今天讲下一个凶神恶煞羊刃顾名思义羊在刀口之上待屠可见其危险万分了但是对于这个凶神恶煞笔者认为可以摒弃完全用五行生克制化的旺相观念即可因为这样羊刃就或吉或凶吉凶相半不一概而论了简明查法见下表
羊刃的起法甲刃在卯乙刃在寅丙戊刃在午丁己刃在巳庚刃在酉辛刃在申壬刃在子癸刃在亥以出生日这天的天干查其余四柱地支见上表有列出是羊刃的地支即身带羊刃煞比方甲日干出生见年的地支是卯兔年即可定断年支带羊刃煞
羊刃煞是刚暴易折的一个凶神恶煞但其源泉又是为何而羊刃的呢请看下表由上表可以看到羊刃其实没有那么神密难明更非一定是那么的凶暴其只是五行生克旺衰的一个状态而已准绳讲它是天干的帝旺之地罢了即天干与其地支形成比劫劫财的关系罢了举实例如表2中的甲天干在亥查得是长生的状态在卯即是在帝旺的状态在未是于墓库的状态显然甲在卯帝旺即是羊刃因为甲刃在卯其余相仿
因此我们完全可以用更为准确的天干五行遇地支为比劫帝旺来论述而不需要望文生义了因为就羊刃一词而言明摆着是大凶之义却不知五行的精义在于贯通生克制化旺衰平衡之理这样的比劫羊刃是有吉有凶日主身旺者遇比劫为凶为什么因为比劫是强力扶助命身之物因而若日主身弱则尤其喜欢比劫扶助
老子在道德经讲天道损有余而补不足也就是说宇宙的规律是多了就要减损少了就要补益是要令万事万物逐渐趋于平衡比劫的意义就是这个道理了助补充不一定是吉反之削减损也不一定是凶吉凶的风标全在平衡二字
上古五行家或老子的这个思想对后世中华文化影响极其深远比如中医的判断人的健康与否的风标归根结底就是人贵平衡另外平衡理念还在古代中国的政治军事哲学美学等等产生深刻的影响因为古人认为包涵老子道是宇宙的本源是终极力量而平衡则是道的功能正所谓有句谚语得道者昌失道者亡就是源自这个了总结羊刃可以用更准确的天干旺衰来论述所谓羊刃配印贵不可言等等均不太正确正确是以天干本身的旺与衰为关键衰者喜欢比劫羊刃旺者则尤忌比劫再帮身