九宫是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫坎宫艮宫震宫中宫巽宫离宫坤宫兑宫九个等份在晚间从地上观天的七曜与星宿移动可知方向及季节等资讯
奇门遁甲以后天八卦洛书二十四节气时空数相配以构成基本格局和构架这个格局和构架是多维的占测时把具体时日置于这个格局之中判断以某一点为中心宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类它大约产生于汉魏以后
这个占测门类为什么叫奇门遁甲奇门遁甲1的含义是什么呢就是由奇门遁甲三个概组成奇就是乙丙丁三奇门就是休生伤杜景死惊开八门遁是隐藏的意思甲指六甲即甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅遁甲是在十干中最为尊贵它藏而不现隐遁于六仪之下六仪就是戊己庚辛壬癸隐遁原则是甲子同六戊甲戌同六己甲申同六庚甲午同六辛甲辰同六壬甲寅同六癸另外还配合蓬任冲辅英芮柱心禽
九星
奇门遁的占测主要分为天门地三盘象征三才天盘的九宫有九星中盘的八宫中宫寄二宫布八门地盘的八宫代表八个方位静止不动同时天盘地盘上每宫都分配着特定的奇乙丙丁仪戊己庚辛壬癸六仪这样根据具体时日以六仪三奇八门九星排局以占测事物关系性状动向选择吉时吉方就构成了中国神秘文化中一个特有的门类奇门遁甲
定局概说
我国古代把每天二十四个小时分为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个时辰每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环总共是360日每天十二个时辰一个时辰一个格局全年的局数是123604320为四千三百二十局但在这4320局中实际上每一局是重复了四次的拿阳遁一局来说冬至上元惊蛰上元清明中元立夏中元都完全一样皆属于阳遁一局这四个元共二十天但落实到时家奇门排局其格局类型以每个时辰一个格局计算并不是1220240而是1220460因每一局重复了四次即六十个格局正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合阳遁一局是如此其它各局也无不如此即都重复了四次所以全年360日4320个时辰因为就格局讲都重得了四次全年时辰的格局类型则为432041080局这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局又据说传到姜太公吕望时将这一千零八十局简化为七十二局这七十二局不难理解因按二十四节气论算每个节气为十五天一节又分上中下三元每元为五天一节三元全年二十四节气的元数则是32472
全年1080个局但并不是每一局都要用一个盘去演示如果用活盘演示每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局10806018用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局一共十八局就是阳遁九局阴遁九局
虽说是时家奇门却不能不顾日不同日干的日会产生不同时干的时如甲己日和乙庚日的子时并不相同甲己日子时为甲子乙庚日的子时为丙子所以每个时辰定为几局是受节气和日干的制约的即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气是这个节气的哪一元上元中元还是下元
从大的方面说从冬至开始到芒种结束为阳遁从夏至开始到大雪绳带为阴遁局的序数与节气的关系是
阳遁
冬至惊蛰一七四小寒二八五
大寒春分三九六雨水九六三
清明立夏四一七立春八五二
谷雨小满五二八芒种六三九
阴遁
夏至白露九三六小暑八二五
大暑秋分七一四立秋二五八
寒露立冬六九三处暑一四七
霜降小雪五八二大雪四七一
即冬至惊蛰的上元为阳遁一局中元为阳遁七局下元为阳遁四局其它以此类推
这是把后天八卦洛书二十四节气相配来确定每个节气中不同日的局数二十四节气中的二至二分四立分别居于八宫正中也就洛书中的八个数冬至居坎卦数一立春居艮卦数八春分居震卦数三立夏居巽卦数四夏至居离卦数九立秋居坤卦数二秋分居兑卦数七立冬居乾卦数六这八个节气上元的局数就是它所居的洛书数即冬至上元为阳遁一局立春上元为阳遁八局夏至上元为阴遁九局其它以此类推
至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出如冬至上元为阳遁一局接着冬至后面的两个节气是小寒大寒那么依次排列小寒上元为阳遁二局大寒上元为阳遁三局其余以此类推
