正月初五迎财神
五路财神迎进门
财神进门吉日到
左手招财右进宝
有人可能会有疑问不是初五接财神吗你怎么让我们初四就去接呢
在民间传说中在正月初四这天是天上诸神由天界降临人间的日子这其中当然也包括了各路财神
按照中国人的老传统初五是开市大吉的日子在初四晚上只要把财神接好了初五一大早就可以顺利开业了
俗话说送神要趁早接神晚不迟所以只要是初四下午甚至晚上去接财神也是可以的
财神主要有两类一是由道教赐封的二是来自于民间信仰
由道教赐封的叫做天官上神
民间信仰的则称作天官天仙
那么我们平时所说的财神爷主要有哪几位呢
我们通常称九路财神拿道教的话来说叫做四面八方一个中
这九路财神分别镇八个方位和中间他们分别是
中斌财神王亥
东路财神比干
南路财神柴荣
西路财神关公
北路财神赵公明
东南财神范蠡
东北财神李诡祖
西南财神端木赐
西北财神李海蟾
我们民间主要供奉的是王亥比干柴荣关公和赵公明这五位就是我们说的五路财神
财神又分文财神武财神和君财神
李诡祖比干范蠡李海蟾他们属于文财神
赵公明和关公是武财神而柴荣做过皇帝所以他是君财神
其中在文财神里面我们见到最多的是李诡祖在古代木版年画清末民国钞票上的财神像以及现在纸质年画上的财神都是他的像
他在北魏时期担任过曲梁县令为官清廉口碑极好后被赐封为神君增福相公
在文财神中还有一个也经常出现比干
就是那位文质彬彬右手拿元宝右手执条状笏板的老爷子
他曾是商代王子纣王叔父因大公无私心存公正被封为文曲星君后来又被封为了财神
在武财神中关羽关云长是被供奉的最多的因为他讲信用重义气被历代世人所推崇把关公当作他们的保护神在南方尤为甚
同样武财神赵公明在民间祭拜中影响力也非常大人称邯郸爷赵公明
他是道教四大元帅之一也是五方瘟神之一
他能够驱雷役电呼风唤雨降瘟剪疟保命去灾凡买卖求财无不有求必应所以后来他也被封为了财神
在人们的印象中关公一般是危襟正坐或手卷春秋或目视前方给人一种威严凛然的感觉
而赵公明则是头戴铁冠手持宝鞭黑面浓顺身跨黑虎一副面目狰狞之像
以前的绿林好汉特别喜欢拜赵公明可惜又不怎么识字经常将邯郸爷写成了寒单爷
现在在两广地区福建和台湾还有炸寒单爷的习俗说的就是赵公明
南路财神柴荣柴王爷他曾经是五代后周的皇帝年幼时虽然家道中落但他极具经商天赋并借此平息战乱后来顺利地当上了皇帝
由于柴荣少年时是由北往南逐渐做生意发家的所以人们才把他供奉为南路财神
中路财神王亥是华商始祖他是夏朝商国的第七任君主最早就是他鼓励人们出去做买卖商业商人商品等说法全都来源于他那个时代
因此人们把他供奉为中路财神也称中斌财神
了解了这几位财神爷之后那是不是把他们都给请进来呢
这个要因人而异如果你是文职上班打工的一般建议你供奉文财神
如果你是经商或是从事武职等方面的那就供奉关公赵公明就好了
如果那些想要升官发财平步青云的祭拜君财神柴荣再合适不过了
明白了自己想要供奉的财神供奉时又有哪些讲究呢
首先摆放或供奉的位置很重要
千万要记住
供奉文财神时一定要把财神爷面向自己屋內否则就会向屋外送财达不到招财的目的
而供奉武财神时则恰恰相反让关公或赵公明面向屋外或是朝向大门这样既可以招财进屋同时又镇守了门户
供奉财神时还有三不向不向厕所不向房门不向饭桌不然就是对财神爷的不敬
另外也不要把祖先的牌位与天神平排祖先是家神财神爷是天神这个不能相提并论正确的摆放是比天神神像要低一点
除此之外财神爷也不是供奉的越多越好最起码不要同一间房间摆放两个武或文财神如果空间较大可以在门口摆武财神屋內供文财神
明确了摆放财神爷的位置接下来就是应该怎样去供奉了
在供奉文财神方面香炉和长明灯必须是铜制品才行
供品一般茶素果鲜花就可以了
供奉前先洗手净面整理好衣冠以示尊敬
在上香前先燃烛手持三炷香在财神爷的左手边把蜡烛点着记住是左手边
如果香头有火苗切忌不可用嘴吹灭应该水平持香用手轻轻扇动让它熄灭
供奉财神用降真香效果最好切记千万不要用檀香安息香乳香以及其他化学制香切记
上香时面对财神神像右手手指拈香左手抱住右手双手将香平举至齐眉脑海中想像财神爷就站在身边愿承受香供养祭拜许愿
许完愿后用左手把香插到香炉内三炷香之间的距离要平均要求香不过寸即相互间的距离不要超过一寸
好了关于接财神供财神就讲这么多了有不对或不完善的地方望多多指点