在文章的开头我们先来补充一下天球的概念要理解天球的概念要先了解黄道和天赤道因为是这两个大环是理解天球的重要基础而在黄道白道天赤道等概念下由伟大的先人不断修改制造形成了一个很重要的天文仪器这也就是浑天仪而浑天仪更是天文学很重要的里程碑和组成部分
为什么要提到浑天仪和道教有什么关系为什么要写一个看起来很像普及天文知识的文章系列因为二十八宿在道教中运用广泛就比如现下很多人都喜欢的紫微斗数就和二十八宿中的主星官有着密不可分的联系
由于浑天仪结构比较复杂在此就不展开论述但一定要理解天赤道和天球的概念这样才会方便大家理解二十八宿因为天球上的星座和星宿对于人类发展史有着不可磨灭的作用直至今天
天球简单的来说天球就是地球的放大体由于人类居住在地球上我们是不会感觉到自己在天体中移动的但是地球又在同时产生公转与自转所以人们发现太阳每天初升和落下的时间是不一致的同时天空中那些固定的假想连线成图样星座也随着时间的变化在天空的位置发生着改变这种观测现象自然就让人觉得日月星辰在围绕着地球转动那些星座就像是包裹在大外围的天幕如同蛋壳而地球就像鸡蛋黄这就是浑天的概念而天球就是这个鸡蛋壳
天赤道当理解了天球的概念天赤道就更容易理解天赤道就是地球赤道投射在天球上的环形圈而这个在天球上的赤道自然也把天球分成了南北两半
天轴就是以地球南北极连线形成的地轴的延长线而这条延长线两端投射在天球上的点就叫做天极而同样的地球上的经线和纬线同样也投射在天球上这条经线我们也可以称它们天经或赤经黄经所以天经地纬说的就是天球上的经线和地球上的纬线引申为天地之间不可撼动却变化深邃的自然法理也就是天地中的变化
地轴是倾斜的天轴自然也是倾斜的所以赤道也是倾斜的而目视的太阳运动轨迹形成的黄道是地球公转线和天赤道形成了夹角当这两个相交的圆形成了两个交叉点这两个交叉点就是春分点和秋分点而0度经线正好和春分点交叉再24等分后就是二十四节气也是农历的核心部分而二十四节气和干支历的组合在道教斋醮占卜命理堪舆中有着非常重要的作用比如四柱八字命理的排盘和起大运如果不按照节气参考那就是可视为无效推算而二十八宿则是分布于黄道和天赤道周边的不等分星区
补充完了上一篇中遗漏的天球诸概念后我们就来完成这篇文章要讲述的重点斗宿南极长生大帝南斗六司星君南斗经都和斗宿密不可分
图片来源于至道天文
北方七宿之斗宿南斗
太上洞神五星诸宿日月混常经言斗牛二星之精常以壬子日为老母好颜色衣青黑色衣能言语妙祗对持好衣裳卖好游善人之家及好事家所得则乃敬重之若衣之入朝即天子好爱官职不求自得女人衣之即生贵子聪明多艺地下金银不求自得
在经文描述中把斗宿和牛宿人格化出现以一个卖衣服的老妇于壬子出现会在行善和乐意帮助人的家前售卖衣服所售卖的衣服要是购买后穿上就会有好事降临
在贵州水族非物质文化遗产水书中也有二十八星宿的体现和占卜术法记述在水书斗宿被归在四木即奎木狼井木犴角木蛟斗木蟹在水书中认为斗宿形同螃蟹所以不是其他书中载的斗木獬
图片来源于作者王品魁水书二十八宿
在淮南子天文训中载东北曰变天其星箕斗牵牛北方曰玄天其星须女虚危营室镇星以甲寅元始见斗岁镇行一宿辰星正四时常以二月春分效奎娄以五月下以五月夏至效东井舆鬼以八月秋分效角亢以十一月冬至效斗牵牛出以辰戌入以丑未出二旬而入晨候之东方夕候之西方一时不出其时不和四时不出天下大饥
也就是说淮南子把斗宿列在星图天幕的东北方把这个天区称为变天而镇星土星应该于甲寅正月出现在斗宿每年只出现在一个星宿区间而辰星水星是来规范四季的冬季来临时应该在农历十一月冬至时节出现在斗宿和牛宿区间在辰戌方出现从丑未方没入地平线约二十日后消失在这个星区清晨天将明时在东方准备出现日将要落入地平线时在西方准备出现要是在该出现的时候不出现那就是和四季不符合天下就会大乱这里说的是水星的出现时间观测和断击凶
