记载窦州杨筠松僖宗朝官至金紫光禄大夫掌灵台地理事黄巢破京城乃断发入昆仑山过虔州以地理术授曾文辿刘江东卒于虔葬雩都药口坝
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三僚曾氏族谱却有关于杨救贫的详细传略杨公仙师祖籍广东窦州府父名淑贤剩三子长曰筠翌次曰筠殡三曰筠松杨公仙师名益字筠松号救贫生于大唐中和甲寅三月初八戌时幼习诗书一览无遗十七岁登科及第官拜金紫光禄大夫之职掌管琼林御库至四十五岁因黄巢之乱志欲归隐山林也一拼将官廷中所学之风水术带至民间并四处以所学所得帮助他人
宋史艺文志中所载杨救贫亦不详其始末惟术家相传以为筠松名益窦州人掌灵台地理官至金紫光禄大夫广明中遇黄巢犯阙窃禁中玉函秘术以逃後往来於虔州无稽之谈盖不是信也
明李国木撰地理大全七卷至十卷为杨筠松所著撼龙经疑龙经葬法倒杖
人物著作
编辑
杨筠松著有撼龙经疑龙经青囊奥语天玉经都天宝照经龙脉经
二十四山画夹图四大穴法立锥赋拔砂图胎腹经望龙经
十二杖法葬法倒杖金刚钻三十六龙等书总索又名黍米珠歌其书出自杨筠松秘授曾文辿刘江东胡矮仙丰曲脚四徒之金国经了谭教家演其义而著出坊本多种择善者录之刘江东即刘七碗号江东江西于都人传次子刘颖及女婿谭文谟谭二十八世孙敦素以子尚幼恐失传授孙婿刘基信木有刘基之跋
风水对联
自然山水好风水天地乾坤良云天横批风生水起据杨筠松国师记载大门张贴此对联风水好
民间传说
杨救贫一生致力于风水之术扶危济困晚年却不幸为政客所害在他所处的时代唐帝国已经衰微诸侯称霸统辖虔州今江西赣州的诸侯是
卢光稠
他早有独霸天下的野心于是自立为王号称卢王卢光稠为了实现自己的梦想便请杨救贫为其卜天子地卜得后将其母改葬在答谢杨救贫的宴席上卢光稠问杨救贫还有天子地否杨救贫答道一席十八面面面出天子卢光稠不愿别人也得到天子地与他争夺天下于是在酒里下毒杨救贫察觉后立刻带着徒弟回家可惜船到雩都药口坝便毒性发作杨救贫问弟子曾文辿此处何地曾文辿说是药口杨救贫叹道药到口死矣仇不可不报也临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓十字路口开凿一口水井则世世代代为天子矣曾文辿不解询问其中的奥妙杨救贫解释道磨车湾安碓单打卢王背十字路口开井卢王自缢颈在不同的位置上安碓凿井在风水上破了赣州的天子气制煞了卢光稠后来卢光稠果真背长痈疽疼痛难忍自缢身亡
文化意义
杨筠松风水理论主要体现人与自然和平相处的思想在堪舆学理论上力主峦头形势为上强调因地制宜因龙择穴杨公风水理论著作撼龙经疑龙经青囊奥语天玉经玉尺经等著作传世给研究中国古代地理留下了大量详实的文字资料和实物遗产杨公风水术承继了晋代郭璞乘生气的堪舆学精髓强调龙水向三者的有机结合在理气方面注重龙气和堂气的配合以七十二龙乘龙气为核心乘龙气者为吉乘旺盛的龙气者为大吉不能乘龙气者为凶破坏龙气者为大凶阴阳宅的吉凶决定于对内能不能乘得旺盛的龙之生气对外能不能合理接纳堂局之气杨公风水术认为龙气要配合阴阳宅的坐山而来去之水要配合阴阳宅的朝向这也是杨公风水理论的主要法则杨救贫在兴国县梅窖乡三僚村定居期间著书立说授徒传艺建宅修墓使地理堪舆文化流传于世供后人学习研究