在奇门排局时五天为一局为什么五天为一局呢因为每天十二个时辰都是从子时到亥时这是说的时辰的地支至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰天干却是不相同的如昨天夜半为甲子今天夜半为丙子后天夜半成了戌子这样每天十二个时辰五天就是六十个时辰正好把从甲子到癸亥60个花甲子用完到第六天夜半的时辰又从甲子开始这就是五天为一局的道理
超神接气和置闰
上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的但是在定局时却并不是以节气死板地去排还要依据日辰的天干地支那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢
首先谈日辰的天干
因为每五天为一局每局头一天的日干就必须是甲或己甲是十天干中的头一个定局时从甲开始甲乙丙丁戊正好是五天为一局下一局接着从己开始庚辛壬癸又是五天再到另一个五天又是从甲开始
再谈日辰的地支
每个节气上中下三元一天的地支也是有规律的在叙述这种规律之前我们先得说说十二地支的孟仲季问题我们知道地支是十二个而一年的月份也正好是十二个所以一个地支配一个月份称为月建正月建寅二到十二月分别建卯辰巳午未申酉辛亥子丑如果我们把这十二个安春夏秋冬来分三个月为一季这就是寅卯辰为春季其余以此类推每季的这三个月头一个称孟第二个月称仲每三个月称季所以寅申巳亥为四孟子午卯酉为四仲辰戌丑未为四季
奇门排局时不管是哪一个节气上元头一天的地支为四仲之一出不了子午卯酉中元头一天的地支为四孟之一的出不了寅申巳亥下元头一天的地支为四季之一出不了辰戌丑未
把上面所谈的两点综合到一起来看每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午就是己卯或己酉中元头一天的干支不是甲申或甲寅就是己巳乙亥下元头一天的干支不是甲戌或甲辰就是己丑或己未
所以要判断当日属于哪一局就要看这一日属于哪个节气从大的范围来说从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁从小范围来说在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后就要看这一天属于哪一个节气的哪一元就知道这一天属于哪一局
一个节气的上元并不是从交这个节气的那一天开始的一个节气上元的头一天有时在这个节气的前头有时则落在后头只在个别情况下和节气是同一天节气上元头一天称作符头节气上元的头一天跑到节气的前边即符头先至而节气未到这叫超神节气上元的头一天落到节气的后边即符头未到而节气先至这叫接气如果这个节气上元头和节气正好碰到一天即符头与节气同至这叫正授
超神在开始时符头只超过节气一两天以后逐渐超得越来越多至超过九天时就要置闰就是重复一个节气即把某个节气的上中下三元再重复一次如在芒种节置闰芒种上中下三元为阳遁六三九局就是在芒种下元阳遁九局之后接着最后一天芒种下元的第五天按照日辰次序向下排再安排阳遁六三九局然后才开始夏至上元阴遁九局置闰的三元称作闰奇
须要注意的是并非在哪一个节气中进行这两个节所就是芒种和大雪如果不是在这两个节气时即使超过十天也不能置闰为什么要放在这两个节气呢这是因为这两个节气恰在二至之前阳遁从冬至开始阴遁从夏至开始在二至之前的节气置闰就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好使符头和节气尽量接近而不致超过过多
九宫
九宫是排局的框架和阵地它是洛书与后天八卦的结合中宫之数为五寄于坤宫这样依照次序便是
一宫坎北二宫坤西南三宫震东四宫巽东南五宫中寄于坤六宫乾西北七宫兑西八宫艮东北九宫离南
已明的了九宫是排局的框架和阵地那么又是用什么来排局呢这就是三奇和六仪
六仪
就是戊甲子己甲戌庚甲申辛甲午壬甲辰癸甲寅
三奇
就是乙奇日奇丙奇月奇丁奇星奇
排局的次序就是戊己庚辛壬癸丁丙乙
所谓几局就是排局时甲子戊居于几宫一局就是甲子戊在坎一宫二局就是甲子戊在坤二宫其他各局以此类推
八门
就是休门生门伤门杜门景门死门惊门开门
九星
就是天蓬星天任星天冲星天辅星天英星天芮星天柱星天心星天禽星
八门九星在活盘没有转动以前在阴阳十八局中的位置是固定的各局门星的位置都是一样的
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始顺时针方向旋转的这就是
休生伤杜景死惊开
蓬任冲辅英芮柱心禽
八神
八神就是直符腾蛇太阴六合勾陈阴遁为白虎朱雀阴遁为玄武九地九天在活盘上八神分别置于八宫放在最上层的小盘中这个小盘称神盘阳遁阴遁八神的排列有所不同阳遁顺轮阴遁逆转2
文王桃木九宫八卦