图片来源于网络
在史记天官记中载杓携龙角衡殷南斗这是说北斗的斗杓与东宫七宿中的角宿相连北斗璇玑玉衡与南斗遥遥相对
又载南斗为庙其北建星建星者旗也牵牛为牺牲其北河鼓河鼓大星上将左右左右将婺女其北织女织女天女孙也这是说南斗是天庙它的北边有建星建星如同天庙前的旗牵牛牛宿就是庙前祭祀宰杀的牲畜牵牛以北是河鼓河鼓中的大星牛郎星代表上将左右小星代表左右将旁边又有婺女宿它的北边是织女星织女是天帝的孙女
从图片可以看出斗宿和牛宿的星区
以上只是记载中摘出来的部分但是在全文记述中论占星的吉凶都以日月五星彗星在各宿的出现为主当然各星宿主星的明暗变化也是很重要的参照在这里也要提示一点由于古人把木星称为岁星水星称为辰星而岁有时也指一年辰有时也指星辰和辰位所以阅读时很容易混淆原意一定按照语序和前后文来对应其意
下面就例举斗宿的完整星区对应让大家对二十八宿的星区概念有一个相对的完整了解但是由于如果每一宿都完整展开篇幅过大不方便大家阅读
斗宿斗木獬是一个完整的星区概念共设十个星官斗建天弁鳖天籥狗国天渊狗农天鸡由于各星官下辖星数在朝代更迭中各论有出入在以下分述中以甘石星经计数为基础论述
以上两张图是为了直接简单说明星宿星数和连线状由于历史发展和认知众说的不同
斗南斗
南斗六星属于射手座上篇做过论述不细说
南斗六星
建建星射手座
建星六颗在南斗北是天国的关隘都守主日月五星即七曜行进的道路上的关隘于十一月甲子冬至夏历以冬至月为一月对应主政的起始木星岁星守建主水灾粮价哄抬多病灾金星太白星守建万物不成恶事久留水星辰星守建人饥饿建星是一直比较固定的坐标和星数原因在于恒星明亮很好辨认
建星
天弁天鹰座盾牌座
天弁星九颗形似古代弁帽皮弁在建星北近河鼓处为市古代买东西的区域之官星暗淡主凶物资匮乏星亮主物资丰沛主要主市场贸易
天弁
鳖天鳖南冕座
天鳖星十五颗在南斗六星南金星太白衣食星太白星主衣食落入并明亮主人丧火星萤惑守鳖主旱水星晨星守主水灾如果按照甘石星经的星图和描述那么天鳖应该是完全在南冕座但是在其他记载和星图中跨越到了望远镜座在这里文字按照星经记述但是配图也选择了跨望远镜座的图方便大家分辨
天鳖跨越了南冕座与望远镜座
天鳖放大图如果按甘石星经论天鳖应该都在南冕座
天籥蛇夫座射手座
天籥星七颗在南斗斗杓勺柄第二星西主锁钥关闭星明为吉星暗为凶
天籥是比较确定跨射手座和蛇夫座的
狗国射手座
狗国星四颗在建星东南主周边小国星光明亮主边境兵戎事起
狗国四星相对很好辨认
天渊天泉射手座
天泉星十颗在天鳖东有称大海主灌溉沟渠事物位置好辨认的仅三星星经论为十星后有人注三星估计是其余恒星过暗难以观测到所以有所改动
天渊
狗射手座
狗星两颗在南斗魁勺前主卿臣在狗星星区比较明亮的有四颗恒星和古人的星图连线很类似所以在观测上有模糊空间
狗星
农农丈人射手座
农丈人星一颗在斗南主农官田政司农事官员之职位农丈人不太好准确定位从古记述的位置和相对区域的最亮恒星判定为此毕竟古代观星是用肉眼可见所以在相应区域找最亮星应该是准确方法
农丈人
天鸡射手座
天鸡星两颗在狗国北主异鸟火星守起兵戎土星守人饥饿相食流离失所天鸡星观测与狗星观测一样有模糊地带因为旁边也有刚好两颗基本同等亮度的星确实不好分辨
作为严谨的文章天鸡农丈人狗三处星官所在具体难以准确定位图此三处所给出的星标图为大致精确区域但是无法完全精确定位能力所及特此抱歉最后给出两张图是相对比较精确的请读者仅作参考
该图缺少天籥
董高圳供稿