风水学硕士(床头方向风水学)

1、传统文化

传统文化,就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。它是对应于当代文化和外来文化的一种统称。中国的传统文化,依据中国历史大系表顺序,经历了史前时期的有巢氏 、燧人氏、伏羲氏、神农氏(炎帝)、黄帝(轩辕氏)、尧、舜、禹等时代 ,到夏朝建立,之后绵延发展至今。

世界各国、各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化有儒家、佛家、杂家、纵横家、道家、墨家、法家、兵家、名家和阴阳家等文化意识形态,具体包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语,以及民族服饰、生活习俗、古典诗文。其中,儒家、佛家、道家思想,以及“三位一体”的合流思想对中国传统影响最为直接而深刻。

2、国学

国学,广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载,包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说,其代表是先秦诸子的思想及学说,包括儒家思想、道家思想、兵家思想、法家思想、墨家思想等。

国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。

关于国学的定义,除基本定义外,在具体的定义上,到目前为止,学术界尚未做出统一明确的界定。

一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。中国古代国学包括经、史、子、集等内容。现“国学”概念产生于十九世纪,当时 “西学东渐”改良之风正值炽热,张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出“中学”(中国之学)这一概念,并主张 “中学为体,西学为用”, 一方面学习西方文明,同时又恢复两汉经学。

1、命运

命运,即命局和运气的两个部分,是指人事由定局与变局两种组合形成的信息模型。命与运是两个不同的概念:命为定数,指某个特定对象的本性与素质;运为变数,指时空变化的环境和机遇。命与运组合在一起就是某个特定对象的境遇变化情况。

命运在命理学上来讲有两重含义:一是命,指先天所赋的本性;二是运,指人生各阶段的变化;命论终生,运指一段。在八字论命法中,命是指人出生时间的年、月、日、时的四柱八字的格局,运是指以十年(大运)、五年(小运)、一年(流年)期间各个阶段的情况。

四柱八字既可微观预测人的一时一事,也可宏观预测人的一生,并且与他(她)人的四柱八字比对,可测出互相之间的关系和缘份是否合配。而八卦(占卦、卜卦、占卜)只能测一时一事。

命理和运气是周易的易学学科,是根据天文时间和结合阴阳五行及天干地支原理而组织形成的四柱八字并有严格的定理和定义及推算规则的关于人体信息及其预测的知识,其与天文、地理和数学、化学及物理、医学等学科知识一样,是一项关于预测人体信息的严谨科学且具有实用价值的知识。

周易、易经、易学作为中国哲学思想智慧的组成部分和中华群经之首,在中国社科院研究生院和清华大学、北京大学、北京师大、中国人民大学等主要高校的哲学院的研究生中已列为学习学科。

2、风水

风水(俗称地理),是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究地理环境规律的知识,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,以达到“天人合一”的境界。

比较完善的风水学是兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。

3、宗教

宗教,是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会认识的特殊意识形态即世界观。

当今世界主要的宗教有:基督教(包括天主教、新教、东正教)、伊斯兰教(包括逊尼派、什叶派)、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。

古时由于人类对宇宙的未知探索,以及表达人渴望不灭解脱的追求,进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,从而引申出信仰认知及仪式活动体系,与民间神话一样,其也有自己的神话传说,彼此相互串联,本质是人为臆想出来的一种思想精神寄托和教人向善的终极关怀。

4、迷信

迷信,是指人们臆想出来的信仰与思想及崇拜,如相信虚构出来的神仙鬼怪等设定及传闻,或盲目沉迷一个人物一种信仰和崇拜某种神道或邪门说法,或求神拜佛以乞求解决问题或得到什么。通常在迷信一词前端加上封建二字即封建迷信,指愚昧无知落后的臆想行为。

心向是事业方式的决定因素

命运是人体科学的信息模型

风水是地理环境的堪舆规则

宗教是人群思想的意识形态

迷信是愚昧盲目的臆想乞求

经实际检验,除大自然和社会大趋势外,对人身心和事业方式及其成败有实际影响的排序是:一心向、二见识,三命局、四运气,五名字、六婚姻,七学习、八交际,九环境、十风水。

(本文由国际关系文化学者郑文明整理编辑)

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