八字先贫后富(八字需要一杆秤)

君山恰似一秤砣长江作杠横天河

待到明月成钩时称得江山重几多

据说这是一对诗人夫妻的绝命诗作他们是洞庭船上人家平时喜欢吟诗唱和过着无忧无虑的鱼家日子一天老翁看见洞庭君山突然诗兴大发吟唱出君山恰似一秤砣长江作杠横天河而一向巾帼不让须眉的妻子照样想接下后两句然而竟然无从接起大家想想这样豪情万丈的雄浑诗句又有几个象能吟出生当作人杰死亦为鬼雄的李清照的深厚功底呢之后妻子日思夜想郁闷成疾老翁也想接下来但却也续梦难圆不久之后妻子病逝了孤独的老翁于月下悼念忘妻望着天空一弯新月心潮起伏思如泉涌竟然糊里糊涂地挥毫写出了续句待到明月成钩时称得江山重几多然后老泪纵横地点燃诗稿以慰亡妻

是的江山需要一杆秤官员需要一杆秤其实八字的富贵贫贱又何尝不需要一杆称呢

那用什么来作这杆秤呢这杆秤又怎么才能称量出一个人的命运层次呢这就是我们今天要探索的主题

一对传统命书的感悟

在过去我们总是以用神的强弱衰旺来称用行运的向背来称但是其程度确实很难把握显得很费力如果不是专业人士对于一般的命学爱好者而言基本上是在猜许多时候感觉是一头雾水茫然不知所措

其实命学祖师爷早就为我们提供了一杆称只是我们常常忽略罢了最近从王庆老师博客了解到了真子平的一些基本理论对天地人道法术格局象成品次品半成品废品护卫纯杂真假等等再结合过去研读的滴天髓子平真诠三命通会渊海子平等理论知识一时间一切是那样的水到渠成一切是那样的豁然开朗常言道外行看热闹内行看门道就象我这样还不算内行的爱好者也有猛然醒悟堤壶灌顶的感觉真子平的其它技法已经不必要探讨仅仅这点启发和感觉就已经是最大收获真真是真传一句话假传万卷书啊原来所谓的真子平竟然就是传统命理的整合和运用竟然就是格局派格与格用与衰旺派体与体用两派的结合啊

二衡量命运层次的基本工具

一月令分日用事诀

对于这个东西古时就有传艺不传诀的说法把其当作门派的镇山之宝其实对于月令分日用事诀来说目前有两种观点

1天星派观点

这一派主要认为地支藏干在宋以前并无此说而是人们发现了二十八宿与人类社会生产生活特别是与气象变化的关系后将其纳入藏干从而成为独立于地支十二宫外的一套属于二十八宿对人类影响的系统这就是为什么地支藏干数量一共二十八个的原因其每个星宿间的距度值就是相对应的藏干的管事天数他们的理由是没有天象或者地球现象支配的系统不管再完美都只是游戏而不会对人类产生富贵贫贱吉凶祸福的影响而作为某月管事的天星代表的藏干管事时生的人如果透出天干并得到有用成格那么此人就称为某星宿下凡是天命所归等等这个二十八宿需要是恒星具有相对稳定性有几十才变化1度管事一天但如果几百年来仍然一直将其作为管事天数则有一定的不准确性同时一是各星宿间距度值的测量过去是用肉眼观测存在着不小的误差宋清民国当今各个时期二十八宿间的距度值都不相同所以虽然各门派都认为自己的诀如何经过了测算如何准确但都很难说与真正的天象星距实际吻合二是各星距度值是不同的基本没有完全角度差相同的星距我从清代和2004年2007年的最新数据了解过并且在子午卯酉四正宫中也没有一个地支只含一个藏干星宿因为超过30度的就只有一个星宿并且这个星宿还骑着墙在转角处被瓜分为两个月所藏这就是所谓的上月的主气和下一月最初管事的上月余气所以这种天星诀现在基本很少用

2地气渐变拟合派的观点

此派认为十二宫的运行在全年来说是一个回归这是肯定的但是在某一月中也就是某一地支主事的月份并不是从初节开始至终节结束地支属性都一样旺相所以有月气深浅何者主权的设问如果把一个月分为三十等份每天的变化不论是增还是减理论上都是三十分之一当然把一个地支藏三十个干这是不现实的经过他们的不断总结和完善进行了简化就是一个地支是由上月本气的余气开始然后为本月的长生气最后主要是本月主气管事从而模拟出一个月本气从低到高的过程如以下三命通会法诀因藏干有本月长生为区别起见有人称之为长生诀

正月建寅己占七日丙占五日甲占十八日

二月建卯甲占九日癸占三日乙占十八日

三月建辰乙占九日癸占三日戊占十八日

四月建巳戊占七日庚占五日丙占十八日

五月建午丙占九日乙占三日丁占十八日

六月建未丁占七日乙占五日己占十八日

七月建申己占七日戊占三日壬估三日庚占十七日

八月建酉庚占七日丁占三日辛占二十日

九月建戌辛占七日丁占五日戊占十八日

十月建亥戊占七日甲占五日壬占十八日

十一月建子壬占九日辛占三日癸占十八日

十二月建丑癸占七日辛占五日己占十八日

然而因为门派不一样他模拟的藏干也有区别如寅月有的是藏戊丙甲卯月有的是藏甲乙等没有加入本月长生气的干在管事天数上也各有差别所以形成各门派都认为自己的是最好的因而秘技自珍弄得许多爱好者或者专业人士左右为难莫衷一是有时灵有时不灵甚至干脆弃之而不用有的则采取混用制如寅月见戊透出则以戊为月令真神见丙透出则以丙为月令真神见甲透出则以甲为月令真神等等不去管到底出生在本月的哪一天也不管是否是此干真正值班管事也不去论月令深浅的问题这派理论的最大特点是因为是以月令地支为基础和依据此诀一旦定下来则基本恒定不象天星派那样会随着星距的变化而变化所以人们大都采取此种月令分事诀一是数据比较整齐划一一般是初九七生三五主十八模式当然有不同的比较有规律二是好记

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