黄帝阴符经上讲八卦甲子神机鬼藏即是说神妙之处均藏在八卦和甲子之中所以我们要想学好奇门遁甲那必须要有扎实的易学知识由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起构成一个融时空为一体包括天地人神宇宙中的暗物质在内多维立体的动态宇宙思维模型以模型中的时间信息为主进行系统思辨从而达到预测万事万物以利趋吉避凶的预测法甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这十个天干符号除去其代表时间概念的特定意义以外还含有特定的意义甲为首长为元帅他经常隐蔽在幕后所以叫遁甲乙丙丁为三奇乙为文官叫日奇丙为武官叫月奇丁负责后勤保障供应叫星奇也有人从阴阳五行的概念来解释乙丙丁为何称为三奇即甲为主帅为阳木而乙为阴木丙为阳火丁为阴火六十甲子则十天干每个都会用六次形成了六甲六乙六丙六丁六戊六己六庚六辛六壬六癸戊己庚辛壬癸叫做六仪3
时辰干支
虽说是时家奇
时辰干支门但用盘时究竟用哪一局活盘却是依据节气和日辰干支所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后就要根据正时来转动活盘这时的主要依据是当时时辰的干支
时辰的地支比较好办它就是占测的正时可以根据钟表的北京时间推知
本地时间北京时间本地日出时间北京日出时间
其关系是
231子
13丑
35寅
57卯
79辰
911巳
1113午
1315未
1517申
1719酉
1921戌
2123亥
只知道时辰的地支还无法转支比较好办要正确地转动活盘还必须同时知道时辰的天干时干可以从日辰的天干和时支推知
直符直使
直符其实就是
八门遁甲九星但不是泛指所有的星而是在特定时间中的某一个星随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同即有不同的直符这是因为在活盘中一宫管十个时辰满十个时辰后就移到下一宫拿六十甲子来说也就是一旬一个直符其旬头甲子戊甲戌己等都分别标在地盘各宫中
直使就是八门不过也不是泛指所有的门而是特定时间中所确定的某一个门即正时所属旬中旬头所在宫所临的门
八门九星八神含义
开门是一个吉门开门四通八达宜远行见贵求财等百事吉利亨通开门为金神如临震巽二宫为金克木古代哲学思想认为金木相克则不吉利门克宫为迫吉门被迫吉门临被克之宫则吉事不成
休门也是一个吉门宜休息聚会经商嫁娶参谒贵人不可扬兵休门为水神临离九宫为水克火古代哲学思想认为水火不相容则不吉利
生门也是一个吉门宜营造嫁娶谋事见贵等生门为土神如临坎一宫为土克水则不吉利
伤门是一个凶门出入容易得病遇灾受伤招惹是非但收款索债效果很好又宜于打猎和捕捉盗贼伤门为木神临坤二宫艮八宫为木克土大凶凶门被迫凶门临被克之宫则凶事尤甚
杜门虽列入凶门但偏于平门也可出行谒贵宜于躲避藏身杜门有闲塞阻滞之义杜门为木神临二八宫则主凶
景门算作凶门而倾于平景门发扬振作而不久长宜游戏竞赛上书渔猎无所得景门临六七宫主凶
死门是一个凶门出入此门百事为凶忌出行修造谋事否则伤人损财宜渔猎行刑吊丧死门为土神临一宫则主大凶
惊门为凶门不宜出行谋事否则必遇惊恐但宜寻求走失追捕逃亡惊门为金神临三四宫主大凶惊门惊惶忧惧多生怪异
辅禽心为大吉星冲任二星小吉蓬芮二星大凶柱英二星小凶
天蓬讼庭争竟遇天蓬胜捷名威万里同春夏用之皆为吉秋冬用之半为凶嫁娶远行皆不利修造埋葬亦间空须得生门同丙乙用之万事皆昌隆天蓬为水贼所入之宫不宜嫁娶营造搬迁等但如遇生门并合丙奇丁奇则可用无妨春夏可用秋冬助水之势不可用
天芮天芮授道结交宜行方值之最不吉出行用事皆宜退修造安坟祸难测贼盗惊惶忧小口更有官事被官责纵得奇门从此位求其吉事皆为虚为天芮为教师朋友故宜受道结交不宜嫁娶迁徙诉讼营造即使得奇门也难为吉天芮为土星秋冬用之吉春夏用之凶
天冲嫁娶安营产女惊出行移徒有灾难修造葬埋皆不利万般作为且逡巡天冲为雷祖天帝武士宜出军报仇雪耻不宜嫁娶修造迁徙经商
天辅天辅之星远行良修造埋葬福绵长上官移徒皆吉利喜溢人财百事昌天辅为草为民宜远行起造移徒婚娶埋葬请客
天禽天禽远行偏得利坐贾行商皆称意投谒贵人俱益怀修造埋葬都丰裕天禽为巫为工宜远行做生意埋葬修造见贵
天心天心求仙合药当商途客旅财禄昌主将迁葬皆吉利万事欣逢尽高强天心为高道为名医宜治病服药练气功经商迁徙埋葬秋冬吉春夏凶
天柱天柱藏形谨守宜不须远行及营为商贾百事皆不利动作立刻见凶危天柱为隐士宜隐迹固守不宜出行谋事一切所为皆不吉
天任天任吉星事皆通祭祀求官嫁娶同斩绝妖蛇移徒事商贾造葬喜重重天任为富室求官嫁娶迁徙经商诸事皆吉
天英天英之星嫁娶凶远行移徒不宜逢上官商贾凶败死造作求财一埸空天英为炉火为残患百事不宜
