所谓十二星座指的是将地球围绕太阳公转产生的路线黄道分成的十二个均等部分每个部分大约对应着一个月的时间通过与出生日期相联系不同星座的人被认为带有对应星座的一定特质如白羊座热情直率金牛座踏实稳重等等
虽然缺乏靠谱的科学依据但星座学说仍然被许多人信奉与此同时也有不少人尽管不完全相信但也会或多或少对其进行接触并受到一些相关说法的影响作为一种起源和兴盛于国外后来传入我国的洋玩意儿星座往往会被认为这是近年来才在我国流行起来的一种概念其实它自古就已经盛行甚至大文豪苏东坡都曾经用星座学说解释自己的境遇
人类从很久以前就有着观察星空的习惯这种行为逐渐系统化就成为了占星学在我国古代星象常被用来与天人感应的理念相联系如天狼星就主侵略之兆它的出现代表着国家将会遭受外敌侵略苏轼在作品中曾写道会挽雕弓如满月西北望射天狼这就是联系星象知识抒发自己报效祖国的愿望
在西方由于航海事业的发达人们很早便开始利用星象判别航行的方向与此同时他们还发挥想象力将夜空中的许多星星连在一起并用神话传说和日常生活中的事物将其命名这便是星座的由来一般认为古巴比伦人经过长期观测后确定了黄道又将黄道分成了十二等份即黄道十二宫
后来这种划分方式传到了希腊希腊人认为星座是由不同的动物组成于是将黄道十二宫称为zodiakos也就是动物园的意思在此基础上希腊人根据各宫内部的主要星座为其赋予了白羊金牛双子巨蟹狮子室女天秤天蝎人马摩羯宝瓶双鱼等名字十二星座就此诞生
后来十二星座随着亚历山大大帝东征从希腊传入印度后来又跟随佛经来到了中国北齐天保七年556天竺法师那连耶舍辗转来到中国此后一待就是几十年隋朝初年他曾经译经八部其中的大乘大方等日藏经被认为提供了十二星座最早的汉文译名当时那连耶舍翻译出的十二星座分别是特羊特牛双鸟蟹师子天女称量蝎射磨竭水器和天鱼
2001年日本奈良县公布了收藏在当地寺院的北宋开宝五年972刻本炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经其中经文首图便绘有十二星宫的图案此外许多唐宋时期的文物都被发现绘有十二星座相关的内容这说明当时已经有许多人接受了这种文化甚至有人还将其与我国传统文化中的十二星次二十八星宿相对应进行了本土化
唐朝著名文学家韩愈曾在作品三星行中表示我生之辰月宿南斗牛奋其角箕张其口而根据当时斗宿对应魔羯座的占星理论出生时月在斗宿的韩愈应当正是魔羯座发现这一点后北宋文豪苏轼感叹道退之诗云我生之辰月宿南斗乃知退之磨蝎为身宫而仆乃以磨蝎为命平生多得谤誉殆是同病也
在苏轼看来自己和韩愈正是因为都是魔羯座所以时常遭受诽谤和攻击当初韩愈因为直言进谏屡遭贬谪而苏轼同样是一生不断被贬以至于留下心似已灰之木身如不系之舟问汝平生功业黄州惠州儋州这样的名句在悲伤与苦闷当中乐观积极的苏轼开玩笑般的将多舛的命运归咎于星座还拉上了自己倾慕的韩愈实在很有他的风格
宋末元初道教灵宝东华派宗师林灵真编有灵宝领教济度金书其中写道寅为人马宫亥为双鱼属木子为宝瓶丑为摩羯属土卯为天蝎戌为白羊属火辰为天秤酉为金牛属金巳为双女申为阴阳属水午为狮子日未为巨蟹属月从书中的描述可见当时十二星座的译名有了许多改变其中双鱼魔羯天蝎白羊等名称一直定型下来并沿用至今
清朝末年维新派领袖康有为写了一本诸天讲在其中一边提到了日心说万有引力等学说一边又通过考证指出阴阳座应为双子座双女座应为处女座自康有为之后如今通行的十二星座译名终于得以确定而从十二星座最初传入中国到正式被给予准确的译名已经过去了一千多年的时光