秦淮八艳指的是明末清初南京秦淮河上的八个南曲名伎故又称金陵八艳
最先见于余怀的板桥杂记分别写了顾横波董小宛卞玉京李香君寇白门马湘兰六人后人又加入柳如是陈圆圆而称为秦淮八艳
陈圆圆八字
坤造癸亥乙卯甲午丙寅
大运1丙辰11丁巳21戊午31己未41庚申51辛酉61壬戌71癸亥
根据大部分公示的资料陈圆圆死于1695年5月16日从命理学的角度看晚年行年柱大运有落叶归根之象完全说得通出生时辰是我推定的唯有生在丙寅时陈圆圆才有可能艺压群芳成为名妓
甲木日主命中透丙火表达能力很强具有表演天赋除了在音乐表演方面很出色应该在书画方面也很有造诣年轻貌美琴棋书画无所不通成为一代名妓也就顺理成章了这个八字甲木坐下午火为忌时上透出丙火为喜应解读为心中有苦自家知总将笑脸对人言
十五破身难嫁良夫
丙辰运印星逢墓地大运穿害父母官符合母亲早丧的说法其母应是死戊辰年或是己巳年丁巳运配偶宫大开门婚姻宫动寅巳相穿是破身之象十五岁就破身了只是甲午日生的女命难嫁良夫适宜做偏房小妾因而最后成为了吴三桂的王妃如果在一夫一妻制的社会条件下只能做别人的情妇了戊午运戊癸合而制印是成名的大运可惜却是因为李自成的部将争抢而出名
1644年3月18日李自成攻克北京城正逢戊土运的甲申年大运是吉象不至于有凶灾不过以身事贼而已如果把吴三桂降清的原因都归结在她的身上似乎有些过了应是另有缘由31岁后己未运与日柱天地合日主大运逢墓地深居简出之象即便是个自由身的演员也会很少登台
金被水泄另有其因
庚申运是喜神大运被年柱癸亥所泄难有作为人老珠黄难以争宠辛酉运丙辛合而丙火无光藏韬养晦酉冲卯而动荡不宁酉金虽然为忌有午制亥泄正是对人生感悟最深的大运1681年冬天辛酉年吴三桂兵败身死有一种说法是陈圆圆自溺而亡从命理学的角度看金被水泄水又被泄得太过成水火既济之象自溺的说法显然是站不住脚的恐怕在吴三桂起兵反清的时候就已经为其找好了匿身之所被强行隐居起来
壬戌运三合火局午火为忌是生命力严重消耗的迹象因有癸亥制约不至于过不去最终在癸运的乙亥年油尽灯枯得了一个善终
马湘兰八字
八艳之一马湘兰大部分人不熟知却是一个旷古风尘才女
马湘兰15481604秦淮八艳之一以善画兰故湘兰之名独著
星学大成载名妓马湘兰造金陵旧院生于万历三十四正月廿三日子时甲辰年卒两干不杂利名齐水盛则木漂流无定女无夫则身无主大约妓者之命类然
马湘兰八字如下
壬寅壬寅甲辰甲子
大运辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午
甲木生寅月余寒犹存子辰合水局年月透水全局水势猖狂全赖寅作根基
全局无火暖局寒湿阴冷可知命主一生忧多乐少内心狐独郁闷
24岁遇一位落魄才子长洲秀才王稚登相传王稚登四岁能作对六岁善写擘窠大字十岁能吟诗作赋长大后更是才华横溢嘉靖末年游仕到京师成为大学士袁炜的宾客因当时袁炜得罪了掌权的宰辅徐阶王稚登受连累而未能受到朝廷重用心灰意冷地回到江南故乡后偶然来到幽兰馆与马湘兰言谈之中颇为投缘深交之下都叹相见太晚
水泛木浮漂荡无依身无归宿一生落于红尘
八字寅月子时金夫星的死绝之地夫缘浅薄
不久后京都大学士赵志皋举荐王稚登参加编修国史工作王稚登以为幸运降临本打算有所发展后再回来接马湘兰同享此生幸福不料这次王稚登进京并不得意因宰辅徐阶手下一批文人的排挤他虽然参加了编史工作却尽派给他一些打杂的事他忍气吞声日子很不好过勉强撑到岁末看到实在无什么前程可言索性收拾行装铩羽而归王稚登回江南后不愿再面对一片痴情的马湘兰索性把家搬到了姑苏以绝与马湘兰相守终生的念头
一生难寻红颜知己倾心于王伯毂先生欲嫁于王王不许可郁伤一生
此命也运也然八字与身世吻合感天地造化阴阳五行之定数
两人虽不能成为同林鸟马湘兰却依然是一往情深打听到王稚登失意而归连忙赶到姑苏去安慰王稚登也许是两人那种朋友似的相知太深反而无法结为夫妻王稚登定居苏州后马湘兰每隔一段时日总要到姑苏住上几天与王稚登畅叙心曲却始终没有发展到嫁娶那一步
又论八字水木两象聪明灵俐才华横溢诗画传世
日元甲木之性参天之木个性刚烈不同流合污独立特行
曹雪芹的祖父曹寅曾接连三次为马湘兰画兰长卷题诗共72句记载在曹寅的栋亭集里
在北京故宫的书画精品中也间杂着马氏的兰花册页发着独异的光彩
日本东京博物馆中收藏着一幅中国明代的墨兰图正是秦淮名妓马湘兰所作被日本人视为珍品
卒于丙申大运甲辰年
滴天髓言水宕骑虎
丙申大运申运甲木绝地冲寅根
日元甲木之根基断绝流年申子辰三合水局无根之木逢汪洋之水香消玉碎
马湘兰为王稚登付出了一生的真情自己却象一朵幽兰暗自饮泣暗自吐芳王稚登七十寿诞时马湘兰抱病赶到姑苏为他举办了隆重的祝寿宴会宴会上她重亮歌喉为相恋三十余年的王郎高歌一曲王稚登听得老泪纵横
不久的一个午后已有预感的马湘兰仔细地沐浴更衣然后端坐在幽兰馆的客厅中悄悄地走完了她五十七岁的人生临终前她命仆人在她座椅四周摆满了含幽吐芳的兰花当死讯传到王稚登那里他悲痛之余挥笔写下挽诗歌舞当年第一流姓名赢得满青楼多情未了身先死化作芙蓉也并头