直符前三六合位太阴之神在前二后一宫中为九天后二之神为九地九天之上好扬兵九地潜藏可立营伏兵但向太阴位若逢六合利逃形
直符禀中央土为天乙之神诸神之首所到之处百恶消散事急可从直符所进临之方出这就是所谓急则从神的说法
腾蛇禀南方火为虚诈之神性柔而口毒司惊恐怪异之事出腾蛇之方主精神恍惚恶梦惊悸得使得门则无妨
太阴禀西方金为荫佑之神性阴匿暗昧太阴之方可以闭城藏兵避难
六合禀东方木为护卫之神性和平司婚姻交易中间介绍人之事六合之方宜婚娶避害
勾陈下有白虎禀西方之金为凶恶刚猛之神性好杀司兵戈争斗杀伐病死勾陈之方须防敌方偷袭得奇门无忌
朱雀下有玄武禀北方水为奸谗小盗之神性好阴谋贼害司盗贼逃亡口舌之事朱雀之方须提防奸细盗贼得奇门则无妨
九地坤土之象万物之母为坚牢之神性柔好静九地之方可以屯兵固守
九天乾金之象万物之父为威悍之神性刚好动九天之方可以扬兵布阵
奇门诸格
主要凶格
青龙逃走龙逃走天盘乙奇地盘六辛奴仆拐带六畜皆伤失财破败百事皆凶
白虎猖狂虎猖狂天盘六辛地盘乙奇主客两伤不宜举事出入则有惊恐婚姻修造大凶远行多有灾殃
朱雀投江雀投江天盘丁奇地盘六癸百事皆凶文书口舌俱消音信沉溺有惊恐怪异
腾蛇夭矫蛇夭矫天盘六癸地盘丁奇百事不利虚惊不宁文书官司
太白入荧白入荧天盘六庚地盘丙奇庚为太白金星丙为荧惑火星故庚加丙称太白入荧利客不利主须防贼来偷营宜于北方伏击之为客进利为主破财
火入金乡荧入太白天盘丙奇地盘六庚此格利主宜退避不宜冲击贼恐自退岁格天盘六庚地盘丙奇用事大凶
月格天盘六庚地盘月干用事大凶
日格伏干格天盘六庚地盘日干用事凶时格天盘六庚地盘时干用事凶
大格天盘六庚地盘六癸百事皆凶求人不在反招其咎修造人财破散出行车破马死
上格小格天盘六庚地盘六壬远行失迷道路求谋破财得病
刑格天盘六庚地盘六己主管司受刑求谋主破财疾病
奇格天盘六庚地盘乙丙丁三奇出行用兵大凶飞干格天盘日干地盘六庚交战主客两伤
伏干格日格主客皆伤尤不利主天乙伏宫格天盘六庚地盘本时旬头主客皆不利求人不在等人不来
天乙飞宫格天盘直符地盘六庚主客皆不利尢不利客
三奇入墓天盘乙奇地盘乾六宫乙阴木长于午墓于戌天盘丙奇地盘乾六宫天盘丁奇地盘艮八宫丁阴火长生于酉墓于丑三奇入墓百事不宜谋事尽休
六仪击刑天盘甲子地盘震三宫子刑卯天盘甲戌地盘坤二宫戌刑未天盘甲申地盘艮八宫申刑寅天盘甲午地盘离九宫午自刑天盘甲辰地盘巽四宫辰自刑天盘甲寅地盘巽四宫寅刑巳六仪击刑极凶即使六仪为直符也不可用天网四张天盘六癸地盘时干天网四张不可挡此时行事有灾殃若是有人强出者立便身躯见血光值坎一至巽四宫网低可匍匐而出中五至离九宫网高难出不用
地网遮蔽天盘六壬地盘时干不宜出兵出行大凶九星伏吟星在本宫不动孝服损人口直符伏吟天盘六甲在本宫不动宜藏兵
九星反吟天盘之星加临地盘对宫诸事皆凶
直符反吟天盘甲子地盘甲午天盘甲戌地盘甲辰天盘甲申地盘甲寅灾祸立至遇奇门无妨
八门伏吟门在对宫万事皆凶得奇也不可用
五不遇时时干克日干百事皆凶得奇得门也不可用时干克日干具体说即是
甲日庚午时乙日辛巳时丙日壬辰时丁日癸卯时戊日甲寅时
己日乙丑时庚日丙子时辛日丁酉时壬日戊申时癸日己未时
主要吉格
青龙回首龙反首天盘六戊甲子地盘丙奇作为大利如遇门克宫或地盘为震三宫击刑则吉事成凶
飞鸟跌穴鸟跌穴天盘丙奇地盘六戊甲子百事洞彻
天遁天盘丙奇中盘生门地盘丁奇生门主兴隆又得月华之气百事生旺利上书求官行商隐迹婚姻等
地遁天盘乙奇中盘开门地盘六己此遁开门通达又得日精之蔽百事皆吉宜扎寨藏兵修造逃亡绝迹安坟等
人遁天盘丁奇中盘休门神盘太阴此遁得星精之蔽其方可以和谈探密伏藏求贤结婚交易献策
云遁天盘乙奇中盘开休生三吉门之一地盘六辛此遁得云精之蔽宜求雨立营寨造军械
风遁天盘乙奇中盘开休生三吉门之一地盘为巽四宫如风从西北方来宜顺风击敌如风从东方来敌方在东方南方皆不可交战
龙遁天盘乙奇中盘开休生三吉门之一地盘坎一宫或六癸宜求雨利水路修桥凿井
虎遁天盘乙奇中盘休门地盘六辛艮八宫宜招降立寨守御
神遁天盘丙奇中盘生门神盘九天宜攻虚开路塞河造像
鬼遁天盘丁奇中盘杜门神盘九地宜偷袭攻虚
三奇得使天盘乙奇加临地盘甲戌或甲午天盘丙奇加临地盘甲子或甲申天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅得使可以用事若无吉门亦有小助
玉女守门门盘直使加临地盘丁奇利婚恋相会宴喜娱乐之事
遁甲开六甲加会阳星为开主动百事吉
日奇伏吟天盘乙奇加临地盘乙奇主安守不宜谋求
奇仪顺遂天盘乙奇加临地盘丙奇主迁进不利阴阳
奇仪相佐天盘乙奇加临地盘丁奇主事吉尤利文书
日月并行天盘丙奇加临地盘乙奇主阴阳相宜公私皆吉
月奇悖师天盘丙奇加临地盘丙奇主破耗损失文书缠迫
月奇朱雀天盘丙奇加临地盘丁奇君子主吉常人逢喜
吉同人遁天盘丁奇加临地盘乙奇君子加进常人逢喜
相关断要
怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢
古人认为从大的方面说定局之后只要不日五不遇时三奇入墓六仪击刑等格那么逢三奇之一吉门开休生之一相会这个方位即为吉方光有吉门而没有奇叫作得门不得奇也算作吉可用如果光有奇而没有吉门叫作得奇不得门峭算吉利方位既不得奇也不得门就是凶的方位如果要更细致地择时择方就要结合吉凶格来看首先审看奇门相合之宫如不是凶格即为吉方其次看开休生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格如为吉格即为吉方虽无吉格亦无凶格尚属可用如有凶格即不能用
甲为贵神属阳为庚为阳金金克木所以遁甲最忌讳庚从奇门凶格中我们就可以看出天盘如果为庚往往形成凶格吉方为什么要有乙丙丁三奇呢乙为阴木为甲之妹而乙与庚合甲把乙嫁给庚为妻就保护了自己这就象施了个美人计甲为阳木丙为阳火木生火甲为丙之父丙是甲的儿子丙火能克金而救甲这就象儿子长得很健壮又会武功可以保卫父亲是父亲敌人的克星丙给甲当保镖所以丙奇为吉甲为阳木丁为阴火丁乃甲之女丁阴火也能克庚救甲就象人中的十三妹所以丁奇为吉
十干在奇门遁甲中具体化为三奇六仪所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义
甲为天福劲健性直色青味酸作为声音浑浊形体则方长有萌动的作用如果得时得令可以长成栋梁之才如果失时失令则成为废弃之材如果受克伤严重则腐朽无用但也不能生旺太过否则漂泊无依它的性格过于自负高傲不平易近人对世故很生疏
乙为天德湿润纡曲色碧味酸甜作为声音则婉转体质则柔造作依附世情正好和甲相反
丙为天威谦简性烈色紫赤味苦辣作为声音则苍劲雄壮它的形体是突现出来就象人脚上的踝骨和上身的肚子它的作用是抑和扬得时辉煌红火失时则象烧过的灰能成大材但不能持久有促进事物转变的作用它的性格是很主观刚愎自用惹不得难接近但从不巴结讨好
丁为玉女柔顺媚人色淡红味爽口作为声音则清亮形体则秀美飘洒得时得令可以销熔暴戾洞察奸邪失时失令则穷愁呻吟不得志的人寡妇等和它相处投机关系可以搞得很密切但如果惹了它它也极为利害它的性格是阴柔有心计叫人看不透
戊为天武暴躁刚烈耿介味甜辛作为声音则刚健雄浑体质涩而不光滑深而不浅显得时得令则果敢决断有豪杰气概失时失令则愚笨痴呆它的性格是执拗而不可强制
己为明堂博大宽厚坦率真诚味甜辛作为声音则婉而恰切体质是沉稳而静得时得令可以引导教化万物失时失令则愚笨痴呆它的性格是不固执宽宏大量
庚为子狱刚劲尖锐性急味辛辣作为声音则雄壮而尖形质简单明快得时得令专制暴戾失时失令就失掉固有的雄威对于它只可以寻找时机以柔来感化不能来硬的它的性格是坚决固执只能人屈它它决不屈于人
辛为天庭锋芒锐利味辣作为声音则铿锵体性沉静就象一个放在口袋里的锥子它的作用就象脱璞而出的玉得时得令可以奏出黄钟大吕的乐调失时失令就象瓦缶之音
壬为天牢质润而没有节制味咸作为声音则洪大体性圆活流转得时得令利物利人失时失令则妨贤病国处境越不好越使坏它的性格是柔而阴险可以共患难不可以开安乐
癸为天网天藏质重而性阴味浊声亮形质沉重下溺得时得令则跟着有势者向上爬而狐假虎威失时失令则摇尾乞怜没有尊严它的性格是憨直只知道排难解纷而分不清好人坏人
古阵法
中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的称之为布阵布阵得法就能充分发挥军队的战斗力克敌制胜
中国古代军事史上有名的作战阵法有三种
八阵这是战国时大军事家孙膑创造的据说是受了易经八卦图的启发所以又称八卦阵具体阵势是大将居中四面各布一队正兵正兵之间再派出四队机动作战的奇兵构成八阵八阵散布成八复而为一分合变化又可组成六十四阵当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位作为教练将士演习阵法之用名为八阵图
撒星阵是南宋名将岳飞破金兵拐子马的阵法撒星阵的队形布列如星连成一排的拐子马冲来时士兵散而不聚使敌人扑空等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来猛力扑击敌人并用刀专砍马腿以破拐子马
鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法他把士兵分为三队当敌人进到百步时第一队士兵发射火器敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程
八阵图
三国时诸葛亮创设的一种阵法相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵按遁甲分成休生伤杜景死惊开八门变化万端可当十万精兵见三国演义
