三个儿子在坟对应方位(农村有一句老话”抱孙葬“)

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在中国很多农村地区都奉行土葬其中尤以汉族最为推崇讲究入土为安民间更有死人奔土如奔金的说法就是死后要赶紧下葬这是对逝者最基本的尊重而以前昭穆葬帝王家用的最多是正葬抱孙葬则在民间最为流行那么什么是抱孙葬呢大家听说过吗

在中国古代墓葬的方式有许许多多比较常见的有十种形式它们多在民间流传有自己不同的特色这十种墓葬方式分别是金车葬窟葬突葬拢葬墩葬卧马葬昭穆葬礼经葬抱孙葬

在这十种葬法中昭穆葬帝王家用的最多是正葬抱孙葬则在民间最为流行老北京满族的雁排翅葬法实际就是汉族的抱孙葬满族版抱孙葬就是后世子孙死后葬在祖坟前面两侧长子在左次子在右儿子的前面是孙儿辈如此这般依辈份长幼排列

另外每种葬法对墓穴的位置的选择也是很有讲究的每座夫妻合葬的墓穴内夫妻的棺材摆放位置因为葬法不同也会有所不同如在抱孙葬中长子夫妻与次子夫妻棺材的摆放位置就不一样但一般妻子的棺材都会放在边上这叫男把明堂女把边

近些年国家大力推行生态葬也就是一种以树代碑骨灰直接葬入树下或草坪中的新型葬法它将亲人骨灰和着鲜花瓣与泥土葬于树根四周草坪之中而众所周知中国古代传统墓葬方式就是土葬人们信奉入土为安所以这一墓葬方式在中国农村难以推行所以部分地区也实行生态补贴政策执行生态葬的群众可以领到几千不等的奖励补贴

其实相对于传统土葬生态葬是一种新型的下葬方式它更节约土地资源更生态环保一些但是受中国传统文化的影响中国人始终相信入土为安所以推行这一政策应该还有一段路要走

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