杨救贫传承的风水是一门学问更是一种文化同时也是人与自然和谐相处的方法在风水的实践过程中建筑是体现风水文化的重要载体许多牌楼桥梁庙宇宗祠住宅及坟墓以及皇宫丘陵都烙有风水文化的痕迹历代杨公风水的弟子正是这种文化的继承者与传播者如曾文辿廖三传廖金精等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子至今嫡系传人第三十八代曾水龙其后堪舆学在赣南广为传播明代出了廖均卿曾从政廖文政等风水国师都是继续杨公的风水学术世代相传今嫡系传人第三十八代曾水龙杨筠松被尊称为中国风水术之祖师杨公风水也就成了赣南客家文化举足轻重的一个组成部分赣南也就成了中国堪舆学的故乡和发源地凡得到杨公真传的历代堪舆师大多技艺精湛杨公及其高徒所堪定的古坟古墓历经千年而不衰不但赣南在广东福建广西等各省的许多望族的族簿上都记载了他们的名字历史是最好的证人实践是检验真理的唯一标准事实证明杨公风水术是中国堪舆学的主流和旗帜杨救贫的堪舆活动使堪舆文化迅速传播大量的建筑实践使杨公风水在无意中给后人留下了许多宝贵的历史和文化遗产
社会评价
杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位可以和孟子在儒学上的地位相当其所有的著作均为地理风水上的必学经典著作所以杨筠松也被后人尊称为杨公杨筠松在赣州兴国县梅窖乡三僚村定居期间在为当地民众堪定阴阳宅址为人排忧解难遍阅赣南的名山大川的同时授徒传艺使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学广传民间曾文辿廖三传廖金精赖布衣廖均卿曾从政廖文政等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子
其后堪舆学在赣南广为传播世代相传至第三十八代曾水龙赣南堪舆学派继承了杨救贫重形势重龙脉的理论精髓被称为形势派将赣南派风水术称为形势派其实是一种误会或赣南派杨筠松被尊称为开山祖师
成神缘由
杨后裔杨楠因家乡天灾人祸渡生不得乃带杨府真人沉香木雕之神像入闽避难求生游至安溪与南安交界之经岭定居住在一山寨想不到乱世之时天下乌鸦一片乌每地都难度生有一夜寇贼上山搜惊茅屋被烧毁杨楠扑斗丧身其余东奔西跑此山寨成废圩时至明朝年间经岭叶顶居住好多姓氏有贺孙宋叶等人家在夜间乘凉时发现对面山寨有发出红光闪烁耀眼众疑之俄时约数人登山寨探其虚实见无何物只有茅草中夹着一块大石其石隙中有一尊佛相观者醒有所悟神光也随将佛带回奉祀当时不知何神名但也很巧有一天一农夫从田中扑跳到神相坛前降示喋喋数语道出神名来历赣人唐代术士姓杨名筠松字叔茂益号救贫杨楠带神相到此山寨等数语当时村里有识之士猛有所悟杨救贫是唐代术士精通山医命卜算地理风水墓葬等从此时起杨救贫声威大振群众每有事求之只要有虔诚有求必应顷刻间一传十十传百波振乡内外县内外海内外成为救济万民一名神道德杨救贫又俗称经岭仙杨救贫因道德造化故称为杨府真人杨府真仙也
话再谈杨楠随带杨救贫经赣山闽水到此山寨其功德无量众人为纪念杨楠即把此山寨称为杨楠寨时至数百年乃延用此名
杨府真人确有应验数百年来经岭附近数乡社之群众有事往祷之应验如音治病救灾保境安民从而维护道德文明民心向善对于伤情害理不仁不义事鲜有闻民刑事案件也相应减少匡扶政教不无影音也此乃是赣水闽山神人有缘恩德之波及分不开的
分支
进法殿杨府真人有分炉一般是先取香火神符袋奉祀后塑造神相崇敬者多据传清初顶叶有第五房随带祖佛杨府真人前往台湾至今人丁有数万人杨府真人在台安奉近百分炉
安溪长泰里南安英都仑仓溪美美林厦门龙海角美马来西亚新加坡印尼及台湾等等有数千处分炉家家户户安坛奉敬杨府真人是安南一名神普度众生佑万民因历史悠久难于考证早朝厦门灌口有来进法殿分炉杨府真人因时间过几百年又失去联系没有一个人知道有分炉到灌口此次进法殿重修殿宇杨府真人唯恐鸠盗不够神灵波及灌口分炉副身杨府真人灌口杨府真人坛上降示经岭祖殿要重修灌口炉下弟子要去添砖添瓦不识路途可乘汽车到仑仓街顾人作向导带往便到于是月即派几人取捐款到到祖殿捐资且道出其事众视为传奇无不称异
進法祖殿
各地杨府真人分灵