及至后代精通此阵者已十分罕见却不料出现在明代太湖山庄太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵训练八人立于八门位置上攻敌时进退自如来去如潮古怪厉害之极并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手见梁羽生萍踪侠影
再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置普通人若不熟悉此阵绝对走不出去见梁羽生鸣镝云录
据三国志蜀志诸葛亮传载亮推演兵法作八阵图后人考其遗迹绘成图形见武备志据记载八阵图遗迹有三处水经沔水注及汉中府志说在陕西沔县今勉县东南诸葛亮墓东寰宇记说在四川夔州今奉节县南江边明一统志说在四川新都县北三十里的牟弥镇
河南省密县发现一套我国最早的风后八阵兵法图该图共分九幅一幅为八阵正图其它八幅为八个阵式即天覆阵地载阵风扬阵云垂阵龙飞阵虎翼阵鸟翔阵蛇蟠阵图旁附有文字说明详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用据史记载风后为轩辕黄帝的一员将帅密县云岩官遗存的唐朝军事家常州刺史独孤及的云岩官风后八阵图碑详细记载了黄帝和风后研创八阵图的事迹此图的发现把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年
八卦两仪阵
按先天小八卦乾坤排列配合以灯光的奇妙作用的一种战阵此阵以七数为杀着每一正必有一反入此阵者会感觉到一种无形的压力仿佛脚下地面尽向一边偏斜灯光变幻莫测有化一为七之妙这七个幻影之中第三个乃是真身朱翠曾在不乐岛陷身此阵得单昆之助破阵而出见萧逸无忧公主
七星锤阵
武林中号称北斗七星座的戈华昌等所用阵法七人按北斗七星方位排列各持流星锤攻敌其妙处是每次发招皆能一锤化七串成北斗星座整齐划一连绵不绝无懈要击白马公子余通纯曾为此阵所困濒于绝境幸得情人上官素相助才破阵而去见曹若冰碧血青锋
七星飞锤阵
参照北斗七星之形布天下的阵法沙陀七锤按天璇星天玑星天权星玉衡星开阳星瑶光星天枢星的方位站定将敌人围在阵中各人随意发招每人飞锤全是一球化七连绵不绝产生的雄浑内力使敌人感到运转不灵时间一长就可困死敌手此阵暗含天地环宇的生息相克之学虚实倒置无本无未实在难测难防张定远曾为此阵所困见古龙迷光血影
七杀阵
全称天昏地暗七杀大阵由武林中独眼跛足的轩辕三缺创造其特点是诡异恐怖该阵由七个黑衣瞎子组成他们左手提一根明杖右手持一把折扇围住所要消灭的目标在一种带着奇异节奏的琴声伴奏下凌空起舞琴声的节奏越来越快他们的脚步也越来越快明杖的舞动也越来越急而七个人包围的圈子则渐渐缩小产生的压力也渐渐加大就好像一张织好的网正在逐步收紧这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼束手待毙轩辕三缺曾用此阵法活捉女侠萧十一郎结果反被萧十一良以刈鹿刀攻破见古龙火并箫十一郎
七星八卦剑阵
昆仑派剑阵为昆仑七子所创昆仑派仗以成名这剑阵按八卦的方位而设又暗合七星变化临敌时昆仑七子之首灵虚子站在乾位上依次灵霞子站定坤位灵中子立坎位灵患子守震位灵云子把离位灵泉子护兑位灵玄子防巽位留出艮位让人进出七人功力相差无几声息相通心心相印纵横合击彼此呼应因此力道的发挥超出了七个人连合总力之上昆仑七子曾以此阵困住七煞儒生闵孝和冰魄神君曹钧二人因得灵空法师出面说项才没有丧于此剑阵下见陈青云沉剑迷星
十二都天门阵
道家四十九阵中的第一阵系参透易经秘奥所创道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上在外行看来一点规律也没有东一根西一根有正的有斜的仿佛随便乱插上去的一样但是若开了死灭两门即便是武林高手若不懂其中奥妙也会在该阵法中转些时候该阵用来阴敌实在神妙至极见陈青云巨掌魅影
九宫八卦阵
四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列变化繁多人被困阵内只觉四处昏黑如晦阴气森森雾气沉沉不得其门而出见东方玉红线侠侣
剑阵最能表现武当剑法威力的剑阵由九个精通连环夺命剑法的人按着九宫八卦方位而布成自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后百余年只用了三次武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长若是几个精通连环夺命剑法的人同使那就简直没有半点空隙连苍蝇也难以飞过见梁羽生云海玉弓缘
刀网阵
刀王余峻峰所创阵法该阵为九人一组八人分站坎离兑震巽乾坤艮八个方位另外一人居中接应以快刀攻敌分进合击九人如同一体对方若图各个击破势必伤在乱刀之下见梁羽生广陵剑
刀棒三绝阵
由传神甲容神午曹神亥三个人执三根铜棒和三把尖刀组成的战阵江湖上很少有人能逃出此阵万杀门主黑杜鹃就死于刀棒三绝中后杀手之王司马血以一柄碧血剑破掉了刀棒三绝阵见古龙快刀浪子
三茅宫假山
三手真人利用三茅宫假山布置的一种奇门迷魂阵这假山和围墙差不多高落进假山便觉四周昏黑山陵起伏高峰插天天论你如何奔跑都找不到出路楚玉祥英无双曾身陷假山中见东方玉东方第一剑
飞鱼九鼎阵
江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的一种战阵九人九鼎九舟前后左右分布往来纵跃飞鼎九舟一齐动作虚虚实实令敌眼花缭乱据说这九鼎乃殷商时代天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就在中国数千年历史中扮演了相当重要的角色见梁羽生武当一剑
据汉书郊祀志禹收九牧之金铸九鼎象九州相传成汤迁九鼎于商邑由于九鼎成了象征国家政权的传国之宝战国时秦楚皆有兴师到周求鼎之事周显王四十二年九鼎没于泗水彭城下唐武后万岁通天二年宋徽宗崇宁三年也曾铸九鼎金人南下掠取九鼎北徙后下落不明作者利用九鼎的典故虚构了这一阵法
千面搜杀阵
八卦夺门阵的变种和阳光折射相组合而成列阵者每人一手执刀一手执多棱银牌利用特殊地形和阳光折射造成奇特的幻觉一人幻化为四四人幻化为八入阵者虚实莫辨有四面八方受敌之感曹羽在汉阳郊外用此阵围困朱翠朱翠跃至高处俯视窥出破绽破阵而出见萧逸无忧公主
小六乘慑心阵
病书生花明穷五年心力创研出来的阵法郭飞鸿不慎身陷此阵中只见密林环抱株株相接找不到出路他认准一个方向疾行三数里光景可眼前仍然是一片密密麻麻的树林再仔细一看并没离开原处只是在这附近圈子见萧逸天龙地虎
大五行剑阵
武当派闻名江湖的剑阵二十五位道人五个一组像一朵梅花似的列成阵式把敌人围在中间剑阵流动二十五支长剑汇成一片精芒同时出手密不透风威力无穷大五行剑阵下少有人余生见东方玉北山惊龙
天风银雨阵
万里流香任风萍为对付中原武林高手所创的阵法它以无比精严的配合见长具有天地风雨日月云雪霜九种变化互为辅助生生不息又佐之以练子流星锤等奇形兵刃极具威力南宫平梅吟雪等均曾陷入此阵见古龙护花铃
天盲大阵
天盲会独门阵法天盲会弟子在对敌时由数十人一齐拉住竹竿联结成一个奇怪的图形其中一人出竿则其余数十人亦纷纷也竿有的打头有的打腿置对方于顾首不顾尾之境地此阵法威力无比天下罕有敌手见萧逸金弓女杰
天欲烟梦
集邪教的邪香毒雾秘方为一炉专门迷神乱性及使人进入亢奋与昏眩境地的邪毒阵法一般人如果嗅到这种异香扑鼻的天欲烟梦香气那怕只有一丝一缕也会中毒中毒的征兆就是面泛桃花色如果没有先服下解药或及时避开则必会全身发热渐至昏眩在欲火煎熬下双目通红全身也泛也红色口中干渴如焚喉中似要喷火不是疯狂嘶叫如犬就是进入昏眩状态灵智迷失陷入幻想直至死亡见鬼谷子江湖风云录
天罡北斗阵
全真七子集体御敌的阵法按北斗星座的方位七人盘膝而坐马钰位当天枢谭入端位当天璇刘处玄位录天玑丘处机位当天权四人组成斗魁王处一位当玉衡郝大通位当开阳孙不二位当瑶光三人组成斗柄北斗七星中以天权光度最暗却是居魁柄相接之处最是冲要因此由七子中武功最强的丘处机承当斗柄中玉衡为主由武功次强的王处一承当天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫迎敌时只出一掌另一掌却搭在身旁之人身上敌人来攻时正面首当其冲者不用出力招架却由身旁道侣侧击反攻犹如一人身兼数人功力的确威不可当若是陷入天罡北斗阵除非将七人中打倒一人否则决然无法逃出阵中七人以静制动击首则尾应击尾则首应击腰则首尾皆应牢牢将敌人困于阵中但是若深谙此阵奥妙抢占北极星位便能以主驱奴制得北斗阵缚手缚脚不得自由施展后来这一阵法成为全真派集体御敌的法宝可单由七人布阵也可由九十八人布阵每七人一组布成十四个天罡北斗阵和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇相生相克互为犄角更是威力无穷见金庸射雕英雄传神雕侠侣
云雾奇障
雷火洞口以雾封洞的机关早晨傍晚时分雷火道人到山中采集云雾收入葫芦中需要时放出云雾则洞口茫茫一片不虑外人窥破见萧逸天龙地虎
五行阵
石梁派祖传武功阵势圆转浑成不露丝毫破绽内含五行生克变化之理一人也手引致对方进攻自示弱点其余四人立即绵绵而上针对对手身上的弱点进袭不到敌人或死一或擒永无休止五人招数互为守御步法互补空隙临敌之际五人犹似一人浑然一体变化无穷无尽五行阵传至温氏五祖经五祖十多年潜心钻研又创成八卦阵作为辅佐由石梁派温氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立阵法与五行阵全无二致石梁派温氏五祖以此阵法擒捕金蛇郎君夏雪宜后袁承志用金蛇郎君为破五行阵而殚竭心智创出的金蛇秘籍大破五行八卦阵见金庸碧血剑
五方剑阵
终现五剑经过二十年苦心孤诣练成的剑阵五人站在五个方法呈梅花状将敌人围在中间进攻时五个剑法各不相同有的正面主攻有的偷袭有的从侧封解终南五剑以此阵对付石母石母武功虽高也脱身不得见东主玉东方第一剑
五鬼阴风剑阵
由川中五鬼所创五鬼练有一种极其歹毒的阴毒功夫出剑时将内力贯注剑身发出更利用剑身小孔震荡空气发出呜呜鬼嚎般的声音扰乱对方心神使对方因而失手地灵教教主武继光一人斗五鬼手持金精玉魄剑绕空一匝倒卷而下立时削断了五鬼的二支长剑破掉了五鬼剑阵见卧龙生玉剑香车
反五行花树阵
武功称雄天下的天机老人和三间神尼手植花树依反五行原理分布于所居山洞之外奥妙无穷人若置身阵中如坠入浓云密雾耳目俱失效用无法走出咫尺之地此阵还能令陷落之心念浮动生成诸般幻象贪念色欲往事趁虚而入四周五色缤纷的花树都化成千百个艳装美女由念生淫由淫生欲由欲焚身死状苦不堪言故此阵专用于惩戒淫恶之徒内宫侍卫赵海萍虽然年近三旬却犹是童身未曾动过色欲之念所以最终通过反五行花树阵得到了归元秘籍练成天下第一高手见卧龙生飞燕惊龙
六合阵
乔拓疆等海盗练成的一套六人阵法十分复杂进退变化均按照五行八卦的方法六人彼此呼应轮番进攻威力不凡是乔拓疆的镇山之宝他们曾以此阵法取胜厉擒龙和邵元化一家见梁羽生鸣镝风云录
另柳英奇所设战阵包括乾坤生死水火等六门柳曾以此阵对付苏雨的徒弟毛一波见萧逸天龙地虎
六合也是一种武术用语以精气神相合为内三合手眼身统一为外三合统称六合又眼与心合心与气合气与身合身与手合手与脚合脚与胯合也叫六合
水心亭机关
凤尾帮机关凤尾帮最高府第为福寿堂内三堂总揽本帮法治可也没有干涉福寿堂之权福寿堂是有功于该帮的前辈纳福之地福寿堂的最后面有一座水心亭是福寿堂中最险要所在用来关押别帮高人水心亭内设巧妙机关外人极难闯过从福寿堂有三条水面上的道路通向水心亭三条路均极难辨认正中一条和右边一条全是假设的荷叶桩左边一条是真的荷叶桩乃用整根杉木连接扎入水底的非常坚牢但在水面下三尺多只以一根铅条做荷梗根本吃不住多大劲只要你一着脚非掉在里头不可因而即使认出真荷花桩欲通过时亦需借着轻功提纵术气不能散也不能停而当中和右边这两条假荷叶桩任凭你如何轻功卓绝也不成因为身形飞纵到桩上前边十几根全是真的只突然的一点上是假的假桩之后再无着脚处乃是一片水面凡是运用轻功提纵术的眼看前面已没有着脚之地势须飞纵上最末一根桩上才能回身而这最后一根偏是假桩设想这刁钻古怪荷叶桩时便算计到行人会自行陷溺见郑证因鹰爪王
水牢
史朝英关押方辟符和聂隐娘的机关它建筑在地底下周围都是坚厚的石墙分为两层上层是个蓄水池下层是牢房一开机关就可以将牢房淹没见梁羽生龙凤宝钗缘
少林罗汉阵
少林派弟子的阵法临敌时五人联手将敌人团团围住流动时如行云流水停下来重如山岳敌人极难突围这种阵法如蟒蛇盘成蛇阵首尾相应绝无破绽心眉大师曾布下此阵对付阿飞但阿飞从仙鹤对付蟒蛇的办法中得到启发以静制动以逸待劳终于靠快剑快腿破了此阵见古龙多情剑客无情剑
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代来源于哪里至今预测界尚无定论我们在当前主要学习她的应用至于其它的留给考古专家去做吧具体而言奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵黄帝阴符经上讲八卦甲子神机鬼藏即是说奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中所以我们要想学好奇门遁甲那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起构成一个融时空为一体包括天地人神宇宙中的暗物质在内多维立体的动态宇宙思维模型以模型中的时间信息为主进行系统思辨从而达到预测万事万物以利趋吉避凶的预测法甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这十个天干符号除去其代表时间概念的特定意义以外还含有特定的意义明白了这一点奇门遁甲就应刃而解了1甲为首长为元帅他经常隐蔽在幕后所以叫遁甲2乙丙丁为三奇是领导身边最得力的三个助手乙为文官叫日奇丙为武官叫月奇丁负责后勤保障供应叫星奇出奇制胜往往都靠它戊己庚辛壬癸叫做六仪十天干与十二地支相配形成六十甲子则十天干每个都会用六次这样就形成了六甲六乙六丙六丁六戊六己六庚六辛六壬六癸